作者: qingqing

  • 高中文言文常考的32类实词汇总,一文搞定!必掌握的教材165个易错实词!背会再也不怕文言翻译

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    学习修养为人

    1、工:擅长。如:工擅文。

    2、厉:磨练,磨砺;勉励,激励;严肃,严厉;磨刀石;磨。

    3、劝:勉励,奖励;劝告。

    4、勉;尽力,努力;鼓励,使人努力。

    5、师:老师;以……为师;效法,学习。

    6、训:教导,教诲,如训俭示康;规范,准则,如:不足为训;训练;词义解释,训释。

    7、善:善于,擅长;友好,亲善;应答之词,表同意;好好地,如:善待。

    8、修:研究,学习,如:不期修古,不法常可;修饰,装饰,修养(动词);善,美好;高,长;著,撰写,如:修书;整治,治理;修建,如:乃重修岳阳楼。

    9、习:反复练习;学习;通晓,熟悉。

    10、务:致力,从事,如:“务农”“君子务本”;事务,事情,如:“教以慎于接物,推贤进士为务”。

    11、攻:深入钻研,如:术业有专攻。

    12、游:出外求学或求官:交际,交往;纵,放纵,如:游目骋怀;游玩,游览;旅行。

    13、售:考试得中,如“操童子业,久不售”;实现,如:“挟邪作蛊,于是不售”;施展(奸计),如:“以售其奸”;卖出去。

    14、笃:忠厚,“太祖闻其笃行”;坚定,如:“笃志而体(意志坚定,并且努力去实践)”;深,甚,如:“笃好文章”;(病)重,如:“孙权病笃”。

    15、敬:严肃,慎重,做事情严肃认真,如:敬事而信;尊敬,尊重。

    16、忠:(做事)尽心竭力,如:使民敬、忠以劝;忠于君主。

    17、恕:待人仁爱宽厚,指推己及人,如:夫子之道,忠恕而已;宽恕,原谅。

    18、谅:诚信,如“友直,友谅”;相信,如“不谅人”;原谅。

    19、勤:劳,辛苦,与“逸”相对,如:四体不勤;努力,尽力,与“惰”相对。

    20、质:本质纯真朴实,如:君子质而已矣。

    21、文:华美,有文采,如:“何以文为”。

    22、忍:狠心,如:君王为人不忍;残忍;忍心,如:今存其本,不忍废;忍耐,忍受,如然而隐忍以行。

    人物心理

    1、疾:厌恶,憎恨,如:疾恶如仇;妒忌,如庞涓恐其贤于己,疾之;病;痛苦,疾苦;缺点,毛病,如:寡人有疾,寡人好货。

    2、恨:遗憾,不满意(古人多用“怨”怨恨,恨不表,只有怨恨连用时才有仇恨义)。

    3、望:埋怨,责怪,如:宗室贵族多有怨望者;名望,名声;盼望,期望;农历每月十五。

    4、期:期望,要求,如:良剑期乎断;一定的时间期限;约定(日期);约会;周(年、月)

