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分类： 高三语文

  • 湖北省恩施州2026届高三第一次质量监测暨9月起点考试语文试卷（共10页）

    湖北省恩施州2026届高三第一次质量监测暨9月起点考试语文试卷（共10页）

    本次为大家整理的是湖北省恩施州2026届高三第一次质量监测暨9月起点考试语文试卷（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1～5 题。
    问一： 习近平总书记 7 月 1 日在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话中说：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。” 您认为我们应该如何理解文化自信？如何看待中国历史和传统文化？
    乔羽： 实现中华民族伟大复兴，需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。习近平总书记还讲了，中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。
    我认为，一个民族，正因有大量的、各门类的作品传播下来，才形成了自己的文化传统和血脉。这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格，这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，是中国文艺想象力的不竭源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自己的根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地，从中华文化中汲取灵感和智慧，才能书写当代文艺的辉煌篇章。离开了民族文化的根，创作的作品就难以长大。
    问二： 当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信？
    乔羽： 我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮：一次是在三十年代抗日救亡运动兴起之时，大批抗战歌曲有如黄河之水，汹涌澎湃，成为抗日救亡的战鼓和号角，激发了中华民族的爱国热情，鼓舞了中华儿女的抗日斗志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的，词作家、作曲家和全国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞，他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲，在人民中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中
    全会以后到现在。改革开放给我们的祖国带来了翻天覆地的变化，中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和卓越成就，给艺术家带来了更加广阔的创作空间。回顾这个历史，我们可以看到，中国歌词艺术的发展，始终与中国人民的历史变革密切联系着，在每个历史时期，都代表着人民的心声，唱出时代的强音。我相信，所有的歌词作者，都会无负于时代，都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺腑的歌、使人上进的歌，用这些歌去鼓舞人民奋力完成社会主义现代化大业。
    问三： 从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲，每个时代都有每个时代的诗歌，有着其独有的特征、表现形式、精神风貌。（）
    乔羽： 如果我的歌词有可取之处，那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情感。不论在什么时候，我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。
    《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那段时间，电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。开始我写不出来，但当时电影已经拍完，只等着歌词。有一天，长春下大雨，我在招待所散步，就突然想到不久前见到的长江。我是山东人，过去只看过黄河，小麦、高粱熟悉得不行，可从没见过水稻。头一次看到两岸一片片稻田，长江滚滚的气势，既令我惊叹不已，又让我为之震撼，感慨新中国的蒸蒸日上，于是，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……” 从心头奔涌而出。
    问四： 拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲，用歌表达对祖国的感情。您怎么看待这些作品？
    乔羽： 艺术无国界，但艺术家有祖国。艾青说 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，每一个人都有自己的故乡，每一个人都有属于命中注定的民族，不管你后来怎样，人的血管里都流淌着这个民族的血液。你没有理由不属于她，也没有理由不报效她。所以我曾说，艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心，一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你不热爱生你养你的土地，怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢？
    为人民说话，为祖国说话，为生你养你的这片土地说话，是作家神圣的职责。我找到了一个属于自己的爱国的方式，为我深爱着的祖国写歌。我作为一个歌词创作者，在写关于祖国的歌词时，最先考虑的是大多数人的感情，让大家唱着这支歌，享受美，创造美，珍惜美，同时就会产生一种情感：为了这美好的国家，为了让河流改变模样，自己得为她多做一些贡献。
  • 湖北省楚天协作体2025-2026学年高三上学期9月起点考试语文试卷（共11页）

    湖北省楚天协作体2025-2026学年高三上学期9月起点考试语文试卷（共11页）

    本次为大家整理的是湖北省楚天协作体2025-2026学年高三上学期9月起点考试语文试卷（含答案）（共11页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读 (72 分)

    (一) 阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面文字，完成 1~5 题。

    说园 (五)(节选)

