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分类： 高三语文

  • 海南省文昌市文昌中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题（共11页）

    海南省文昌市文昌中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题（共11页）

    本次为大家整理的是海南省文昌市文昌中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题（共11页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读（35 分）

    (一) 现代文阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成下面 1～5 题。

    材料一：

    人脸识别可简单地概括为：机器对静态或视频中的人脸图像进行特征提取、分类识别，以达到身份鉴别的目的。（甲）现在人脸识别技术的日常应用场景日渐丰富，如账户登录、门禁控制、考勤打卡等，甚至还可以用于走失人员查找、物品找回等公益事业。
    人脸识别技术具有复杂性。人脸的变化性和多维性，决定了要用机器识别一张脸，绝非易事。比起指纹识别、声纹识别、虹膜识别等生物识别，人脸识别技术的实际应用环境更加复杂，它受诸多外部因素的影响，包括光线、角度、距离、天气、表情、发型、衣着等，这些都对人脸识别技术提出了更高的要求。
    人脸识别技术的收益是世所公认的。（乙）世界经济论坛指出：“人脸识别技术可以应用于诸多场景，从改善银行业和零售业的消费者体验到加快机场边境管制，该项技术的发展创造了大量裨益社会的机会。” 人脸识别技术的收益主要在于它比肉眼识别更准确，识别速度更快，能极大地节省成本。
    但是，人脸识别技术的风险也是不容小觑的。其风险主要在于：其一，人脸识别技术本质上是容易出错的。生物特征比较系统提供的答案从来不是或否，而是匹配的概率。在进行人脸识别验证的时候，有时会遇到相似度较高的两个或多个生物个体，如果人脸识别技术不够成熟，则可能出现混淆。此外，由于人脸之间的相似性以及各种变化因素的影响，高精度的人脸识别仍存在一定的困难，必要时需与指纹、虹膜、语音等识别技术相融合。其二，密码是秘密保存的，但人脸却是公之于众的。人脸识别验证最早出现于 2009 年，但是很快被证明是不可信赖的，因为有黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证。之后，人脸识别技术结合了动态验证，如眨眼、转头等，但这也很容易被规避。最新的人脸验证技术，结合了 3D 图片进行登录与验证，这比以前的技术更难破解，但也并非完全无懈可击。其三，用于保存人脸信息的电子计算机系统存在被人为控制或病毒入侵的风险，这可能造成严重的信息泄露。由于生物信息具有隐私性，一旦被大量泄露或是被犯罪分子利用，后果可能极其严重。

    （摘编自邢会强《人脸识别的法律规制》）

    材料二：

    在现实世界中，我们习惯于感知危险。我们会竖起耳朵聆听奇怪的声音；我们的皮肤在某些情况不妙时会有刺痛感；我们会注意到可疑的陌生人微妙的肢体语言；我们通过对视或握手来确认另一个人的可靠性。但是，今天大部分的验证都是以数字或技术的方式进行的。可我们并不知道何时会有人尝试从我们这里提取个人信息或者窃取隐私。人们自信掌握了技术，却没有提高相应的生存技能。我们常常根据很少的几条准则，就盲目地相信新技术。当今的设备是如此复杂，以至于我们常常只是高兴地启用新的产品 —— 不想或不敢去改变其默认的设置。
    设备制造商对复杂技术的简化也给了我们一种完全掌控设备的假象。我们可能从来没有意识到其中的危险，（丙）我们慷慨地将曾经锁在保险箱里的个人信息托付给这些未知的设备。我们相信新的技术在某些方面胜过我们多年以来获得的所有现实世界中的经验。但是，我们不应如此轻信，而应该加强防御的层次 —— 例如在灯光明亮的空间停车，在汽车方向盘或者刹车踏板上使用物理锁，并且应用防盗保护技术。但是人的天性就是如此，我们喜欢方便，不愿意费事。我们只锁住房子最外面的一道门，因为 90% 的威胁来自那里。我们授权为我们的工作牌、驾照和护照等个人证件添加非接触的识别装置，这的确能加快验证的过程 —— 但也造成了新的身份盗窃方式。
    （丁）我们错误地信任这些设备的结果是，丢弃了一堆的电子面包屑。如果把这些蛛丝马迹集中起来，就能为他人攻击我们提供便利。复印机悄无声息地留存了我们的敏感文档，张贴在互联网上的照片在我们浑然不知时就泄露了拍照时我们所在的位置…… 指纹通常被认为能够提供一对一的匹配 —— 但是指纹匹配是个神话。正如 GPS 导航设备无法考虑到所有现实世界的路况，生物测定也可能错判许多我们的独特数据。
    处理所有这些技术上风险的方法之一可能是将各种不同的电子设备合并成一个 —— 即使在这样一个设备上，我们也应该首先构建安全措施，而不是在事后进行补救。我们似乎从来没有忘记自己的手机，但是我们有时会忘记汽车钥匙和钱包。这些手机如果设计得安全，可能可以保存我们的私人联系人、工作安排、信用卡、音乐、照片等。当今的部分智能手机就是这样一种移动设备。和实体钱包不同的是，如果丢失或者被盗，智能手机能够通过附加软件进行远程锁定或者信息删除，使其对窃贼显得没有用处。但是在我们成功地将技术完全集成到我们的日常生活之前，必须改变对待设备的行为，总的来说，就是要更加了解设备的工作原理及其各种漏洞。
  • 海南省海口市琼山区海南中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共8页）

    海南省海口市琼山区海南中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共8页）

    本次为大家整理的是海南省海口市琼山区海南中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共8页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读（35 分）