    5、冀:希望,如:冀复得兔。

    6、幸:希望,如:幸天下有变,而欲有大功;宠幸,宠爱;特指皇帝到一处,驾幸;侥幸,如:故四世有胜,非幸也,数也;幸亏,如幸来告我。

    7、矜:怜悯,同情,如:矜恤孤羸;注重,慎重,如:人矜节行;庄重,如:矜持(竭力保持庄重);骄傲;夸耀,如:自矜功伐。

    8、伐:夸耀,如:无伐善。

    9、施:夸耀,表白,如:无施劳。

    10、耻:耻辱;羞愧,羞耻心;以……为耻。

    11、厚:看重,如:固前圣之所厚;深,重,优厚,如厚待;(为人)厚道,不刻薄。

    12、多:称赞,如:人以此多之。

    13、少:轻视,看不起;稍微

    14、易:轻视;交换;改变;容易

    15、鄙:看不起,轻视,如:时议以此鄙之;庸俗,浅陋,如:孤陋寡闻;边疆,边远的地方;谦称自己。

    16、哀:同情,如吾哀之。

    17、贷:宽恕,如:虽亲属不贷;借出;借入

    18、患:担忧,忧虑,如:不患寡而患不均;忧患,灾难,如:有备无患;得……病。

    19、尚:崇尚,尊重,如:尚轻侠;尚且,如:百室之君,尚犹患贫;还,如:尚能饭否。

    20、厌:通“餍”,满足,如:“抑为之不厌”;讨厌,如:“与可厌之”。

    21、异:惊奇,奇怪,如:“悚然而听之,曰:“异哉!”;奇特,与众不同,如:“君子生非异也”。

    人物语言

    1、谢:感谢;道歉;辞别;推辞,拒绝;告诉,劝告,如:多谢后世人;衰亡,凋落。

    2、属:嘱托,如:属吾属文以记之;委托,交给,如:以兵属蒙恬;交给官吏治罪,如:乃以秦王属吏;连接,如冠盖相属;写作,如:属文;……之类。

    3、责;责备,责罚;要求,如:求全责备;索取。

    4、让:责备,责怪;辞让,谦让。

    5、谯:责备。

    6、数:列举罪状加以责备,如:使吏数之;计算,如:楚兵之多,不可胜数;一一列举;屡次,如:数犯边境;六艺之一,算术;规律,必然性;天命,命运。

    7、非:非难,责怪,如:反古者不可非,而循礼者不足多;不对的,不合理的;不是。

    8、刺:斥责,指责,如:面刺寡人之过者;名帖,名片。

    9、谤:公开指责别人的过失;毁谤。

    10、讥:非难,指责;讥讽。

    11、讽:用含蓄的话暗示或劝告,如:讽齐王纳谏

    12、喻:告诉,如:故作书以喻意;知道,了解,明白,如:家喻户晓;比喻。

    13、折:驳斥,使对方屈服,如:“作天说以折韩退之之说”;指责,如季布面折其短;折断,如:折颈而死;弯曲,如:安能摧眉折腰事权贵;挫折,损失,如:损兵折将。

    14、慎:表告诫,相当于“千万”,用于否定;谨慎,慎重。

    15、可:许可,允许;合适,适合,如:可口;可以;大约,约计。

    16、许:答应,允许;赞许,赞同。

    17、却:推辞,不接受,如却之不恭;退,如:李牧连却之。

    18、趣:催促,如:王趣见;趋向,奔向,如:百里而趣利者蹶上将军;赶快,急促,如:趣为我语。

    19、质:质问,问,如:质责汤于上前;评判,对质,如:而欲质天之有无;人质;作人质,如:“燕太子丹质于秦”;质地,如:黑质而白章;质朴,朴实,如“其人质直,市无二价”;刑具,杀人时用的砧板。

    20、敢:谦词,冒昧,如“:赤也感,敢问”;表反问,岂敢。

    人际交往

    1、诣:到……去。

    2、造:到……去,造访;制造;成就,造就。

    3、谒:拜见,请见;请求;告诉,陈述。

    4、过:拜访,探望;责备,批评;错误,过失;胜过,超越。

    5、存:看望,问候,如:“越陌度阡,枉用相存”;抚恤,如:养幼少,存诸孤;思念。

    6、劳:慰劳,如:帝亲自劳军;功劳;费力,吃力;疲劳。

    7、访:看望,拜访;询问;查访,侦察。

    8、问:问候;问,询问;追究,考察(问罪);管,干预。

    9、顾:探望,拜访,如:三顾茅庐;关心,照顾,如:大臣争于私而不顾于民;思念,如:顾恋慈母;回头看,如:瞻前顾后;看,如:君臣相顾,泣下沾巾;回头,如:康顾视日影;只是,不过,如:顾吾念之。

    10、吊:慰问,如:吊民伐罪;悼念死者。

    11、延:邀请;引进,迎接;蔓延,扩展;伸长,延长

    12、遇:对待,接待;待遇;会见;接触,感触,如:臣以神遇;遇合,逢时,指得到君主的信任,如怀才不遇。

    13、通:交往;交换,如:通财货;通报,传达,如:不肯为通;得志;地位显贵,显达;通晓,如:通于兵事;共同的,通常的,如:前代通则。

    14、致:送达,如:远方莫不致其珍;献出,尽,如:事君能致其身;传达,表达,如:遣吏存问致意,再如:致谢,致敬;招引,引来,如:致市民,取聚万货;取得,得到,如:知其可以致功也;意态,情趣,如:闲情逸致。

    15、遗:赠送,给予;遗失;遗留。

    16、施:给予恩惠,施惠;施舍;施行,实行;

    17、怀:安抚,如:怀敌附远;(人心)归向,如:黎民怀之;想念,怀念,如:思乡怀远;关心,如:“少者怀之”。

    18、赡:供给,供养,如:皆以赡给九族;富足,充足,如:务农积谷,国用丰赡。

    19、与:结交,亲附;给予,授予;参加(与师);赞许(朝过夕改,君子与之)

    20、比:勾结,如:朋比为奸;比较,如:与天地兮比寿;认为与……一样,如“自比于乐毅管仲”;并列,挨着,如:鳞次栉比;及,等到,如:比去,以手阖门;接连地,如:比三年日蚀。

    21、信:言语真实,如:信言不美;讲信用,如:言必信;相信。

    22、微:地位低下,卑贱;衰败,衰弱,如:周室卑微;如果不是,如果没有,如:微斯人,吾谁与归;不显露的,如:微服而行于民间(微服:国君或官吏穿着一般人的衣服);暗中伺察,如:童微伺其睡