    余既阐造园动静观之说，意有未尽，续畅论之。动静二字，本相对而言，有动必有静，有静必有动，然而在园林景观中，静寓动中，动由静出，其变化之多，造景之妙，层出不穷，所谓通其变，遂成天下之文。若静坐亭中，行云流水，鸟飞花落，皆动也。舟游人行，而山石树木，则又静者。止水静，游鱼动，静动交织，自成佳趣。故以静观动，以动静观，则景出。“万物静观皆自得，四时佳景与人同。” 事物之变，概乎其中。若园林无水、无云、无影、无声、无朝晖、无夕阳，则无以言天趣，虚者，实所倚也。
    静之物，动亦存焉。坐对石峰，透漏具备，而皴法之明快，线条之飞俊。虽静犹动。水面似静，涟漪自动。画面似静，动态自现。静之物若无生意，即无动态。故动观静观，实造园产生效果之最关键处，明乎此，则景观之理得初解矣。
    质感存真，色感呈伪，园林得真趣，质感居首，建筑之佳者，亦有斯理，真则存神，假则失之。园林失真，有如布景。书画失真，则同印刷。故画栋雕梁，徒眩眼目。竹篱茅舍，引人遐思。《红楼梦》“大观园试才题对额” 一回，曹雪芹借宝玉之口，评稻香村作伪云：
    “此处置一田庄，分明是人力造作而成。远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，那及先处 (指潇湘馆) 有自然之理，得自然之趣呢？虽种竹引泉，亦不伤穿凿。古人云：‘天然图画’四字，正恐非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终非相宜。” 所谓 “人力造作”，所谓 “穿凿” 者，伪也。所谓 “有自然之理，得自然之趣” 者，真也。借小说以说园，可抵一篇造园论也。
    郭熙谓 “水以石为面”“水得山而媚”，自来模山范水，未有孤立言之者。其得山水之理，会心乎此，则左右逢源。要之二语，表面观之似水石相对，实则水必赖石以变。无石则水无形、无态，故浅水露矶，深水列岛。广东肇庆七星岩，岩奇而水美，矶濑隐现波面，而水洞幽深，水湾曲折，水之变化无穷，若无水，则岩不显，岸无形。故两者决不能分割而论，分则悖自然之理，亦失真矣。
    一园之特征，山水相依，凿池引水，尤为重要。苏南之园，其池多曲，其境柔和。宁绍之园，其池多方，其景平直。故水本无形，因岸成之，平直也好，曲折也好，水口堤岸皆构成水面形态之重要手法。至于水柔水刚，水止水流，亦皆受堤岸以左右之。石清得阴柔之妙，石顽得阳刚之健，浑朴之石，其状在拙；奇突之峰，其态在变，而丑石在诸品中尤为难得，以其更富于个性，丑中寓美也。石固有刚柔美丑之别，而水亦有奔放宛转之致，是皆因石而起变化。
    荒园非不可游，残篇非不可读，须知佳者虽零锦碎玉亦是珍品，犹能予人留恋，存其珍耳。龚自珍诗云：“未济终焉心飘渺，万事都从缺陷好；吟到夕阳山外山，世间难免余情。” 造园亦必通此消息。
    “春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨。”“夜山低，晴山近，晓山高。” 前人之论，实寓观景，以见四时之变。造景自难，观景不易。“泪眼问花花不语”，痴也。“解释春风无限恨”，怨也。故游必有情，然后有兴，钟情山水，知己泉石，其审美与感受之深浅，实与文化修养有关。故我重申：不能品园，不能游园。不能游园，不能造园。
    造园综合性科学、艺术也，且包含哲理，观万变于其中。浅言之，以无形之诗情画意，构有形之水石亭台，晦明风雨，又皆能促使其景物变化无穷，而南北地理之殊，风土人情之异，更加因素增多。且人游其间，功能各取所需，绝不能以幻想代替真实，故造园脱离功能，固无佳构；究古园而不明当时社会及生活，妄加分析，正如汉儒释经，转多穿凿。因此，古今之园，必不能陈陈相因，而丰富之生活，渊博之知识，要皆有助于斯。
    一景之美，画家可以不同笔法表现之，文学家可以不同角度描写之，演员运腔，各抒其妙，那宗那派，自存面貌。故同一园林，可以不同手法设计之，皆由观察之深，提炼之精，
    特征方出。余初不解宋人大青绿山水以朱砂作底，色赤，上敷青绿，迨游中原嵩山，时值盛夏，土色皆红，所被草木尽深绿色，而楼阁参差，金碧辉映，正大小李将军之山水也。其色调皆重厚，色度亦相当，绚烂夺目。中原山川之神乃出。而江南淡青绿山水，每以赭石及草青打底，轻抹石青石绿，建筑勾勒间架，衬以淡赭，清新悦目，正江南园林之粉本。故立意在先，协调从之，自艺术手法一也。
  • 湖北省荆州市2026届高三上学期9月起点考试语文试卷（共16页）

    湖北省荆州市2026届高三上学期9月起点考试语文试卷（共16页）

    本次为大家整理的是湖北省荆州市2026届高三上学期9月起点考试语文试卷（含答案）（共16页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读 (72 分)

    (一) 阅读 Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)