    (一) 现代文阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    材料一：

    我们要理解中国传统的山水眼光，进而用这种眼光观看我们周围的真山真水。
    什么是山水的眼光？中国画家画一座山，通常先在山脚下住一段时间，在山腰又住一段时间，山前山后来回跑，又无数次登上山岭远望，最后整座山了然于心，待要画时，和盘托出。一画之中，山脚与山体俱见，山前和山后齐观，巅顶与群峦并立，这就是所谓的 “高远、深远、平远”。不为透视所拘，不受视域所限，山水草木一例相看，烟云山壑腾挪反转。古人把这种方法称为饱游而饫看，游目而骋怀。山水眼光是一种不唯一时一侧的观看，更是将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。
    山止川行，风未尽起。中国人的内心始终有一种根深蒂固的山水依恋。何谓 “山”？山者，宣也。宣气散，万物生。山代表着大地之气的宣散，代表着宇宙生机的根源，故而山主生，呈现为一种升势。
    何谓 “水”？水者，准也。“上善若水，水善利万物而不争。” 相对山，水主德，呈现为平势、和势。正是这种山水之势在开散与聚合之中，在挺拔与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。
    山水非一物，山水是万物，它本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的 “谛视”。所谓 “谛视”，就是超越一个人瞬间感受的意念，依照生命经验之总体而构成的完整世界图景。这种图景是山水的人文世界，是山水的 “谛视” 将其一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落、冷暖、抑扬、明暗纳入内心的观照之中，形成 “心与物游” 的存在。
    多年前，我曾在台北故宫博物院欣赏北宋郭熙的《早春图》。我在这里看到一片奇幻的山壑被一层层的烟云包裹着，宁静而悠远，峻拔而生机勃勃。这是早春即将来临之时的山中景象 —— 冬去春来，大地苏醒，山间浮动着淡淡的雾气，传出春天的消息。
    看着这幅画，如行游在山下山上、山前山后的风景之中。我们可以在这些景色中与天地相往来，这就是中国绘画，这就是中国山水。在我们眼前打开的不是一个镜头，而是使我们的身体在这里穿梭往还，使我们的心在这里吐纳元气。这就是与西方绘画和摄影作品全然不同的中国绘画。
    在这些生动苍润的描画之中，我们还感受到了笔和墨的美，这种美最能体现山水的形神。正是这种 “戏墨” 的方法最自由也最有效地把我们带入对 “象” 的体察之中。“象” 既不是自然对象，亦非纯然意识的心象，而是在自然对象与纯然意识之间的辽阔无际的同性世界。我们在这种 “象” 的体察中，走进了中国绘画的世界，走进了诗意栖居的世界。中国绘画让我们获得体象的诗意、生命的诗意。
    在宋代，还有一类文人画家，其中最杰出的代表是大诗人苏轼。苏轼第一个提出了 “文人画” 术语，以应对画院的专业画家。他写道：“观士人画如阅天下马，取其意气所到。” 他在绘画的题写中多次题道：“文以达吾心，画以适吾意而已。” 作为诗人，苏轼对绘画强调天机，强调诗心独创，但他并不贬低 “艺” 的重要性，极重有道有艺，道艺结合。他写道：“有道而不艺，则物虽形于心，不形于手。”
    宋韵的根基究竟在哪里？南宋诗评家严羽在《沧浪诗话》中说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。” 言有尽，意无穷，或者说用有限的言抒发无穷之意，这正是宋代文人与评论家所悉心追求的蕴涵。

    （摘编自许江《沿着宋画，走入中国山水精神的深处》）

    材料二：

    山水画的真正独立，似乎应在中唐前后。随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来，日渐获有了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一样，山水、树石、花鸟也成为独立的审美对象而被抒写赞颂。
    审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，当然不是一件偶然事情，它是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映。与中唐到北宋进入后期封建制度的社会变异相适应，地主士大夫的心理状况和审美趣味也在变异。自然对象特别是山水风景，作为这批人数众多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩、观赏的环境，处在与他们现实生活亲切依存的社会关系之中。而他们生活的时代既不再是在门阀士族压迫下要求奋发进取的初盛唐时代，也不同于六朝贵族的掠夺开发时期。他们的现实生活反映了一种满足于既得利益，希望长久保持和固定，从而将整个封建农村理想化、牧歌化的心情、思绪和观念。不同于少数门阀贵族，经由考试出身的大批士大夫常常由野而朝，由农而仕，由地方而京城，由乡村而城市。这样，丘山溪壑、野店村居倒成了他们的荣华富贵的一种心理需要的补充和替换，一种情感上的回忆和追求，这种社会阶层的特征也相当清晰地折射在中国山水画上。人与自然那种娱悦亲切和牧歌式的宁静，成为它的基本音调。
    与现实生活相适应的哲学思潮，则可说是形成这种审美趣味的主观因素。禅宗从中晚唐到北宋愈益流行，其教义与中国传统的老庄哲学对自然的态度有相近之处，它们都要求自身与自然合为一体，希望从自然中吮吸灵感或了悟，来摆脱人事的羁縻，获取心灵的解放。千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世奢华，顺应自然胜过人工造作，丘园泉石长久于院落笙歌…… 它们构成了中国山水画发展成熟的思想条件。
  • 甘肃省金太阳2026届高三9月开学联考（26-1002C）语文试卷（共4页）

    甘肃省金太阳2026届高三9月开学联考（26-1002C）语文试卷（共4页）

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    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    (一) 阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1～5 题。

    材料一：

    文化文艺工作、哲学社会科学工作在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。在去年召开的全国宣传思想工作会议上，我对做好新形势下文化文艺工作、哲学社会科学工作提出了要求。借这个机会，再讲几点意见。
    第一，希望大家坚持与时代同步伐。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。” 所谓 “为时”“为事”，就是要发时代之先声，在时代发展中有所作为。中国特色社会主义进入了新时代，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间。希望大家坚定文化自信，把握时代脉搏，聆听时代声音，承担记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命，勇于回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映我们这个时代的历史巨变，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。
    第二，希望大家坚持以人民为中心。人民是历史的创造者。一切成就都归功于人民，一切荣耀都归于人民。面向未来，要战胜前进道路上的种种风险挑战，必须紧紧依靠人民。正所谓 “大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快，就得汇集和激发近 14 亿人民的磅礴力量。文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。文化文艺工作者要跳出 “身边的小小的悲欢”，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。哲学社会科学工作者要走出象牙塔，多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。哲学社会科学包括文化文艺不接地气不行，要解释现实的社会问题，开什么处方治什么病，首先要把是什么病搞清楚。要把好脉，中国身体怎么样，如果有病是什么病，用什么药来治，对这心里要透亮透亮的。号脉都号不清楚，那治什么病？
    第三，希望大家坚持以精品奉献人民。大师、大家，不是说有大派头，而是说要有大作品。我们提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德经》《论语》《孟子》；提起陶渊明、李白、杜甫，想到的是他们的千古名篇。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想着走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的。我在文艺工作座谈会上也说过，没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章、过眼烟云。一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。希望大家立足中国现实，植根中国大地，把当代中国发展进步和当代中国人精彩生活表现好，把中国精神、中国价值、中国力量阐释好。原创性是好作品的标志。文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，在观念和手段结合上、内容和形式上进行深度创新，提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。哲学社会科学要立足中国特色社会主义伟大实践，提出具有自主性、独创性的理论观点，构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系。去年，我在全国宣传思想工作会议上强调要增强 “脚力、眼力、脑力、笔力”，这也是创作精品力作的前提和基础。希望文化艺术界、社会科学界的委员带好头、作表率。除了天赋以外，确实要去积累、去挖掘，很多事情都是在细节，演电影、写小说都是细节，细节感人，细节要真实，而真实要去挖掘。
    第四，希望大家坚持用明德引领风尚。《左传》讲 “太上有立德，其次有立功，其次有立言”，立德是最高的境界。文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社会影响力大，理应以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。明明德，首先要明大德、立大德。新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德，就是要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起，同人民福祉紧紧结合在一起，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。要坚守高尚职业道德，多下苦功、多练真功，做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观，在市场经济大潮面前自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗庸俗媚俗。良好职业道德体现在执着坚守上，要有 “望尽天涯路” 的追求，耐得住 “昨夜西风凋碧树” 的清冷和 “独上高楼” 的寂寞，最后达到 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处” 的领悟。
  • 福建省漳州市2026届高中毕业班第一次质量检测语文试卷（共10页）