    23、攻:攻打;抨击,指责,如:小子鸣鼓而攻之可也

    24、夺:强取,夺取;强行改变,如:匹夫不可夺志也;耽误,如:勿夺农时。

    家居生活

    1、孤:幼年失去父亲;孤独;封建君王自己的谦称。

    2、家:安家;大夫统治的地方。

    3、归:女子出嫁;返回;归还;归附。

    4、适:女子出嫁;到……去;适合,适宜;恰好。

    5、事:侍奉;为……服务;从事,做。

    6、先:祖先,上代;已经死去的,如先考妣;称古代的人;先于,前于;首要的事情。

    7、作:起身,起来,如“虽少,必作”;创作,制作,如:“仲尼厄而作《春秋》”。

    8、字:女子许嫁。如“待字闺中”。

    政事军事

    1、当:掌管,主持,如当权;判罪,如:“犯法当死”;对着,面对。

    2、相:宰相;辅助,帮助;仔细看,审察;互相;表一方对另一方怎么样;容貌。

    3、干:治理,如干国才;求取,如不干人;冒犯,冲犯;冲;干预;盾牌。

    4、治:治理,管理;国家治理得好,如:天下大治;惩处,如治罪;研究,如:治学;医治。

    5、乱:社会不太平,国家治理得不好;扰乱;叛乱;乐曲的最后一章。

    6、平:社会太平;平定

    7、奏:上奏,向君王上书或进言;奏章;进,如奏刀豁然;进献;奏乐。

    8、疏:分条陈述,如:细疏其能;给皇帝的奏议;疏通;分,分给,如:仗义疏财;疏远

    9、议:商议,讨论;议论,评论;主张,建议

    10、论:研究,讨论,如:论世之事,因为之备;议论,评论,如:每与臣论此事;辩论;判罪,如:辄捕论之。

    11、表:上表推荐某人;外,与“里”相对;表扬,表彰;表明;标志。

    12、案:考察,核实,如:“案贤圣之言,上下多相违”;(案问:审问,审查,如:于是使御史案问诸生);巡行,巡视,如:宣王案行其营垒处所;文书,案卷;按照,依照;几案

    13、坐:因犯……罪或错误,如:群臣坐陷王于恶不道,皆诛死者二百余人;判罪,定罪,如:犯法不坐,连坐;因为,如停车坐爱枫林晚;通“座”,座位。

    14、闻:使上级听到,报告上级;见闻,见识;名声,名誉;

    15、罪:惩处,判罪。

    16、置:赦罪,释放,如:赏亲阅,见十置一;放到一边,放弃,如:沛公则置车骑,置之不理;搁,安放,如:置之度外;摆,设,如置酒咸阳宫

    17、赈:救济

    18、听:治理,处理,如兼听万事;判决,如:断狱听事;听从,接受;听任,任凭。

    19、报:断狱,判决罪人;报答,报复;给回信,答复,如:谁可使报秦者;报告,告知,如:遣使者还报;报应;酬报。

    20、劾:揭发罪状。

    21、课:督促完成指定工作,如:严课农桑;按规定的数额和时间征收赋税,如:始课南徐州侨民租。

    22、典:主管,如:承庆典选校百官;

    23、简:挑选,如:简贤选能。

    24、籍:登记,如:籍府库;名册,户口册;通“藉”,凭借,如:然往往籍是以谋私利。

    军事行动

    1、伐:讨伐,进攻;声讨,如:口诛笔伐;功劳。

    2、袭:偷袭;继承,随封爵或职;因循,沿袭。

    3、克:战胜,攻破;能够;克制,如:克已复礼为仁;约定或限定(时间),如:克日会战。

    4、拔:攻取;提拔;突出,超出,如:出类拔萃。

    5、破:打败,攻克。

    6、敌:仇敌,敌人;抵挡,抵抗,如:寡不敌众;相当,匹敌,如:势均力敌

    7、距:通“拒”,抗拒,抵御;距离。

    8、次:临时驻扎和住宿。

    9、怀:安抚,如:怀敌附远;(人心)归向,如:黎民怀之;想念,怀念,如:思乡怀远;心意,情怀;关心,如:“少者怀之”。

    10、部:统率,指挥;部队;官署,行政机关。

    11、将:带领;扶,持,如:出郭相扶将;将要,行将,如:皮之不存,毛将焉附;拿,用,如:将功赎罪;且,又。

    12、间:离间;隔阂,疏远;间或,断断续续地,如:时时而间进;秘密地,悄悄地,如:屏(屏退)人间语;从小路,如:道芷阳间行。

    13、引:率领,引导;拉开弓,如引而不发;延长,伸长,如引领西望;避开,退却,如:秦军引而去;取过来,如:引酒而饮之;引用,如:旁征博引。

    14、徇:示众,如:于是遂斩庄贾以徇三军;巡行,如:籍为裨将,徇下县。

    15、次:驻扎,士卒次舍。

    16、勒:率领,三日而勒兵。

    17、固:坚固,特指地势险要和城郭坚固,如:秦孝公据肴函之固(险要地势);坚持,如:管仲固谏;固执,顽固,如:汝心之固;固定,稳固,如:固本清源;鄙陋,如:鄙人固陋,不知忌讳;本来,如:人固有一死。

    表授予官职的词语

    征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。(《张衡传》)

    辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。(《张衡传》)

    荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。(《左传·襄公三年》)

    知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。(《宋史·侯可传》)

    拜:授予官职。如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。(《张衡传》)

    选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

    除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。(《陈情表》)

    授:授给、给予官职。《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”

    赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。(《谭嗣同》)

    封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》)

    起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。(《元史·贾鲁传》)

    察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。(《三国志·吴主传》)

    仕:做官。如:学而优则仕。(《论语·子张》)

    仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。(《孔雀东南飞》)

    仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。(《晋书·许迈传》)

    表罢免官职的词语

    罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。(《魏其武安侯列传》)

    绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。(《封建论》)

    免:罢免。如:免官削爵。〈汉书·贡禹传〉

    夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。(《书博鸡者事》)

    表提升官职的词语

    升:升官。如:升(鲁)台都事。(《元史·贾鲁传》)

    擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。(《汉书·赵充国传》)

    拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。(李白《与韩荆州书》)

    迁:一般指提升。超迁、超拔、超擢:越级升迁。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。(《贾谊传》)

    陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》)

    晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵

    加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。如:平剧盗(大盗)赖文政有功,加秘阁修撰。(《宋史·辛弃疾传》)

    拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿(《史记·廉颇蔺相如列传》)

    表降低官职的词语

    谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)

    贬:①降职。如:贬连州刺史。(《刘禹锡传》②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。(《新唐书·柳宗元传》)

    放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。(《卜居》)

    左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。(《琵琶行》)

    窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)

    左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》)

    出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)

    表调动官职的词语

    迁:调动官职,一般指提升。(《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。”

    徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。(《淮阴侯列传》)

    调:变换官职。如:调为陇西都尉。(《汉书·袁盎传》)

    转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”

    补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。(《汉书·王尊传》)

    改:改任官职。如:改刑部详覆官。(《宋史·王济传》)

    出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。(《张衡传》)

    表兼代官职的词语

    兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)

    领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。(《晋书·袁乔传》)

    行:代理官职。如:太祖行奋武将军。(《三国志·魏书·武帝纪》)

    署:代理、暂任。如:太守奇之,署守属监狱。(《汉书·王尊传》)

    权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。(《刘公嘉话》)

    判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。(《宋史·韩琦传》)

    假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)

    摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)

    守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)

    表辞官的词语

    告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

    解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》)

    请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。

    乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》)

    乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。

    移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。

    致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)

    致政:归还权柄,辞去官职。

    与京城有关的词语

    禁、阙、畿、京、京畿、京兆。畿:京城所管辖的地方。

    与皇帝有关的词语

    上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏。祚:福;帝王。践祚:即位。

    表朝见的词语

    朝、觐觐:原指诸侯秋天朝见天子,朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。

    表刑罚的词语

    大辟(死刑)、髡kūn(剃去头发)、凌迟、笞、磔zhé 、刖、膑、劓yì刑、族、杖、流(流放)、墨刑(黥刑)、车裂、腐刑(宫刑)、汤镬、炮烙、赭zhě衣(古代囚衣以赤土染成赭色)、弃市(暴尸街头)、枭首(把人头砍下挂在城门上示众)、械(桎梏,脚镣和手铐)

    表死亡的词语

    (驾)崩、山陵崩、薨(诸侯)、卒(大夫死)、不禄(士)、死(庶人)、没(殁)、终、逝、殇、殂、夭、圆寂、坐化(佛教)、驾鹤西去、归于极乐、撒手人寰

    时间变化

    旦⽇:第⼆天。“旦⽇,卒中往往语,皆指⽬陈胜”(《陈涉世家》)

    尔来:从那时以来。“尔来⼆⼗有⼀年矣”(《出师表》)

    素:⼀向,平素。“吴⼴素爱⼈”

    既:已经。“既克,公问其故”

    秋:时候。“此诚危急存亡之秋也”

    岁:年。《捕蛇者说》:“盖⼀岁之犯死者⼆焉。”

    期年:满⼀年。《邹忌讽⻬王纳谏》:“期年之后,虽欲⾔,⽆可进者。”

    积年:好⼏年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”

    曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室⼗⽆⼀焉。”

    向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”

    久之:很久。《狼》:“久之,⽬似瞑,意暇甚。”

    良久:很久。《琵琶⾏》:“感我此⾔良久⽴。”

    异⽇:将来。《⻩⽣借书说》:“⽇姑俟异⽇观云尔。”

    旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”

    旦⽇:第⼆天。《陈涉世家》:“旦⽇,卒中往往语,皆指⽬陈胜。”

    ⽇:⼀天天。《捕蛇者说》:“⽽乡邻之⽣⽇蹙。”

    翼⽈:明天。《促织》:“翼⽇进宰.宰⻅其⼩,怒呵成。”

    翌⽇:次⽇。《(指南录)后序》:“翌⽇,以资政殿学⼠⾏。”

    旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮⾄⻩河边。”

    质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨⽵林中。”

    亭午:正午。《古⻛》:“⼤⻋扬⻜尘,亭午暗阡陌。”

    宵:晚上。《⾬霖铃》:“今宵酒醒何处?”

    暝:天⿊了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚⽯忽已暝。”

    即⽇:当天。《鸿⻔宴》:“即⽇因留沛公与饮。”

    中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”

    失时:过时。《论积贮疏》:“失时不⾬,⺠且狼藉。”

    ⽆何:没有多久。《促织》:“⽆何,宰以卓异闻。” ’

    尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万⼋⼲岁。”

    尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终⽇⽽思矣。”

    素:⼀向,平素。《陈涉世家》:“吴⼴素爱⼈。“

    既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”

    既望:阴历⼗六。《观潮》:“⾃既望以⾄⼗⼋⽇为最盛。”

    适:刚才。《孔雀东南⻜》:“适得府君书。”

    ⼏:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉,⼏四⼗年矣。”

    初:刚开始。《⾚壁之战》:“初⼀交战。”

    未⼏:没多久。《⼝技》:“未⼏,夫驹声起。”

    寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”

    已⽽:不久。《醉翁亭记》:“已⽽夕阳在⼭.⼈影散乱,太守归⽽宾客从也。”

    遽:⽴刻、⻢上。《察今》:“遽契其⾈。”

    瞬息:⼀眨眼。《活板》:“瞬息可就。”

    顷刻:⼀会⼉。《狼》:“顷刻两毙。”

    少顷:⼀会⼉。《⼝技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺⼀下。

    ⻝顷:⼀顿饭⼯夫。《促织》:“⻝顷,帘动..⽚纸抛落。”

    卒:同猝” ,突然。《⾚壁之战》:“五万兵难卒合。”

    倏尔:忽然。《灌园叟晚逢仙⼥》:“如何半⽇上倏尔⼜变了?”