    阅读下面的文字，完成下面小题。

    材料一：

    当前，伴随低空飞行 (有人或无人驾驶) 关键技术突破、应用场景拓展、市场需求激活，低空经济正从 “小众试验” 走向 “大众视野”。自 2023 年中央经济工作会议提出打造低空经济等若干战略性新兴产业以来，国家发改委成立低空经济发展司，中国民航局成立通用航空和低空经济工作领导小组。从中央到地方，一系列行动方案相继出台，为低空经济高质量发展提供了有力制度保障和政策牵引。据中国民航局预测，2025 年我国低空经济市场规模将达 1.5 万亿元，到 2035 年有望突破 3.5 万亿元。
    低空经济的爆发式增长，折射出国家对全球竞争新赛道的重视、市场对新质生产力新探索的乐观预期以及社会对新业态新发展的热烈期盼。在多种推力的共同作用下，未来低空经济发展前景广阔。加快实现其高质量发展，须多措并举，在有序开放低空空域、完善低空基础设施建设、拓展低空经济场景应用等方面积极探索。
    低空空域之于低空经济发展，就如同土地资源之于传统经济一样重要。 ①____，科学有序开放低空空域是低空经济高质量发展的前提。从目前来看，我国部分省份已开始对低空空域实行分类管理，如江苏省发布《低空空域划设 (晚报) 指南》，构建 “三类空域 + 四级航线” 管理体系。 ②____，目前尚未形成统筹管理的低空空域管理格局。为此，应加强统筹，科学有序开放低空空域，合理规划低空航线，形成 “一站式” 空域申请平台，缩短航线审批周期，切实提高 ③____。
    低空基础设施建设滞后，发展低空经济便无从谈起。低空基础设施主要包括起降设施、飞行管理服务保障系统等。目前，我国起降设施数量仍不足，且分布不均衡，需要国家层面加快完善各类起降设施设计建设标准，省级层面可先行先试探索建设，依据需求增加低空起降设施数量，优化低空起降设施点位布局。在完善物理起降设施的同时，还应推进低空智能网联发展，建立通感一体的低空经济网络设施。比如，应用 5G-A 通感一体技术、北斗等新技术，建设集低空感知、导航定位等多功能于一体的飞行管理服务系统，以低空智能网联引领低空经济智慧发展。
    拓展低空经济场景应用是低空经济高质量发展的路径。走向行业应用是低空经济发展的 “最后一公里”。目前，低空场景应用主要包括低空运输、生产作业、公共服务、航空消费几大类。低空运输如快递、外卖行业；生产作业如农林植保、电力巡检；公共服务如应急救援、警用安防；航空消费如空中游览、无人机编队表演等。拓展低空经济场景应用，将有效提高生产效率与安全能力，更好满足多样化的生产生活需求。因此，通过 “线上 + 线下” 宣传推广、消费补贴、IP 打造等方式不断激活低空经济应用场景，持续扩大 “低空 +” 业态矩阵，将有力促进低空经济规模化、常态化发展，形成 “天上飞”“地上热” 的低空场景格局。
    更为重要的是，低空经济的爆发式增长需要更多全产业链人才。应充分发挥普通教育、职业教育、继续教育和社会培训等低空经济人才培养主体效能。各类学校依据实际情况，特别是低空经济产业链需求，开设低空经济相关专业，加强产教融合、科教融汇、校企合作，加快培养适配产业发展的高素质人才，为低空经济高质量发展提供有力的人力资源支撑。
    值得一提的是，低空飞行是低空经济的核心，但随着无人机等低空飞行器技术门槛降低以及多样化产品的出现，“黑飞” 扰航事件时有发生，日益增长的低空飞行需求也给飞行安全带来一定的挑战。因此，亟须健全低空安全管理制度与规范，多主体协同发力，通过制度与技术等方式维护低空飞行秩序，同时加大低空飞行器制造研发力度，提高低空运营服务水平，让低空经济飞得更稳更远。
  • 湖北省部分名校2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共13页）

    湖北省部分名校2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共13页）

    本次为大家整理的是湖北省部分名校2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（含答案）（共13页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读 (72 分)

    (一) 阅读 Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)

    阅读下面的文字，完成下面小题。

    材料一：

    ①人类对光的探索贯穿了整个文明史。从燧人氏钻木取火，到墨子提出 “光沿直线传播” 的朴素理论，再到牛顿用棱镜分解白光揭示光谱的奥秘，光始终是科学与技术演进的见证者。进入 21 世纪，这场跨越千年的对话迎来了全新维度 —— 光经济。这一概念不再局限于光学仪器的制造，而是以光子为核心，深度融合能源、信息、生物、量子等前沿领域，成为重塑全球产业格局的关键力量。
    ②光经济的崛起，本质上是三次光学革命的积累与质变。17 世纪到 19 世纪期间，人类建立折射定律与衍射理论，首次系统掌控光的传播规律；20 世纪中叶，激光与光纤的发明，催生了信息社会的底层架构；而当下，光子与纳米技术、量子计算、人工智能的交叉融合，正推动光经济进入 “3.0 时代”。在这一阶段，光子既是能量的载体，也是信息的媒介，更是生命的探针。可以说，光经济正在突破物理与想象的边界，引领时代的发展方向。
    ③在能源领域，光子正在改写人类获取与利用能量的规则。2022 年 12 月，美国劳伦斯利弗莫尔国家实验室的 “国家点火装置” 通过 192 束高能激光轰击氘氚靶丸。首次实现核聚变净能量增益。这一突破标志着 “人造太阳” 从科幻迈向现实，为商业核聚变发电铺平道路。另一项颠覆性技术是辐射制冷，利用多级孔、多层膜或者超表面结构，实现太阳光高反射，同时将地表热量以 8～13 微米红外波段辐射至太空。夏季可使建筑表面温度降低 15℃。若全球 10% 的建筑采用该技术，每年可减少二氧化碳排放 12 亿吨以上。
    ④信息传输是光经济的传统优势领域，但其边界仍在不断扩展。我国 FAST 射电望远镜利用 4450 块主动反射面板实时调整形状，观测灵敏度比德国波恩 100 米望远镜提高约 10 倍，比美国阿雷西博 300 米射电望远镜提高约 2.25 倍。而在微观尺度，硅光技术将光子与电子集成于同一芯片，使数据中心的数据传输速率提升百倍，能耗降低 90%。英特尔推出的 1.6Tbps 硅光引擎，可在 1 秒内传输 2 部 4K 电影，为 ChatGPT 等大模型训练提供底层支撑。
    ⑤光子的生物医学应用，让人类得以窥见生命的本质。光遗传学通过向神经元植入光敏蛋白，用蓝光精准控制脑区活动，来改善帕金森病小鼠的运动障碍。在临床诊断中，光学相干断层扫描 (OCT) 可生成视网膜的微米级三维影像，精度媲美组织切片，全球每年有超过 3000 万例眼科疾病依赖该技术确诊。此外，我国患有心血管病的人数约 3.3 亿，造成的死亡率占居民疾病死亡的 40% 以上，OCT、荧光成像、光声成像等技术有望在心血管疾病的检查和治疗中发挥不可或缺的作用。
    ⑥光子还可带来精密制造领域的变革。通过激发光子和电子的强耦合体，可将光子在材料中的等效波长缩短为原来的十分之一。超隐形切割技术利用激光 —— 物质相互作用过程中的非线性反馈，
    可在透明材料中实现横向精度 10 纳米、深宽比超 15000 的纳米深加工，激光增材制造技术可将传统焊接工艺制造的数十个部件整合为单一整体结构，耐温性能达 1300℃，在极端振动条件下的疲劳寿命比传统部件延长 300%。
    ⑦量子科技与光子更是天生盟友。例如，激光冷却技术将铷原子温度降至 1 微开尔文 (接近绝对零度)、使原子钟的精度提升至百亿年误差不超过 1 秒，为北斗卫星导航系统提供时间基准。2023 年，美国哈佛大学团队在基于光镊阵列的中性原子阵列量子计算平台上，用量子纠错编码了 48 个逻辑比特，迈出了容错量子计算的关键一步。人工智能的算力需求催生了光子计算革命。传统电子芯片因受制于发热与带宽，而光子芯片通过波导与谐振腔实现光信号处理，能效比提升千倍。美国 Lightmatter 公司研发的 Envise 光子处理器，在 1 平方厘米芯片上集成 200 万个光学元件，专为神经网络优化设计，其矩阵乘法速度较英伟达 A100GPU 提升 1.5 到 10 倍。未来，光子 — 电子异构计算架构或将成为通用人工智能的基本形态 —— 光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，两者协同突破 “冯・诺依曼瓶颈①”。
    ⑧中国的光经济版图，沿着长江经济带和东部沿海展开了一幅特色鲜明的产业画卷。但在 “一大一小” 两个极端领域 —— 空间引力波探测需实现 300 万公里距离以上皮米级位移测量，极紫外光刻却要求在米级大小的镜面上实现 20 皮米级表面精度 (原子级平整度)，我国仍处于追赶阶段。例如，“太极计划” 的激光干涉测距精度需达到 1 皮米，相当于在地球与月球之间测量出一根头发丝的直径变化，其核心弱光锁相技术已通过 “天琴一号” 卫星验证，但工程化应用仍需十年左右。此外，高端光学玻璃市场被美国康宁、德国肖特、日本 HOYA 等垄断，我国许多特殊玻璃仍需进口。
    ⑨破解困局需多维度发力。国家可将光经济纳入战略性新兴产业目录，设立千亿级光子产业基金，专项支持激光、精密光学和光电装备、光子芯片等 “硬科技”。在成都、武汉、合肥等地建设光经济创新特区，试点研发费用加计扣除、数据跨境流动等政策。技术上，可借鉴国外一些先进模式。整合东部沿海 — 长江经济带 — 西部战略腹地的创新资源要素，打造自主可控的技术生态。国际合作亦不可或缺，可通过共建光技术交易平台、推动光子新产业的标准互认，形成光经济 “战略腹地”“前沿高地” 等形态的有机结合。
  • 湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高三上学期9月联考语文试题（共8页）

    湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高三上学期9月联考语文试题（共8页）

    本次为大家整理的是湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高三上学期9月联考语文试题（共8页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读（35 分）

    (一) 现代文阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1～5 题。

    材料一：

    一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。这是唯一的源泉，因为只能有这样的源泉，此外不能有第二个源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。
    人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那末这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。
    人民生活中的文学艺术的原料，经过革命作家的创造性的劳动而形成观念形态上的为人民大众的文学艺术。在这中间，既有从初级的文艺基础上发展起来的、为被提高了的群众所需要、或首先为群众中的干部所需要的高级的文艺，又有反转来在这种高级的文艺指导之下的、往往为今日最广大群众所最先需要的初级的文艺。无论高级的或初级的，我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵而创作，为工农兵所利用的。

    （摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）

    材料二：

    毛泽东的《讲话》已经成为我国二十世纪文艺思想的经典文献。它在中国现当代文学史和文艺思想上奠定了为人民而艺术的文艺精神的基石。为人民而艺术的思想既有自五四运动以来革命文艺创作的现实土壤，也有深厚的理论渊源。自五四运动以来，文艺的目的一直是文学家们关注的问题。五四时期对 “人的文学”、“平民文学” 的倡导，抗战时期文艺对普通大众所起的动员作用，这些都是在不同历史时期文艺工作者们对为人民而艺术的有益探索。但文学艺术要真正走入百姓的生活，并以民众为主体而进行文艺创作的思想则是毛泽东在延安的《讲话》才得以真正确立。因为只有在解放区的特殊历史环境中，普通民众（当时主要是农民和士兵）才真正成为读者主体，文艺工作者也才能真正深入到文艺创作的 “源头活水”—— 大众的生活。
  • 黑吉辽蒙金太阳2026届高三9月开学联考（26-1002C）语文试卷（共4页）

    黑吉辽蒙金太阳2026届高三9月开学联考（26-1002C）语文试卷（共4页）

    本次为大家整理的是黑吉辽蒙金太阳2026届高三9月开学联考（26-1002C）语文试卷（共4页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    (一) 阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1～5 题。

    材料一：

    文化文艺工作、哲学社会科学工作在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。在去年召开的全国宣传思想工作会议上，我对做好新形势下文化文艺工作、哲学社会科学工作提出了要求。借这个机会，再讲几点意见。
    第一，希望大家坚持与时代同步。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。” 所谓 “为时”“为事”，就是要发时代之先声，在时代发展中有所作为。

    中国特色社会主义进入了新时代，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间。希望大家坚定文化自信，把握时代脉搏，聆听时代声音，承担记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命，勇于回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映我们这个时代的历史巨变，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。