    福建省漳州市2026届高中毕业班第一次质量检测语文试卷（共10页）

    本次为大家整理的是福建省漳州市2026届高中毕业班第一次质量检测语文试卷（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成下面 1～5 题。

    材料一：

    在中国新文学史上，有过三次大众文学运动。
    第一次是五四新文学运动。其提倡的新白话文学，是 “为社会写实的文学”，是 “人的文学”，是 “平民的文学”。但这场自上而下的文学运动，作者和读者限于城市的大小知识分子，与大众之间存在着明显的距离和隔阂。
    第二次是上世纪 30 年代上海左联提出的 “文艺大众化” 运动。彼时民族危机严重，文艺大众化担负着拯救国家、唤醒民众、实现民族独立的艰巨任务。但由于时局的艰难、理论的混乱与思想的激进等原因，最终半途而废。
    直到 1942 年毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出文艺 “为人民大众首先为工农兵服务” 的方向，才真正解决了文艺大众化的问题。
    2014 年 10 月 15 日，习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》发展了毛泽东的文艺思想，进一步指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。” 既然是人民的文艺，就应该 “以人民为中心”，贴近时代，反映广大人民群众关注的内容。
    十年来，习近平总书记 “坚持以人民为中心的创作导向” 已经深入人心。
    “新大众文艺” 即是习近平总书记 “坚持以人民为中心的创作导向” 的生动诠释。
    “新大众文艺” 是一场创作者的革命。创作者无须再像纸媒时代那样，苦心孤诣地构思写作，等待发表。新时代的所思所想，或键盘输入，或音像录制，须臾之间，心中块垒得以纾解，脑中所想得以倾吐。无论身份，不论阶层，门槛消弭，圈子打破，人人皆可为作者，老少皆可成博（播）主。外卖小哥在送外卖的间隙，写下《赶时间的人》；打工小哥开起 “诗歌商店”；保姆、保洁、保安、木工、电工、瓦匠等平凡职业者的呼喊与呼唤，欢笑与泪水，焦虑与等待，失望与希望，汇成新时代的 “新工人文学小组”，“活出了价值、尊严、自信，让人感到一种既有疼痛也有坚韧，蕴含着未来和希望的感动”。与此同时，在与读者的双向互动中，他们超越了个体，获得了集体认同，实现了从精英化到大众化的彻底质变。
    “新大众文艺” 是一场文体革命。它打破了五四新文学以后形成的小说、诗歌、散文与戏剧的四大文体的规范和划分。除了文字之外，创作者运用网络链接技术，将图像、表情包、声音、色彩等一切觉得有关的元素插入，从而形成了超文本、多主题、多媒体的全新的大众文艺审美特质。同时，“新大众文艺” 也打破了传统的文学学科以及 “文史哲” 大类的学科限制，人类学、社会学、政治学、民俗学、动植物学，以及理、工、农、医、牧、商等学科中的活态文化，通过大众和网络实现了前所未有的跨界融合，并激活和创造出了富有生命力的新文艺形态，满足了普通大众迫切的精神生活需要。
    “新大众文艺” 是一场语体革命。它打破了五四新文学以来形成的语体规范和修辞规范，体现出更加广阔的张力和创造力。新词汇、新表达、新修辞被广泛吸纳，语汇朝着更丰富、更生动、更多元、更精确的方面发展，时代性、民族性、全民性、灵活性等社会属性和音乐性、情感性、形象性等艺术属性得到前所未有的激发和开掘。
    “新大众文艺” 是一场阅读革命。阅读者可以自由选择、自由阅读，也可以自由评论，甚至加入创作，从传统的静态沉浸式阅读模式，转变为动态交互式阅读模式。移动化、场景化、交互化，成为 “新大众文艺” 最为显著的阅读特征。
    “新大众文艺” 开启了全新的 “全民文学” 模式，实现了 “人人皆可当作家” 的文学梦，拓展了传统文学的边际，表现出前所未有的开放性、自主性和包容性，也为文学最为本质的 “虚构性”“想象性”“创造性” 提供了前所未有的最大可能。
    （摘编自《延河》编辑部《新传媒时代与新大众文艺的兴起》）

    材料二：

    就文艺创作而言，“怎么写” 固然重要，但 “写什么”“谁在写” 也同样重要。自 20 世纪 80 年代中期以来，文学写作越来越纯化为一个 “怎么写” 的艺术问题，作家们热衷于各种语言变革、形式实验、叙事探索，写作上花样翻新，那时的口号是，重要的不是写什么，而是怎么写。不可否认，对 “怎么写” 的重视，确实为中国文学补上了关于艺术本体的重要一课，但过度偏重技巧和修辞的后果，也容易使文学流于纸上的游戏，而缺一些来自生活和生命本身的那种直接、粗粝、苍茫的力量。
  • 贵州省贵阳市2026届高三年级摸底考试语文试卷（共6页）

    贵州省贵阳市2026届高三年级摸底考试语文试卷（共6页）

    本次为大家整理的是贵州省贵阳市2026届高三年级摸底考试语文试卷（共6页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1~5 题。