    秋:时候。《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。”

    朔:阴历每⽉初⼀。《逍遥游》:“朝菌不知晦朔。”

    望:阴历每⽉⼗五⽇。《五⼈墓碑记》予犹记周公之被逮,在丁卯三⽉之望。”

    晦:阴历每⽉最后⼀天。《登泰⼭记》:戊申晦,五⿎,与⼦颍坐⽇观亭。”

    今者:现在。《⻬桓晋⽂之事》:“今者,有⼈语此,⼒⾜以举千钧。”

    夜阑:夜深。《⼗⼀⽉四⽇⻛⾬⼤作》:夜阑卧听⻛吹⾬。”

    薄暮:傍晚。《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。

    值得重视的特殊单音词

    1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。

    2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。

    3.第:①只,只是,只要;②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)

    4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)。同样用法的还有“宁”“顾”。

    5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。

    值得了解的相关复音词

    1.下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

    2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。

    3.用事:掌权,主管。

    4.视事:在任,在职;办公。

    5.听事:办公的地方。

    6.逆旅:旅馆。

    7.部曲:私家军队。

    8.祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。

    9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

    10.起家:起于家,就是从家里被征召为官。

    11.作色:发怒。

    12.从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。

    案件相关词

    1. 狱:官司、案件,监牢

    2. 讼:官司、打官司

    案件诬陷或告发

    1. 中:中伤、诬蔑别人,使受损。

    2. 诬:捏造事实诬陷别人。

    3. 谮(zèn) 、短:说别人的坏话,诬陷中伤。

    4. 构陷:诬陷;定计陷害,使别人落下罪名。

    5. 讼:告状;责备;争辩;替人辩冤

    6. 讦[jié]:揭发别人的隐私或攻击别人的短处。

    7. 劾:检举揭发;检举揭发的罪状。

    案发后调查

    1. 按、案:考察,追究,调查,巡视

    2. 考:考察、审理。

    3. 原: 推究、考察。

    4. 稽:查

    调查后捉拿、逮捕

    1. 执:捉拿

    2. 收:逮捕

    3. 系:拘囚、关押

    犯人会逃跑

    1. 遁、亡、逃、走 :逃跑

    2. 匿:躲藏

    抓不到就要悬赏

    购:悬赏

    审讯时犯人招供

    1. 鞫 :审讯

    2. 讯:审讯,责问

    3. 讯掠:拷打审问

    4. 引:招供、牵连

    有人会受到牵连

    1. 坐:因……而犯罪;

    连坐,因别人获罪而受牵连。

    2. 染逮:牵连、连累。

    审清后就会判罪

    1. 当:判罪

    2. 论:判罪

    3. 决:判决

    4. 罪:惩罚,治罪

    5. 坐:定罪

    大辟(死刑) 髡(剃去头发)  笞(鞭打)磔(把肢体分裂)  刖(砍脚) 族(族灭)

    仗(杖打)流、放、徙(流放)

    赭衣(古代囚衣)械(脚镣手铐一类 的刑具) 黥(在脸上刺记号或文字)

    赦免

    1. 容、贷、恕、宽:宽恕,原谅

    2. 宥:宽恕、赦免

    3. 原:赦免,原谅

    教材中165个易错文言实词

    1.焉用亡郑以陪(增加)邻(《烛之武退秦师》)

    2.何厌(满足)之有(《烛之武退秦师》)

    3.阙(侵损、削减)秦以利晋(《烛之武退秦师》)

    4.因(依靠)人之力而敝(损害)之(《烛之武退秦师》)

    5.以乱易整,不武(使用武力时所应遵守的道义准则)(《烛之武退秦师》)

    6.行李(出使的人)之往来(《烛之武退秦师》)

    7.若舍郑以为东道主 [东方道路上(招待过客)的主人](《烛之武退秦师》)

    8.今行而无信(信物)(《荆轲刺秦王》)

    9.秦王购(重金征求)之金(当时以铜为金)千斤(《荆轲刺秦王》)

    10.臣左手把(握,抓住)其袖(《荆轲刺秦王》)

    11.将军岂(是否)有意乎(《荆轲刺秦王》)

    12.樊於期偏袒(袒露一只臂膀)扼腕而进曰(《荆轲刺秦王》)

    13.函(用匣子)封之(《荆轲刺秦王》)

    14.既祖(临行祭路神,引申为饯行和送别)(《荆轲刺秦王》)

    15.持千金之资币(礼品)物(《荆轲刺秦王》)

    16.比(并,列)诸侯之列(《荆轲刺秦王》)

    17.愿大王少假借(宽容、原谅)之(《荆轲刺秦王》)

    18.秦王还(环绕)柱而走(《荆轲刺秦王》)

    19.乃引(举起)其匕首提(掷击)秦王(《荆轲刺秦王》)

    20.距(通“拒”,据守)关,毋内(接纳)诸侯(《鸿门宴》)

    21.故(特意)遣将守关者(《鸿门宴》)

    22.大礼不辞小让(谦让)(《鸿门宴》)

    23.沛公不胜(承受)杯杓(《鸿门宴》)