    第二，希望大家坚持以人民为中心。人民是历史的创造者。一切成就都归功于人民，一切荣耀都归属于人民。面向未来，要战胜前进道路上的种种风险挑战，必须紧紧依靠人民。正所谓 “大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快，就得汇集和激发近 14 亿人民的磅礴力量。

    文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的动力。文化文艺工作者要跳出 “身边的小小的悲欢”，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。哲学社会科学工作者要走出象牙塔，多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。哲学社会科学包括文化文艺不接地气不行，要解释现实的社会问题，开什么处方治什么病，首先要把是什么病搞清楚。要把好脉，中国身体怎么样，如果有病是什么病，用什么药来治，对这心里要透亮透亮的。号脉都号不清楚，那治什么病？

    第三，希望大家坚持以精品奉献人民。大师、大家，不是说有大派头，而是说要有大作品。我们提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德经》《论语》《孟子》；提起陶渊明、李白、杜甫，想到的是他们的千古名篇。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想着走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的。我在文艺工作座谈会上也说过，没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章、过眼烟云。

    一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。希望大家立足中国现实，植根中国大地，把当代中国发展进步和当代中国人精彩生活表现好展示好，把中国精神、中国价值、中国力量阐释好。原创性是好作品的标志。文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，在观念和手段结合上、内容和形式融合上进行深度创新，提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。哲学社会科学要立足中国特色社会主义伟大实践，提出具有自主性、独创性的理论观点，构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系。去年，我在全国宣传思想工作会议上强调要增强 “脚力、眼力、脑力、笔力”，这也是创作精品力作的前提和基础。希望文化艺术界、社会科学界的委员带好头、作表率。除了天赋以外，确实要去积累、去挖掘，很多事情都是在细节，演电影、写小说都是细节，细节感人，细节要真实，而真实要去挖掘。

    第四，希望大家坚持用明德引领风尚。文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社会影响力大，理应以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。

    明明德，首先要明大德、立大德。新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起，同人民福祉紧紧结合在一起，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。要坚守高尚职业道德，多下苦功、多练真功，做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观，在市场经济大潮面前自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗庸俗媚俗。良好职业道德体现在执着坚守上，要有 “望尽天涯路” 的追求，耐得住 “昨夜西风凋碧树” 的清冷和 “独上高楼” 的寂寞，最后达到 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处” 的领悟。

  • 黑龙江省哈尔滨市三中2025-2026学年度上学期高三学年第一次验收考试语文试卷（共12页）

    黑龙江省哈尔滨市三中2025-2026学年度上学期高三学年第一次验收考试语文试卷（共12页）

    本次为大家整理的是黑龙江省哈尔滨市三中2025-2026学年度上学期高三学年第一次验收考试语文试卷（共12页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读（35 分）

    （一）现代文阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1～5 题。
    材料一：

    明清时期，白话小说的创作方式与作品题材均有明显变化，从而对叙事艺术产生了积极的影响。小说作家把学识、修养融入创作之中，作品反思人生、批判社会的意识渐趋浓厚，同时也在艺术手法上求新求变。他们借鉴传统文学，主要是古文的叙事技巧，而又掺以戏曲手法，使小说叙事艺术取得多方面进展。

    就创作而言，全篇采用新叙事模式的作品尚未出现，但作者有意尝试于局部者却颇有几部，而在一些小说修订本中，针对叙事模式的加工则更为明显，如金圣叹的贯华堂本《水浒传》等，就理论批评而言，金圣叹的见解很值得研究。他明确把作者讲述成分同人物主观叙事区分开来，强调书写人物叙事要 “设身处地”，并提出了局限性叙事的 “影灯漏月法”。在他对《水浒传》再加工时，这些理论观点都贯彻于实践之中了。
    我们来做一个有趣的比较。容与堂本《水浒》二十七回 “武都头十字坡遇张青” 中，武松伴饮了蒙汗药，作品写道：
    武松也把眼来虚闭紧了，扑地仰倒在凳边。那妇人笑道：“着了，由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。” 便叫：“小二、小三快出来！” 只见里边跳出两个蠢汉来，先把两个公人扛了进去。这妇人后来桌上，提了武松的包裹，并公人的缠袋，捏一捏看，约莫里面是些金银。那妇人欢喜道：“今日得这三头行货，倒有好两日馒头卖，又得这若干东西。” 把包裹缠袋提了入去，却出来，看这两个汉子扛抬武松。…… 那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。
    在贯华堂本中，金圣叹把这段文字改写作：
    武松也双眼紧闭，扑地仰倒在凳边，只听得笑道：“着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。” 便叫：“小二、小三快出来！” 只听得飞奔出两个蠢汉来，听他把两个公人先扛了进去。这妇人便来桌上提那包裹，并公人的缠袋，想是捏一捏，约莫里面已是金银。只听得他大笑道：“今日得这三头行货；倒有好两日馒头卖，又有这若干东西。” 听得把包裹缠袋提入去了。随听他出来，着这两个汉子扛抬武松。…… 听他一头说，一头想是脱那绿纱衫儿，解了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。
    两相对比，计有十处改动，而关键在于开头的一处。原文 “把眼来虚闭紧了”，金氏改为 “双眼紧闭”。依前者，似乎是武松眯缝着眼，故店中一切变故皆尽收眼底，未免近于儿戏。而 “虚闭” 且 “紧”，也有些费解。详观全文，作者并不强调武松是否看到店中情景，下面的 “只见里边” 云云，是说书体的习用语，全知的叙述人以之引导读者的视线而已。金圣叹改作 “双眼紧闭”，一则避免了上述费解、儿戏之弊，二则为自己提供了探索叙事角度的机会。金氏的改动强调店中的所有变故都是武松听到与猜想的。由于武松的 “双眼紧闭”，叙事人的视线与读者的视线同时被切断。而武松的听觉与想象力仍然活跃，因而事态只能在 “只听” 与 “想是” 中叙述。于是，文章的叙事角度由全知的散漫多变状态集中固定到了武松身上，随武松的感知局限而调整叙事的内容、方式，成为比较典型的第三人称局限叙事。
    叙事模式的变化产生了相应的艺术效果。局限叙事，叙述人的观察角度固定在作品某人物身上，读者随此人见闻而见闻，很自然在想象中认同于叙述人，产生身临其境的感觉。而全知叙事，由于叙述人上帝般无所不能，使读者被动地居于 “听故事者” 的地位。而话本与说书体小说更由于说书人不断直接插入介绍、说明、议论等，使读者明确感到自己局外人的被动身份，拉大了读者与作品的距离。随叙事角度的局限化，叙事的主观色彩增加，作品还可以产生 “一喉两歌” 的效果，增强作品的表现力。
  • 黑龙江省大庆市2026届高三上学期第一次教学质量检语文试卷（共15页）