    材料一：

    逻辑学是研究用于区分正确推理与不正确推理的方法和原理的学问。正确推理的界定有着许多客观标准，如果不了解这些标准，也就无法运用它们。逻辑学研究的宗旨，就是发现并阐释这些标准，使之能够检验论证，把好的论证与坏的论证区别开来。
    逻辑学家所关心的推理遍及所有领域：科学与医药，伦理与法律，政治与商务，运动与博弈，直至平凡的日常生活。其中所使用的多种多样的推理，都是逻辑学家感兴趣的。大量论证涉及许多不同的领域，但我们所关心的不是这些论证的题材，而始终是它们的形式与品质，目的在于学会如何检验与评价论证。
    逻辑学家并不关心推理的思想过程，而只关心这种过程的结果，即论证。论证是推理的产品，可以被完整地写出来，并予以检验与分析。对逻辑学家来说，就每一个论证都可提出如下问题：一是论证所得出的结论是否从论证所使用的前提或假定推出，二是论证的前提能否为接受其结论提供充分的理由。如果论证的前提的确能够为接受结论提供充分的依据，也就是说，如果断定前提为真就能够保证可断定结论为真，那么其所使用的推理就是正确的，否则就是不正确的。
    不能说只有学了逻辑学才能进行良好的或正确的推理，正如不能说只有学了生理学的运动员才能跑得快一样。有些并不懂得许多关于身体机能方面知识的运动员经常有出色的表现，而有些学习生理学的优等生在运动场上却难有作为。同样，学了逻辑学并不确保可以进行正确的推理。
    然而，一个学逻辑学的人，相较于一个从未思考过推理原理的人，其进行正确推理的可能性要大得多。这首先是因为学习逻辑学可以习得许多检验推理正确性的方法，能够更容易地识别推理错误，从而使这些错误不容易在推理中滞留。在这些被识别出的错误中，有些普通的推理谬误，或所谓 “自然” 错误，只要把它们充分弄清就很容易避免。
    学习逻辑学能够提高人的推理素养的另一个原因是：它给了人们训练分析论证以及建构自己论证的一种机会。我们并不惬意的事情，不属于科学的事情，既属科学亦属艺术，需要把握技术和开发技能。
    在人类生活中，有些事情并不能完全用逻辑方法加以分析，有些问题并不能用论证（即使是良好的论证）来解决。在那些必须下判断的地方，正确推理终究是其最坚实的基础。
    （摘编自柯匹、科恩《逻辑学导论》，陈波、万林译）

    材料二：

    关于修辞与逻辑有什么样的关联，也是一个有待深入研究的课题。表面上看，修辞的许多手段，如夸张、反语、重复等都不合逻辑，甚至有的不合语法，但是透过表层深入分析就会发现，每一个能有最佳语言效果的修辞语句，都有其内在的合理性及深层的逻辑联系。鲁迅早就讲到，要把 “燕山雪花大如席” 的夸张，说成 “广州雪花大如席”，就是修辞失误。因此，如修辞可以乱来，没有其内在的合理性，那么修辞将不成为修辞，不但不能增强语言表达效果，反而会以辞害义，降低语言表达的质量。如说 “飞流直下三千尺”，也是因为事理上如果有这样的高度，飞流是可以达到的。要说 “三千丈” 也未尝不可，更加强调飞流的气势。如说成 “飞流直上三千尺”，读者将不知所云。
    另外，有些看似不合逻辑的说法，却有其语源上的依据，如 “救生” 和 “救死”。“字面看‘救生’符合逻辑，因为需要‘救’的，是生命而不是死亡。有的语言工作者认为，这是一种‘反逻辑’的表达，但事实并非如此，‘救死’是以反逻辑的表达体现的合理的语用。因为需要‘救’的，是垂死的生命，去追寻深层的合理，这种（“语学统《广义修辞学》中 “救” 的本义是 “止”，成语有 “抱薪救火”；“救” 还可以有 “助” 的意思，《左传》中有 “使人伐宋以救郑”。这种相反相成的语义，使得 “救” 既可以 “救死” 也可以 “救生”。可见修辞决不是任意而为的，即使表面上看不合逻辑，也必有其内在的合理依据，因此最好的修辞，也正是最好地体现了内在的某种逻辑联系。
    基于以上的认识和分析，我认为，反映思维规律的逻辑，与构造通顺的语句和追求最佳语言效果的修辞，从深层意义上说，是完全一致的，不存在任何矛盾。三者之间既有区别又紧密关联，哪一方面都不可缺失，缺失了哪一方面都会影响语言表达的质量。思维的逻辑性是修辞的基础以及最终依据。逻辑对语言表达具有根本性意义，可以说，逻辑是在思维层面上统领语言表达的圭臬。
  • 贵州省贵阳市第一中学2026届高三上学期9月开学考试语文试卷（共17页）

    贵州省贵阳市第一中学2026届高三上学期9月开学考试语文试卷（共17页）

    本次为大家整理的是贵州省贵阳市第一中学2026届高三上学期9月开学考试语文试卷（含答案）（共17页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读