    24.沛公则置(放弃,丢下)车骑(《鸿门宴》)

    25.约为婚姻(亲家,有婚姻关系的亲戚)(《鸿门宴》)

    26.备他盗之出入与非常(意外的变故)也(《鸿门宴》)

    27.匪我愆(拖延)期(《诗经·氓》)

    28.将(愿,请)子无怒(《诗经·氓》)

    29.乘(登上)彼垝垣(《诗经·氓》)

    30.以我贿(财物。这里指嫁妆)迁(《诗经·氓》)

    31.不可说(通“脱”,摆脱、脱身)也(《诗经·氓》)

    32.士也罔(无)极(标准)(《诗经·氓》)

    33.二三其德(品德、德行)(《诗经·氓》)

    34.躬自悼(伤心)矣(《诗经·氓》)

    35.謇朝谇(谏诤)而夕替(废弃、贬斥)(《离骚》)

    36.怨灵修之浩荡(荒唐,没有准则)兮(《离骚》)

    37.偭(违背)规矩而改错(通“措”,措施)(《离骚》)

    38.忍尤(责骂)而攘(忍受)诟(侮辱)(《离骚》)

    39.悔相(观察)道之不察兮(《离骚》)

    40.岂余心之可惩(受创而戒止)(《离骚》)

    41.汝岂得自由(自作主张)(《孔雀东南飞》)

    42.昼夜勤作息(偏指“作”,工作)(《孔雀东南飞》)

    43.小姑始扶床(坐具)(《孔雀东南飞》)

    44.本自无教训(教养)(《孔雀东南飞》)

    45.君既若见(用在动词前,表示对自己怎么样)录(记着)(《孔雀东南飞》)

    46.始适(出嫁)还家门(《孔雀东南飞》)

    47.逆(预料、想到将来)以煎我怀(《孔雀东南飞》)

    48.处分(处理、处置)适(适合、依照)兄意(《孔雀东南飞》)

    49.适(刚才)得府君书(《孔雀东南飞》)

    50.叶叶相交通(交错相通)(《孔雀东南飞》)

    51.多谢(告诉、忠告)后世人(《孔雀东南飞》)

    52.人生几何(多少)(《短歌行》)

    53.列坐其次(旁边)(《兰亭集序》)

    54.夫人之相与(相交往)(《兰亭集序》)

    55.向(过去,以前)之所欣(《兰亭集序》)

    56.终期(至、及)于尽(《兰亭集序》)

    57.其致(意志,情趣)一也(《兰亭集序》)

    58.举酒属(劝人饮酒)客(《赤壁赋》)

    59.横槊赋(吟)诗(《赤壁赋》)

    60.而卒(到底)莫消长也(《赤壁赋》)

    61.白露(白茫茫的水气)横江(《赤壁赋》)

    62.望美人(所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征)兮天一方(《赤壁赋》)

    63.唐浮图慧褒始舍(筑舍定居)于其址(《游褒禅山记》)

    64.盖(大概)音谬也(《游褒禅山记》)

    65.而余亦悔其(自己)随之而不得极(尽,这里有尽兴的意思)夫游之乐也(《游褒禅山记》)

    66.夫夷(平坦)以近(《游褒禅山记》)

    67.非常之观(景象)(《游褒禅山记》)

    68.无物以相(帮助)之(《游褒禅山记》)

    69.又以悲(感叹)夫古书之不存(《游褒禅山记》)

    70.因为(于是创作)长句(《琵琶行并序》)

    71.铁骑突出(突然冲出)刀枪鸣(《琵琶行并序》)

    72.暮去朝来颜色(容貌)故(《琵琶行并序》)

    73.河内凶(谷物收成不好,荒年)(《寡人之于国也》)

    74.直(只是、不过)不百步耳(《寡人之于国也》)

    75.狗彘食人食而不知检(制止、约束)(《寡人之于国也》)

    76.申(反复陈述)之以孝悌之义(《寡人之于国也》)

    77.王无罪岁(年成),斯(则、那么)天下之民至焉(《寡人之于国也》)

    78.日参省(省察)乎己(《荀子·劝学》)

    79.而绝(横渡)江河 (《荀子·劝学》)

    80.善假(借助,利用)于物(《荀子·劝学》)

    81.君子博学(广泛学习)而日参省乎己(《荀子·劝学》)

    82.蚓无爪牙(爪子和牙齿)之利(《荀子·劝学》)

    83.以致(招纳)天下之士(《过秦论》)

    84.秦人开关延(迎击)敌(《过秦论》)

    85.追亡逐北[溃败(的军队)](《过秦论》)

    86.奋六世之余烈(功业)(《过秦论》)

    87.隳(毁坏)名城(《过秦论》)

    88.非抗(匹敌,相当)于九国之师也(《过秦论》)

    89.宽厚而爱人(爱护别人)(《过秦论》)

    90.才能不及中人(平常的人)(《过秦论》)

    91.无(无论)长无少(《师说》)

    92.六艺经传皆通(普遍)习之(《师说》)

    93.古之学者(求学的人)必有师(《师说》)

    94.今之众人(一般人),其下圣人也亦远矣(《师说》)

    95.小学(小的方面学习)而大遗(《师说》)

    96.使人遗(送给)赵王书(《廉颇蔺相如列传》)

    97.即(则,就)患(忧虑,担心)秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)