    黑龙江省大庆市2026届高三上学期第一次教学质量检语文试卷（共15页）

    本次为大家整理的是黑龙江省大庆市2026届高三上学期第一次教学质量检语文试卷（含答案）（共15页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成 1~5 题。
    材料一：

    当前的新大众文艺即是历史发展中的最新形态和当代实践中的醒目景观。其中，在技术、艺术、媒介、传播和社会、经济、文化等矢量合力作用下，新大众文艺创作生产如火如荼。总体上看，新大众文艺是时代的产物，而其 “新” 的显在标识首先是表现形态之新。

    在丰富实践中，基于数字化、网络化、智能化的强力驱动，新大众文艺有多种多样的表现形态，其主要表现形态莫过于网络文艺。换言之，网络文艺充分体现了新大众文艺的特点。在文艺工作座谈会上，习近平总书记指出：“互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数字化、书籍图像化、阅读网络化审发展，文艺乃至社会文化面临着重大变革。要适应形势发展，抓好网络文艺创作生产，加大正面引导力度。” 实践表明，经过新时代以来全方位的快速发展，网络文艺逐渐凝聚有别于传统文艺的艺术特征和审美特性，并因独特的表现力、传播力、影响力和不断提升的艺术品质而跻身当代中国文艺主流行列，以至成为文艺创作的生力军、文艺供给的主渠道、文化传播的新高地。
    就作为新大众文艺的主要表现形态来说，网络文艺有三个显著表征。一是庞大用户规模彰显了新大众文艺的底色。据第 55 次《中国互联网络发展状况统计报告》：截至 2024 年 12 月，我国网民规模为 11.08 亿人，其中，网络视频、网络音乐、网络文学、微短剧、短视频、网络直播的用户规模分别达 10.7、7.48、5.75、6.62、10.4、8.33 亿人。由此观之，宽泛意义上的 “全民” 接受至少在量的层面得以实现。二是多种艺术样态呈现了新大众文艺的轮廓。在蓬勃发展中，网络文艺日益清晰地呈现三种主要样态。其中，典型样态包括网络文学、网络剧、网络综艺、网络电影、网络纪录片、网络动画片、网络音乐等，这样样态涉及文艺短视频、网络音频、网络音频等，前沿样态有互动艺术、AI 艺术等。这三种样态是网络文艺的主要形态，也呈现了新大众文艺的主体轮廓。三是独特审美机制体现了新大众文艺的特性。比如，赛博空间的弹幕评点、网络文学中的间贴与本章说体现了新大众文艺的参与性，互动剧、互动综艺、互动纪录片强化观众的行动体验和意义创造体现了新大众文艺的互动性，同人创作、影视二创、跨媒介叙事中的故事拓展体现了新大众文艺的共创性。至于第二媒介时代的 UGC 生产、素人写作、AI 创作，以及文艺性短视频、网络直播、网络
    音频和微电影、微短剧等的繁盛，不仅呈现了新大众文艺的丰富面貌，还展现了 “全民” 创作的生动景象和新文艺群体的蓬勃生机。概括说来，在新的媒介生态、艺术生态和产业生态中，尽管新大众文艺不等同于网络文艺，但特征鲜明的网络文艺为我们分析新大众文艺的形状、性状提供了范本。

    （节选自中国艺术报《新大众文艺的 “形” 与 “神”》）

    材料二：

    欧阳友权：网络文学创作精品化趋势增强，多项举措推行业高质量发展；生成式人工智能（AIGC）为文化新质生产力提供新动能；短视频、免费 App、有声产品崛起，对线上订阅消费形成冲击；网络文学理论与批评向纵深发展。