    阅读下面的文字，完成下面小题。
    芡在分类学上隶属于睡莲科芡属，其俗名 “芡实” 是大众更为熟知的名称，其拉丁属名Eu—ryale是希腊神话中一位女妖的名字，由于这位女妖的所有发丝均为致命的毒蛇，因此她的名字被很形象地用来描述芡实全株具锐刺的形态特征。芡实成熟的果实近球形，因其顶部的宿存花萼狭长呈披针状而使整个果实形似鸡头，故在江浙一带又被叫作 “鸡头米”，是当地传统的粮食作物，因其独特的风味而被列为著名的 “水八仙” 之一（其余 “七仙” 分别为茭白、莲藕、水芹、慈姑、荸荠、莼菜、菱角）。
    除了极具特色的果实，芡实最为人们所赞叹的是它那巨大的叶片。这些近圆形的水叶片通常能长至 1 米直径，而在条件十分适宜的环境下其直径甚至能够长至接近 3 米，芡实是睡莲科内体型唯一能和王莲相媲美的植物。然而在分类学上，芡实属的发表要早于王莲属，在亚马逊睡莲被英国植物学家 Robert Schomburgk 发现之初，因为其同样具有巨大的浮水叶片，他将其归在了芡实属之中，命名为Euryale amazonica。后来，经过植物学家 John Lindley 的研究，王莲属才最终被成立并被认为与芡属有着非常密切的亲缘关系。虽然世界范围内睡莲科各属间的关系一直无法真正厘清，但从发表的先后顺序来看，与其说芡实像王莲，倒不如说王莲像芡实来得妥当。
    同王莲一样，芡实的叶片也有着很好的承重能力，其原因就藏在它那叶背之下。从叶片的背面，我们可以清晰地看到它整齐的脉络结构 —— 粗大的一级叶脉呈辐射状排列在叶片中心，而其间又有密集的次级叶脉做分割。这些叶脉纵横交叉，如同一张蛛网般覆盖在叶片之上，将整张叶片精细地分割成无数个大小相仿的单元。合理有序的叶脉系统代表了优秀的力学性能，给芡实叶片带来了良好的支持力和稳定性，使叶片得以平衡地漂浮在水面上。除此之外，芡实的叶脉之中还藏有许多气室，而这些气室则像是给叶片配上了量身内置的 “救生圈”，为其带来了澎湃的浮力。因此，虽不像王莲那样足以承受一个小孩的体重，但作为难得的水面漂浮平台，芡实的叶片给许多水鸟提供了优秀的栖息环境，在生态系统中起到了非常重要的作用。
    作为睡莲科的一员，芡实也有着十分标准的开花规律。在每一朵花开放之前的 1—2 日，花梗会逐渐将花苞顶出水面，直至感受到清晨的第一缕阳光，它那厚实的苞片和花瓣方才陆续张开，并在 8：00 左右完全开放。而随着一天内光照的不断变化，约 16：00—18：00，花朵便会逐渐闭合。如芡实花这般几乎 “朝九晚五，从无加班” 的作息着实是让人羡慕，然而在 “八小时工作制” 的背后，芡实却有着十分高效的办事效率。由于其花朵的寿命较短，甚至于单花完全开放的总时长仅约 20 小时，为了尽快顺利完成传宗接代的古老使命，新长出的花朵往往倾向于选取最短的路径以近垂直的方向冲出水面，哪怕是过程中有叶片遮挡，它也会毫不犹豫地将其顶破。而在花朵完成授粉后，花梗便会延长并在重力的作用下向下弯曲，将花头重新拖回水下，这一方面是由于水下环境较为稳定，相比暴露在空气中而言更适合果实的发育；而另一方面则是为了给新生的花苞留出足够的生长空间。
    “鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。” 这是汪曾祺对夏末的印象。每年的 8—10 月是芡实的采收期，此时便是采芡人一年中最为繁忙的季节。由于采摘下来的芡实十分容易变质，为了保证芡实的鲜嫩，整个收获过程便像是一场与时间赛跑的接力赛，采芡人往往要赶在日出之前就下到水塘采摘，然后运输至加工厂内，争分夺秒地在一天内完成剥壳、清洗、分级挑选等层层工序，最后经包装运输，方才得以按时交付给各地的市场。或许是记忆里的那碗桂花芡实汤实在过于惊艳，每年一到初秋芡实上市之际，立马就能吸引到大批拥趸，而这难得的时令风物，也早已在一代代老饕们寒来暑往的等待之中跨越了万千次四季流转，见证了一次次的朝代更迭。
    早在周朝，芡实就是祭祀大典中必不可少的一样贡品，并且需要用专门的容器 —— 笾（biān）进行盛放并由专门的笾人进行布置。《周礼》中记载，“加笾之实，菱芡栗脯”。除此之外，在入选第一批国家级非物质文化遗产的 “祭孔大典” 中，孔子像前所陈的十笾（盐、藁鱼、枣、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼）之内亦包括芡实，并且需要按照 “拣净实洁白者，颗颗砌起，下丰上锐，与笾相称” 的标准进行码放。可见芡实在传统文化之中有着十分独特的意义。
    除此之外，芡实在古代还是一种重要的救荒本草。李时珍在《本草纲目》中有言：“芡可济俭歉，故谓之芡。” 而《本草汇言》之中也有记载：“年荒五谷之不登曰歉。此物能济荒充食以疗饥，故曰芡也。” 这种彼时常见于野生池塘、湖沼的大型草本，凭借着满身的锐刺，在古时以收获难度大而著称，但由于其种子淀粉含量高，在粮食歉收的年代，可是十分优良的救济粮。《资治通鉴》记载，唐宪宗元和十二年，淮西（今安徽省江淮地区）由于连年的战乱，粮食悉数供应前线战场，百姓无粮，饿殍遍野，因此百姓便广泛 “采菱芡鱼鳖鸟兽食之”。而在梁简文帝大宝元年，由于江南地区连年闹旱灾、蝗灾，粮食几乎绝收，民间不论富贵与否，皆无口粮度日。彼时的难民沿山谷、湖滨一路逃荒，穷尽草根、树叶、菱角和芡实等为食，然而菱角、芡实虽富含淀粉，但因为其独特的生长条件，在大旱之年必然减产，难民终是食不果腹，纷纷倒在了逃荒的路上。在这饥馑臻臻、天降丧乱的年代，“千时绝烟，人迹罕见，白骨成聚，如丘陇焉” 这样触目惊心的景象随处可见。
    （摘编自徐一大《芡实 —— 与人类跨越千年的相守》）
    1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

      A. “鸡头米”，芡实成熟的果实近球形，其顶部的宿存花萼狭长呈披针状而使整个果实形似鸡头，故被叫作 “鸡头米”。

      B. “救生圈” 在文中是指芡实的叶脉之中藏有许多气室，而这些气室能给叶片带来澎湃的浮力。

      C. “八小时工作制”，芡实的花朵在上午八点左右完全开放，下午四点至六点，花朵逐渐闭合，因其办事效率十分高，故称 “八小时工作制”。

      D. “加笾之实” 在文中指周朝祭祀大典中需要用专门的容器 —— 笾进行盛放的菱角、芡实、栗子、肉脯等贡品。

  • 贵州省贵阳市第一中学2026届高考适应性月考卷（一）语文试卷（共10页）

    贵州省贵阳市第一中学2026届高考适应性月考卷（一）语文试卷（共10页）

    本次为大家整理的是贵州省贵阳市第一中学2026届高考适应性月考卷（一）语文试卷（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1~5 题。

    文本一：

    “嫦娥六号” 实现人类首次月球背面采样返回。

    国产大飞机 C919 累计交付 21 架。

    长征十二号运载火箭发射成功，填补了我国单芯级中型火箭型谱空白。

    ……

    今年 5 月，习近平总书记在河南洛阳轴承集团股份有限公司考察时指出：“我们坚持走自主发展实业的道路，靠自己的力量发展工业、制造业，这条路是走对了！”

    攻坚，关键核心技术不断突破，产业链供应链韧性和安全水平不断提升 ——

    北斗三号汇集全国 400 多家单位联合攻关，通过星间链路技术实现 “太空搭桥”，建成由数十颗卫星编织成的 “天罗地网”。从无到有，服务全球。如今北斗系统芯片、终端、服务实现 100% 国产化，已成为向全球用户提供全天候、全天时、高精度定位、导航与授时服务的重要新型基础设施。