    98.传以示美人(妃嫔)及左右(侍从)(《廉颇蔺相如列传》)

    99.负(凭借,倚仗)其强(《廉颇蔺相如列传》)

    100.逆(违背、触犯)强秦之欢(《廉颇蔺相如列传》)

    101.严(尊重)大国之威以修(整饰)敬也(《廉颇蔺相如列传》)

    102.引(延请)赵使者蔺相如(《廉颇蔺相如列传》)

    103.卒(终于)廷见相如(《廉颇蔺相如列传》)

    104.独(难道)畏廉将军哉(《廉颇蔺相如列传》)

    105.璧有瑕,请指示(指给……看)王(《廉颇蔺相如列传》)

    106.未尝有坚明约束(遵守约定)者也(《廉颇蔺相如列传》)

    107.于是相如前进(上前献上)缶(《廉颇蔺相如列传》)

    108. 宣言(扬言)曰:“我见相如,必辱之。”(《廉颇蔺相如列传》)

    109.臣所以去亲戚(亲属,指父母兄弟等)而事君者(《廉颇蔺相如列传》)

    110.单于愈益(更加)欲降之(《苏武传》)

    111.私候(拜访)胜曰(《苏武传》)

    112.以货物(一般财物)与常(《苏武传》)

    113.此必及(动词,牵连到)我(《苏武传》)

    114.宜皆降(使动用法,使……投降)之(《苏武传》)

    115.舆(抬,扛)归营(《苏武传》)

    116.会论(判罪)虞常(《苏武传》)

    117.君因(通过)我降(《苏武传》)

    118.掘野鼠去(同“弆”,收藏)草实而食之(《苏武传》)

    119.子卿壹(一定)听陵言(《苏武传》)

    120.自分(料想,断定)已死久矣(《苏武传》)

    121.汉亦留之以相当(相抵)(《苏武传》)

    122.皆为陛下所成就(栽培,提拔)(《苏武传》)

    123.兄弟亲近(亲近之臣)(《苏武传》)

    124.汉天子我丈人(对老人和长辈的尊称)行也(《苏武传》)

    125.武等实在(确实存在)(《苏武传》)

    126.衡少善属(连缀)文,游(游历、游学,指考察、学习)于三辅(《张衡传》)

    127.观(游)太学(《张衡传》)

    128.而无骄尚(骄傲自大)之情(《张衡传》)

    129.连辟(召)公府不就(《张衡传》)

    130.安帝雅(素常)闻衡善术学(《张衡传》)

    131.中有都(大)柱(《张衡传》)

    132.寻其方面(方向)(《张衡传》)

    133.衡下车(官吏初到任)(《张衡传》)

    134.公车特征(特地征召)拜郎中(《张衡传》)

    135.悟已往之不谏(劝止、挽回),知来者之可追(补救)(《归去来兮辞》)

    136.悦亲戚之情话(知心话)(《归去来兮辞》)

    137.善(喜好、羡慕)万物之得时(《归去来兮辞》)

    138.控蛮荆而引(连接)瓯越(《滕王阁序》)

    139.识盈虚之有数(定数)(《滕王阁序》)

    140.命途多舛(乖违,不顺)(《滕王阁序》)

    141.千里逢迎(迎接)(《滕王阁序》)

    142.俨骖于上路(高高的道路)(《滕王阁序》)

    143.腾蛟起凤,孟学士(掌管文学撰述的官)之词宗(《滕王阁序》)

    144.阮籍猖狂(狂放、不拘礼法)(《滕王阁序》)

    145.怒(奋发,这里指鼓起翅膀)而飞(《逍遥游》)

    146.志(记载)怪者也(《逍遥游》)

    147.时则(或)不至(《逍遥游》)

    148.穷发(毛,指草木)之北(《逍遥游》)

    149.此小大之辩(通“辨”,区别)也(《逍遥游》)

    150.行比(合)一乡(《逍遥游》)

    151.若夫乘(顺应)天地之正(《逍遥游》)

    152.腹犹果然(很饱的样子)(《逍遥游》)

    153.日薄(迫近)西山(《陈情表》)

    154.臣具以表闻(使上闻)(《陈情表》)

    155.皇天后土实所共鉴(察)(《陈情表》)

    156.后刺史臣荣举(推举)臣秀才(《陈情表》)

    157.九岁不行(不会走路。这里是说柔弱)(《陈情表》)

    158.至于成立(成人自立)(《陈情表》)

    159.后刺史臣荣举臣秀才(汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思)(《陈情表》)

    160.则告诉[申诉(苦衷)]不许(《陈情表》)

    161.骊山北构(建)而西折,直走(趋向)咸阳(《阿房宫赋》)

    162.日益骄(骄横)固(顽固)(《阿房宫赋》)

    163.而气候(天气)不齐(《阿房宫赋》)

    164.齐楚之精英(金玉珍宝等物)(《阿房宫赋》)

    165. 可怜(可惜)焦土(《阿房宫赋》)