    许苗苗：这两年在中国作协的呼吁和提倡下，很多在某个领域成名的网络作者开始进入科幻领域，比如童童、银月光华、匪迦、风晓樱寒、柠檬羽嫣、羽轩 W 等。知名网络作家进入科幻赛道后，展望行业最新科技、运用传统元素、关注未来情感，体现出网络文学潮流变化快、对市场和文化政策需求反应积极的特点，也折射出网络文学需要新的话题突破，原有的类型格局已经不再稳定的问题。
    李玮：2024 年的网络文学发展呈现出短篇崛起与深度互动的内容生态，展现出短篇崛起、叙事结构升级等鲜明特点。文体形式的变化尤为突出，短篇网络文学作品，尤其是 20 万字以下甚至万字级的爆款作品大量涌现。“短篇” 的兴起，不仅反映了网络文学的灵活性与适应性，也是其进入 “后类型化” 时代的重要标志。从 “长篇” 到 “短篇” 的转变，拓展了网络文学的创作边界，为多样化发展提供了新可能。
    准 “男频” 作品中，叙事结构逐渐从传统的 “升级打怪” 转向以 “理念” 为核心的新框架，“不奂” 情节成为爆款作品的显著特征。这一变化表明，读者对内容逻辑与价值观的要求提高，推动类型文学朝更加多元化与高级化的方向发展。
    吉云飞：读者的明确分层是网络文学发展的新趋势。这一趋势分别以不同的形式落在起点中文网、晋江文学城和番茄小说这三大网文平台上。以起点中文网为例，作为十几年的忠实用户，这一两年来我有一种很新奇的体验：随便点进一部小说，哪怕是在排行榜上相对靠后的作品，开篇都是好看的，至少是套路纯熟、文字清晰，且常有让我赞叹、感动的地方。这是此前从未有过的经验。在作者、类型与套路有丰富积累的前提下，随着 “老白” 读者大规模自我养成和免费阅读吸走大多数 “小白” 读者，起点中文网已经逐渐成为一个颇具深度的平台，甚至部分作品开始 “纯文学化”。
  • 黑龙江省新时代高中教育联合体2025-2026学年高三上学期开学摸底考语文试卷（共10页）

    黑龙江省新时代高中教育联合体2025-2026学年高三上学期开学摸底考语文试卷（共10页）

    本次为大家整理的是黑龙江省新时代高中教育联合体2025-2026学年高三上学期开学摸底考语文试卷（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、阅读（72 分）

    （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
    阅读下面的文字，完成 1~5 题。
    材料一：

    全长 7.8 公里的北京中轴线，始建于 13 世纪，形成于 16 世纪，历经元、明、清及近现代逾七个世纪城市历史演进而延续至今，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。2024 年 7 月 27 日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第 46 届世界遗产大会上，“北京中轴线 —— 中国理想都城秩序的杰作” 被列入《世界遗产名录》。

    根据《周礼・考工记》描述，理想的国都平面应呈方形，宫城居中，朝堂位于南侧，市肆和居民居住区位于北侧，东侧设太庙，西侧设太社，即 “左祖右社，面朝后市”。这一范式对中国历代都城规划都产生了深远影响，北京中轴线正是这一范式完整的物质载体。①建筑学家梁思成在《北京 —— 都市计划的无比杰作》中这样描述：“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”
    这是一种怎样的 “壮美秩序”？我们不妨把目光投向北京中轴线上的十五处遗产构成要素，它们涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路五种不同类型的历史遗存，联系起宏伟、庄严的国家礼仪场所和繁华、热闹的市井街布。
    北京中轴线作为一个具有整体性的建筑群，始终决定着北京城市形态。不同历史时期的建设始终遵循均衡对称的规划布局原则，继承并强化建筑序列的秩序性特征。吕舟介绍：“‘北京中轴线’的规划理念源自中华文明传统中正和合的哲学理念、择中的文化传统，具有极强的象征意义。”
    进入 20 世纪，北京中轴线建筑群经历了一系列公众化与现代化的转变过程。1914 年，社稷坛被辟为中央公园，成为北京老城内第一处城市公园。其后，先农坛、故宫、景山、太庙也对公众开放。②梁思成在《我国伟大的建筑传统与遗产》一文中写道：“这样一个京城是历代劳动人民血汗的创造，从前一切优美的果实都归统治阶级享受，今天却都回到人民手中来了。”

    （摘编自王鹏、施雨岑、陈冬书《北京中轴线：映射古都的历史与新韵》）

    材料二：

    上世纪五十年代初，③著名建筑学家梁思成先生曾如此描述北京中轴线建筑群：“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线，由南至北长达七公里余。在其中心立着一座座纪念性的大建筑物。…… 世界上没有第二个城市有这样大的气魄，能够这样从容地掌握这样的一种空间概念。”