    我国高技术制造业增加值占规模以上工业的比重从 2020 年的 15.1% 提高到今年一季度的 15.7%。创新这一 “关键变量”，加速转化为新质生产力的 “最大增量”。

    创新，传统产业改造提升，战略性新兴产业与未来产业前景广阔，现代化产业体系建设系统推进 ——

    传统产业改造成效显著。钢铁行业有 171 家企业完成或部分完成了超低排放改造和评估监测；轻工科技百强企业研发投入强度达 2.82%，发明专利数量累计超过 19 万件……

    当前，我国拥有 41 个工业大类、207 个工业中类、666 个工业小类，是唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家；500 种主要工业产品中，四成以上产品产量位居全球第一。加快培育新质生产力，产业升级的脚步不断提速。

    升级，逐 “绿” 向 “智”，发展动力持续增强 ——

    作为投产即实现 “近零碳排放” 的智能生态工厂，奥迪一汽新能源公司长春生产基地应用数字孪生、3D 视觉 “鹰眼” 等技术，实现了 100% 焊接自动化、100% 全零件自动转运。智能制造澎湃产业新动能。当前全国已累计培育 421 家国家级智能制造示范工厂，建成万余家省级数字化车间和智能工厂，推进近万家中小企业数字化改造。

    “我们要牢记习近平总书记嘱托，坚持新老并举、实数融合，锚定高端化智能化绿色化方向，全面推进传统产业转型升级，积极发展新兴产业，超前布局未来产业，加快构建以先进制造业为骨干的现代化产业体系。” 工业和信息化部党组书记、部长李乐成表示。

    （摘编自《人民日报》2025 年 7 月 8 日 1 版）

    文本二：

    智能制造正深刻改变着中国制造的面貌。在湖北美的洗衣机有限公司 5G 智能工厂，超过 2500 台设备实现 5G 全连接，生产一台洗衣机只需 15 秒钟，由此带来产品直发率提升 80%、库存降低 50%、单台人工成本下降 30% 等诸多利好；在宁德时代总部 Z 基地，“5G + 工业互联网” 的应用，让每组电芯的生产节拍降至 1.7 秒、劳动生产率提高 75%、年能源消耗降低 10%，更实现了 “十亿分之一” 的超低缺陷率；在宁波极氪智慧工厂，智能制造系统不仅实时记录、智能分析每一个焊点的电流电压、每一个螺栓的拧紧曲线，确保车辆装配品质万无一失，更能完成超过 150 万种配置组合的高效个性化定制……
    据统计，截至 2022 年底，我国已建成 2100 多个高水平的数字化车间和智能工厂，其中有 209 家示范标杆工厂；培育 6000 多家系统解决方案供应商，建成具有一定区域和行业影响力的工业互联网平台 248 家，重点平台工业设备连接数超过 8000 万台（套）。智能制造示范工厂的生产效率平均提升 32%，资源综合利用率平均提升 22%，产品研发周期平均缩短 28%，运营成本平均下降 19%，产品不良率平均下降 24%。
    作为制造强国建设主攻方向，智能制造是制造业实现有效提升和量的合理增长的有效途径，对于加快发展现代产业体系、巩固壮大实体经济具有重要意义。它不仅可以带动工业机器人、增材制造、工业软件等产业发展，促进战略性新兴产业发展壮大、提升产业链供应链现代化水平，还能够重构制造业研发、生产、管理和服务等各个环节，提高生产制造的整体效率、增强供给体系适配性。
  • 河北省唐山市2025-2026学年高三上学期摸底演练语文试卷（共10页）

    河北省唐山市2025-2026学年高三上学期摸底演练语文试卷（共10页）

    本次为大家整理的是河北省唐山市2025-2026学年高三上学期摸底演练语文试卷（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读 (72 分)

    (一) 阅读 Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)

    阅读下面的文字，完成 1~5 题。
    动物是否拥有尊严？人类尊严的概念已被广泛接受。当一个人被当作 “牛马” 般驱使时，我们会谴责这有辱其尊严。然而，当真正的牛或马被纯粹用作工具或被视为物品时，这是否也侵犯了它们的尊严？动物具备感受能力，因此人类在与动物互动时，应当考虑它们的感受。
    在《现代汉语词典》中，作为名词的 “尊严” 被定义为 “可尊敬的身份或地位”。那么，什么样的生命体可以拥有这种身份或地位？康德认为，尊严属于有理性自主能力的人类，动物则缺乏这种理性。尽管康德反对虐待动物，但是他坚持认为尊严属于有理性者。也有人会说，尊严是一个纯粹的人类社会建构的概念，动物不会用这个概念来思考。然而，仅仅因为动物不会使用某个概念，就断言该概念不适用于它们，这过于草率。例如，动物不使用 “利他” 概念，但它们仍能表现出利他行为，如狼群中的互助行为；动物不使用抽象意义上的 “痛苦” 概念，但它们无疑会感受到痛苦。然而，尊严这一概念也许不同。动物会关心自身的痛苦和身体完整，也会关心同伴，但它们是否关心自己被尊重或被侮辱？换言之，将尊严适用于动物，是否要求动物具备某些与尊严相关的复杂认知能力？
    许多动物确实显示出这些能力。研究表明，很多动物 (如大猩猩) 拥有自我意识，能够反抗不公平待遇，比如对动物园强制施加的表演训练表达抗议。这表明有些动物可能具备构成尊严的心理要素。然而，如果我们用如此高的认知能力来衡量个体是否具有尊严，会将许多人类和非人类动物一起排除在外。比如，一个先天性严重智力障碍者可能既没有尊严的概念，也无法形成与之相关的心理状态，甚至意识不到自己是否被侮辱，我们就可以不尊重他，欺辱他吗？答案显然是否定的。
    尊严不是强者的奖章，而是弱者的盾牌。尊严不依赖个体的理性能力或语言能力。玛莎・努斯鲍姆认为，即使一个智力障碍者的认知能力有限，他仍拥有主观体验，能够建立情感联系，参与社会互动，并拥有在自身潜能范围内成长与发展的需求。我们应尊重其作为一个个体的繁兴 (flourishing)，而繁兴的生活是有尊严的。努姆将其理论框架延伸到非人类动物，认为一切有感受力的动物都是有尊严的，动物的繁兴应当得到尊重。然而，当一个动物被关在养殖场的笼子里无法转身，生痛苦与恐惧中，无法展现自然天性时，其尊严未得到承认，完全被用作一个物品。斯鲍姆看来，尊严应基于个体的繁兴及其脆弱性，而不是被人类自视为优越的理力。汤姆・雷根认为，那些作为 “生活主体” 的动物拥有自己的偏好，拥有自己想生活，具有自主性和固有价值，因此应当得到人类尊重。
    然而，将尊严扩展到动物，引发了 “贬值” 的担忧。反对者担心这会稀释尊严概念，无法有效保护人类弱势群体，如智力障碍者或儿童，所以应当将尊严视为人类专属的，护其道德力量。但这种担忧可能适得其反：承认至少某些动物拥有尊严，反而可以为障者的尊严提供更加坚实的哲学基础。许多倡导动物尊严的哲学家，同时也在不遗地为残障者尊严发声。通过强调繁兴和脆弱性，尊严概念可以变得更具包容性，更有排除各种基于优越能力的歧视。将尊严概念与高水平的心理能力 (如理性) 相绑定，这对些智力障碍者来说是很危险的。当然，反对者也许会说 “因为人是人，所以所有人都拥所有动物都不具有的尊严”，但这种基于同义反复的推论是无效的。
    我们还可以从关系性尊严理论来思考这个问题。在关怀伦理学中，我们不能因个体达不到某个较高的能力标准就否定其尊严，因为尊严是一个关系性概念，它不究依赖于个体的内在特征或心理状态。我们作为道德行动者，应关怀那些与我们有道关系的弱势个体，即使后者因缺乏能力而成为道德接受者。但这不表明我们可以不重那些无任何关系的个体，如一个被父母发现有智力障碍而惨遭遗弃的孤儿。相反，们应当普遍扩展关怀的范围，使我们与这样的脆弱个体至少建立某种最低的道德关系。
    最后，尊严的关系性还体现在另一个层面。洛丽・马里诺认为，当施害者无视害者的尊严时，如当一个人残忍虐待动物时，他自身也会丧失尊严。也就是说，一个道德行动者不是仅仅因为自己拥有某种内在认知能力就拥有尊严，还要看他有没有尊其他道德行动者与道德接受者。马里诺认为，如果你剥夺他者的尊严，你也在否定己的尊严。身为拥有尊严的道德行动者，我们应当尊重那些处于弱势地位的他者，使其生活形式与我们非常不同。
    （摘编自王珀《动物是否拥有尊严？》）
    1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分)