    北京是有着三千多年建城史、八百七十余年建都史的国家历史文化名城。特别是自忽必烈把北京积水潭东侧为新的都城中心点开始营建大都城以来，中轴线建筑群便伴随着北京城市的发展不断扩展，并始终决定着这座城市的布局和形态。
    人类文明的发展过程，本质上是一个秩序构建的过程，各种文化类型的秩序观，也必然在人们建造的聚落、城市形态上清晰地反映出来。中国古人通过观测建立了对天体运行规律的认知，北极星位于 “天中”，周围星座围绕北极星运转，北极星成为人们观念中决定天体运行的中心，是 “天帝” 所在。对于中华民族而言，将这一秩序运行规律的认识折射到人间，天地对应关系便成为构建人间秩序的必然途径。在这一秩序中，“中” 具有至高无上的地位，在中国古代，帝王又被认为是 “受命于天”，天子居中就成为了天命所授的象征。在如今北京中轴线建筑群设计时，其中心点的选择也具有同样意义，紫禁城位居北京中轴线的核心地位，显示出 “天下之中” 的恢弘气魄。《周易》说 “圣人南面而听天下，向明而治”，将光明、方位与善治关联在一起，这种观点也在北京中轴线的南北走向上得到清晰的表达，使得坐北向南的房屋具有了象征意义。
    在中国历代都城的营建中，中轴线出现于汉魏时期的邺城。唐宋时期的都城虽遵循了 “左祖右社” 的规定，但并未呈现 “面朝后市” 的形态。由于唐代经济、文化的高度发展，长安城形态对东亚地区其他国家的都城营建产生了深刻影响。北京中轴线始建于元，清朝对北京中轴线的空间形态做了进一步完善。1912 年，中国结束两千多年的封建王朝制度，北京中轴线建筑群进入公众化的新的历史时期。
    北京中轴线上北端的钟楼和鼓楼，在元、明、清三代的核心功能是通过报时来规范人们的起居行止。在没有现代计时工具的古代，对于时间的辨识是皇家司天监的责任，对时间的管理具有神圣的意义，是皇帝受命于天的权力。在中国传统观念中，音乐本身具有沟通天地的意义，是礼仪活动中形成仪式感的不可或缺的组成部分，在各种国家祭祀活动中要演奏祭祀音乐，跳祭祀舞蹈。“国之大事，在祀与戎”，北京中轴线建筑群集中了古代中国最重要的国家祭祀场所，举行的祭祀活动都有特定的祭祀音乐和舞蹈。北京中轴线上还有大量与宗教信仰相关的建筑，如坤宁宫是清代帝王举行萨满教仪式的场所，钦安殿自明代以来一直供奉着道教真武大帝。
    北京中轴线建筑群彰显了中华文明的突出特性，是一处伟大的、活态的历史文化遗产。
  • 黑龙江省牡丹江市第一高级中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共5页）

    黑龙江省牡丹江市第一高级中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共5页）

    本次为大家整理的是黑龙江省牡丹江市第一高级中学2025-2026学年高三上学期9月月考语文试题（共5页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向，覆盖高中语文核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
    试题预览：

    一、现代文阅读（35 分）
    （一）现代文阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

    阅读下面的文字，完成下面小题。

    有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大人生事件、人生事件、性格嬗变、写作变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是 “文体方面一场小小的‘革命’，也是一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中，辞典式写作是极其鲜见的。
    《读者》记者就此对蒋蓝进行了访谈。
    ** 读者报：** 您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？
    ** 蒋蓝：** 苏东坡从未仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达二十七年都处于颠沛流离的状态。弟弟苏辙以随风飘扬的鸿雁概括哥哥流离不定的一生。苏东坡对苏辙也说 “我生如飞蓬”，林语堂认为 “飞蓬一词足以象征东坡的一生。他的足迹遍及大江南北，走过了北宋三十多个州府，得以广开耳目，通赡中国山水之胜。在无意之中，实现了‘读万卷书，行万里路’的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点，可以意识到其光芒的影响力。
    ** 读者报：** 您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？
    ** 蒋蓝：** 正直之人，心直口快，如木秀于林，多半会陷入 “举步得狼狈” 的处境。
    ** 读者报：** 在《遍地东坡》这一章节里，您把自己的东坡这一段话，视作 “文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君。佞者之病，多空文而少实用。” 这段话应该作何解？
    ** 蒋蓝：** 这里提到的 “病之，多空文而少实用” 的观点，是东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，是使其诗文生辉，传诸千古。
    ** 读者报：** 新书的最后一句话 “人间无正味，美好出艰难” 出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？
    ** 蒋蓝：** 苏东坡人生的特点是 “儒、释、道”：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，渴望赏识；佛家超世，追求空灵；道家避世，回归自然。三者出发点、着力处、归宿均不相同，宛如 “阶段性的避风港，是方法论。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。
    ** 读者报：** 您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢？
    ** 蒋蓝：** 东坡尤其喜欢小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达的心灵的闪光点。铅华褪尽的小品，犹如竹梢集聚的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无伪饰的人格。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、道、释思想的默契之影，尤其是汇通了儒家与道家精神，将 “乐” 与道家精神尤其是庄子 “独与天地精神相往来” 融为一体。
    贵州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，哨拔而起的无疑仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良窓与最美的景致，却是为 “闲人” 准备的；而最美的景致，竟然是因为两个 “闲人” 的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，闲人 “闲心” 未必没有 “闲事”。慧开禅师所言 “若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无 “闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的 “闲人”。
    庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……” 东坡心念一动，心有大美者，方能 “闲笔” 录之。所谓 “闲”，在东坡的语境里具有反讽意味 —— 他与张怀民，不再是忙碌的公人而已。所以 “闲” 不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的 “闲” 不仅仅是避开纷繁交错的应酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。
    仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓 “句有可削，足见其疏。字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言《枕草子》的呈现上，呈现出别样的传承韵致。
    1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（　）（3 分）

      A. 学者蒋蓝的新作《苏东坡辞典》备受称赞，是因为在今天的华语写作领域中，这种辞典式写作的方式是极其鲜见的。

      B. 苏轼仕途坎坷，二十七年漂泊流徙，其足迹遍历北宋十八个城市，却留下五百多个纪念景点，可见其影响力巨大。

      C. 学者蒋蓝认为，苏轼人生坎坷、举步得狼狈的处境，和他正直的禀性、心直口快的性格以及才华横溢有着很重要的关系。

      D. 苏轼所作 “文箴” 中 “佞者之病，多空文而少实用” 这一观点符合他现实主义的创作主张，是使其诗文生辉，传诸千古。