      A.《现代汉语词典》中，“尊严” 被定义为 “可尊敬的身份或地位”, 这一定义并未明确限定其适用的具体范围。

      B. 康德认为尊严只属于人类，动物因缺乏理性而不具备尊严，但其反对虐待动物的立场与这一观点并不矛盾。

      C. 玛莎・努斯鲍姆认为，包括动物在内的一切个体都有主观体验，能参与社会生活，有成长与发展需求，因而都拥有尊严。

      D. 洛丽・马里诺认为，施害者剥夺他者的尊严也会丧失自身尊严，道德行动者的尊严不仅源于自身能力，还在于尊重他者。

  • 河北省琢名小渔名校联考2025-2026学年高三上学期开学调研检测语文试题（共8页）

    河北省琢名小渔名校联考2025-2026学年高三上学期开学调研检测语文试题（共8页）

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    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1~5 题。
    问一：《地上看山西：中国古代寺观传世壁画》的书名很有意思，为什么起名 “地上看山西”？地上 “看” 山西，“看” 的是什么？

    答：山西的文化遗产非常丰富。截至 2023 年初，山西现有全国重点文物保护单位 531 处，总数排名全国第一，其中古建筑 420 处，占比 79%，排名全国第一。尤其是元代及以前的早期木构建筑，数量占全国总量的 90% 以上。因此才有了文博界流传的 “地上文物看山西” 的说法。这本书起名 “地上看山西”，希望带领读者看的内容，主要有三方面：古代建筑、古代壁画与古代彩塑。

    问二：本书收录了从唐代到清代的 34 座寺观 600 多幅壁画照片，横跨千年。这些壁画呈现出中国壁画艺术怎样的发展历程？其中有哪些重要的审美瞬间值得我们铭记？

    答：山西的寺观壁画中，唐、五代保存的样本较为稀少；两宋、辽金、元代有不少可供参照的作品；明清时期的壁画则数量庞大，遍布各地。从风格上看，早期壁画灵动飘逸，画面布局疏朗，画中的飞天形象丰腴，画法洒脱。而后期（如元代起），壁画绘制出现诸多范式，日趋程式化，人物形象也愈发写实，细节刻画甚至达到毫发毕现的程度。

    山西重要的寺观壁画众多：五台县城佛光寺东大殿的唐代壁画中，仙气飘飘的仙女，与天王狰狞的形象形成鲜明对比；高平市开化寺大雄宝殿的宋代壁画，构图严谨，展现了佛界与世俗世界的深度交融；芮城县永乐宫三清殿的元代壁画，描绘了 200 多位神仙朝拜元始天尊的宏大场景，每位神仙的形象皆独具特色。以上这些都是中国壁画艺术中非常精彩的 “瞬间”。
    问三：运城市芮城县永乐宫《朝元图》壁画被誉为 “世界绘画史上的罕见巨制”，在 400 多平方米的墙面，描绘了 286 位神仙和道教人物，却能做到画面井然有序、神韵十足。如何看待这幅壁画在中国古代艺术体系中的地位？在书中，团队是如何引导读者感知它的结构之美与文化内涵的？

    答：道教神仙画留存于世的并非仅有永乐宫一处，且众仙朝拜元始天尊的绘画主题在元代以前便已出现，北宋画家武宗元的《朝元仙仗图》便是例证。然而，永乐宫三清殿壁画在规模、绘画结构、风格体例等多方面来看，堪称宏大，使其在历史上独树一帜。相传，运城是道教鼻祖吕洞宾的故乡，永乐宫正是为纪念他而建。基于此，我们推测永乐宫或许在道观体系中占据着突出位置，这也解释了为何其规模如此宏大。

    在本书中，我们先通过篇章页文案与设计，提炼出永乐宫壁画的突出特点；继而以约 2000 字的篇幅撰写道观概览；随后，依据壁画所在的具体墙面位置进行排版与注释。在文字表达上，着重引领读者直观感受壁画艺术的视觉美感。如壁画中的捧香炉玉女，头戴花冠，身着广袖衫，仪态端庄，极具温柔娴雅的神韵，值得细细欣赏。
    问四：……

    答：……

    问五：山西古代壁画占全国七成以上，总面积相当于近 4 个足球场。在历史长河中，这些壁画曾面临地震、暴雨、盗掘等多重威胁，许多已残损甚至湮灭。团队编选本书过程中，如何记录与呈现这些受损的壁画？未来有哪些新技术可以助力壁画的数字化保存？

    答：为记录和呈现受损的壁画，本书主编杨平 20 多年前就带领团队，自费数百万元，走访了众多山西古代寺观，拍摄了大量的壁画、彩塑照片，保存下珍贵影像。我们了解到，也有一些艺术家、壁画专家通过临摹，留下壁画图像。此外，使用大型扫描仪对整面墙壁进行扫描，是目前古代壁画数字化保存的主要途径。我们从事的图书出版，也是留存古代壁画的一种方式。目前，古代壁画的数字化还处于起步阶段，有很多方面需要进一步完善。

    问六：书中提到编辑团队在最终的印刷调色环节经历了无数次测试，甚至到印厂跟单至深夜。作为一本大 8 开全彩印刷的图像书，团队是如何攻克技术难关，确保精准还原古代壁画的色彩？尤其是其颜料褪色后的色调还原，是否有特殊的处理工艺？

    答：严格来说，没有一本书能够真正还原古代壁画的色彩。某种程度上，这本书的调色融入了编辑及作者团队对古代壁画的历史想象。不过，我们有一个基本的方法论：以现有的拍摄照片为基础，将图片的色彩调得更饱和一些。调色最大的难点在于，每个寺观的壁画都有其独特之处，调色方法不能一概而论。例如，岩山寺壁画的主色调是青绿调，不能把岩山寺壁画的色彩体系简单套用到其他寺观的壁画上。虽然我们无法完全还原古代壁画的真实面貌，但可以利用现代印刷技术来模拟壁画中的某些工艺，比如，本书封面上明王的衣带、冠饰、武器等部位，采用冷烫金的方式来模拟沥粉贴金工艺。从触感上来说，冷烫金具有一定的厚度，这也算是我们在制作过程中的一点巧思吧。

  • 河北省石家庄市第一中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共10页）

    河北省石家庄市第一中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共10页）

    本次为大家整理的是河北省石家庄市第一中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读 (35 分)

    (一) 现代文阅读 I (本题共 5 小题，17 分)

    阅读下面的文字，完成 1~5 题。
    材料一:
    从 1997 年计算机程序 “深蓝” 战胜国际象棋大师卡斯帕罗夫，到 2016 年人工智能围棋程序 “阿尔法狗” 战胜围棋世界冠军李世石，在这大约 20 年间，人们对人工智能在特定领域中是否能够超越人类自身的智力进行了大量争论。近两年来，随着 CHAT-GPT 等通用模型及一些专用模型的涌现，如何加快推动人工智能技术发展、怎样应用人工智能赋能产业升级等，成为人们热议的话题。
    如今，人工智能技术已进入实用阶段，深刻地改变着人类的生产生活，渗透并引领各个领域、各行业发展。在这样的基础上，再去理解中央经济会议所强调的开展 “人工智能 +” 行动，更能深刻体会到 “人工智能 +” 赋能千行百业，正在以前所未有的速度、广度、深度不断发展。
    理解 “人工智能 +” 的内涵，就需要认识技术革命的经济周期特征和叠加效应，这分别构成了 “人工智能 +” 的宏观基础和微观基础。工业化以来，每次技术革命都带动经济发展形成一次波动，波动周期约 50 年，波动的上半期表现为对应新兴产业快速成长和规模扩张，波动的下半期表现为新兴产业的成熟和新技术对其他已有产业的渗透改造。人工智能是本轮技术经济周期中的引领性技术，“人工智能 +” 正是体现出下半期技术与各个产业深度融合的特征。
    人工智能的叠加效应，既体现为不同人工智能技术的集成，例如，基于文本、音频、图像的生成式智能模拟可以集成为多模态大模型，也体现为与其他新兴技术的集成，例如，与虚拟技术叠加可创造出 “数字人”, 与机械制造技术叠加则创造出人形机器人、智能汽车等智能体。在此基础上，互联网可为人工智能提供无限数据，无线传输技术、核聚变技术等可为人工智能提供无限动力。这种叠加效应，是不同技术及其产业间的相互赋能，是未来产业形成和发展的微观基础。
    当前，全球人工智能发展面临着新的十字路口。从科技角度看，2024 年诺贝尔物理学奖和化学奖两大奖项与人工智能研究相关，表明人工智能在科学研究上的作用越发显著。从经济角度看，智能产品不断创新，技术迭代速度加快，各种工业大模型、自动驾驶汽车、人形机器人、低空智能载运工具等领域成为新的 “蓝海”, 每一个领域都将形成一个巨大的产业链，带动经济增长。从集群角度看，物理空间内无人的、自主运行的智能科学城、智能制造区在不远的将来有望成为现实。从国际关系角度看，人工智能成为技术经济竞争和国家安全的焦点，世界主要国家围绕人工智能的竞赛进入白热化阶段。同时，人工智能治理成为关键，因为人工智能自主性的提高将极大规模放大其影响，治理不及时将引发失控危机。
    我国发展 “人工智能 +” 具有良好基础。把握 “人工智能 +” 带来的机遇，需要相关部门在战略规划、科研投资、人才培养等方面更加重视前瞻布局，而成败则主要体现在领军企业、新兴企业是否能够发挥主导作用。同时，确保人工智能安全、可靠、可控，有利于人类文明进步，是人工智能发展必须解决的重要课题。因此，必须始终坚持以人为本、科技向善，把人机协调贯穿始终，促进人类智能、离身智能、具身智能相互协调。
    （摘编自《经济日报〈人工智能 +〉应当怎么加》）
    材料二:
    钢铁厂的转炉被装上 “火眼金睛”、医院的 AI 助手开始 “履职”、车间的 AI “质检员” 实现精准质量把控…… 记者近日在多地走访发现，以 “人工智能 +” 为引擎的产业变革正加速推进，他们将 AI 的种子深植于千行百业。
    AI 应用新场景不断涌现。在广西钢铁炼钢厂内，“AI 炼钢” 让生产效率进一步提升。早年间，工人们需凭经验 “望火炼钢”, 判断结果受个人经验影响较大，还存在一定的危险性。如今，通过各类探头和 AI 算法，可以实时捕捉并解析火焰颜色、形状、亮度等信息，精准指导投料与生产。
    “我们把工人经验‘翻译’成数字语言，在 AI 的帮助下，不仅减少了人工误判造成的损失，还能用更小的投料量产出更好的钢。” 炼钢厂技术专家陆志坚说。