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    一.家国担当

    《报国之路,望君同行》

    《青春的底色:爱国与担当》

    《可为时代,以兴家国已任》

    《胸怀爱国心,笃行报国志》

    《青春梦飞扬,家国心中装》

    《绽放个人魅力,投身时代洪流》

    《绽放青春小我,融入时代大我》

    《青年乘风竞风流,人生逐梦思报国》

    《风华正茂擎星火,赤子丹心筑山河》

    《我自风流心自强,青年筑梦爱家国》

    二. 青年自强

    《自强作舟,波成长之海》

    《以昂音之姿,迎人生之机》

    《以自强力笔,绘成长华章》

    《逆境不颓,直挂云帆济沧海》

    《乘时代之风,扬青年之自强》

    《厚培成长沃土,展示青春魅力》

    《聚焦时代镜头,记录自强生命》

    《积极面对挑战,争做有为青年》

    《挑战与成长交织,拼搏与奋斗相伴》

    《胸怀自强踏浪行,无尽海河拣明珠》

    三. 青春逐梦

    《年华正好,吾梦方兴》

    《坚定梦想,山海可蹈》

    《梦想花开,青春更灿烂》

    《圆梦新时代,赞美新生活》

    《赋青年以歌,奏梦想乐章》

    《奔跑吧,新时代的追梦少年》

    《青春,当志向高远,踏梦前行》

    《纵横古今宏图展,不变初心梦飞扬》

    《迎风而立斩荆棘,无畏巨浪搏风雨》

    《穿山跨海少年志,经天纬地青春行》

    四. 中国精神

    《精神永在,信念常青》

    《跨越时空,精神不朽》

    《前赴后继,精神永存》

    《光辉的旗帜,永恒的精神》

    《精神耀中华,冰心照玉壶》

    《赶考路漫漫,青年逐梦行》

    《精神从未褪色,历史必有回响》

    《坚定生命信仰,精神无上荣光》

    《弘扬民族精神,开启崭新征程》

    《仰望生命之巍峨,铭记精神之永恒》

    五. 致敬英雄

    《铭记英雄,传承精神》

    《缅怀英烈,勇做英雄》

    《缅怀英雄,传承英雄情怀》

    《青山埋忠骨,时势造英雄》

    《岁月静好,因有人负重前行》

    《以英雄为镜,映照时代初心》

    《莫忘英雄热血,续写时代华章》

    《历尽沧桑无数,铸就民族脊梁》

    《英雄精神永在,时代情怀不改》

    《挺起民族脊梁,造就时代英雄》

    六. 工匠精神

    《熔铸匠魂,接续奋斗》

    《臻于至境,敦行致远》

    《坚守匠心,青春绽彩》

    《匠心独具,金石可镂》

    《一生择一事,一技精一生》

    《守望报国初心,匠心慎始如终》

    《沧海桑田出匠心,自守明月见匠魂》

    《择一事,终一生,不为繁华易匠心》

    《工匠精神传千古,青春强国展英姿》

    七. 科技创新

    《科技创新,国之利器》

    《乘科技东风,破创新巨浪》

    《深耕科技土,勤育创新花》

    《织梦科技网,绘彩创新图》

    《提升科技力量,筑牢强国之基》

    《科技改变生活,时代彰显风采》

    《逐梦星辰大海,探索永无止境》

    《创新思维破坚壁,科技桥梁越重山》

    《秦月千年照梦远,科创万里摘星还》

    《科技力翼展宏图,创新为帆破浪行》

    八. 文化传承

    《腹有“文化”气自华》

    《观乎文化,化成天下》

    《文化有魂,创新承之》

    《品味传统之美,铸就文化之魂》

    《保护历史文化,启迪现代文明》

    《保护文化遗产,珍藏历史精华》

    《文化起承转合,血脉殷殷流淌》

    《灯明如昼,愿火不灭,文化依旧》

    《文化兴盛传薪火,创新发展振国魂》

    《马踏飞燕尘霜雪,不掩当年风光现》

    九. 网络文明

    《时代发声,还网络清明》

    《以青春锐气,看网络未来》

    《网络智能,让生活更精彩》

    《时间不语,我的网络我做主》

    《网络改变生活,科技推动进步》

    《网络非法外地,维权应成共识》

    《保持善良敬畏,守护网络文明》

    《以审慎运掌网络,以文化赋能智能》

    《网络是把双刃剑,网络评说要理性》

    《呈青春网络之潮,回信息时代之问》

    十. 生态文明

    《生态文明,“植”入人心》

    《地球添绿意,大国显风采》

    《建生态文明,绘山水宏图》

    《要青山不改,愿绿水长流》

    《寻共存之道,沃自然之壤》

    《人不负青山,青山定不负人》

    《共筑生态长城,文明持续发展》

    《守护最美自然,共享和谐家园》

    《建设绿色中国,提升生态“颜值”》

    《让草木蓬勃生长,让鸟兽畅享自由》

  • 高考语文名句名篇情景默写130道题,全都有答案

    1.《论语》中孔子所说的“ 见贤思齐焉  见不贤而内自省也 ”两句用在党员身上,就是要向先进典型学习,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒。

    2.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息  以手抚膺坐长叹 ”。

    3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而改变自己的句子是“ 且举世誉之而不加劝  举世非之而不加沮 ”。

    4.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

    5.苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂,个体之渺小。

    6.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可): “至人无己,神人无功,圣人无名”

    7.欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”两句,表达了“言在此而意在彼”的意思。

    8.王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:“大漠孤烟直,长河落日圆

    9.《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比,指出莲花是花中君子,描写菊花的句子是:“菊,花之隐逸者也。

    10.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时,我们应当做到“二者不可得兼  舍生而取义者也

    11.杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训,必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是: 后人哀之而不鉴之 , 亦使后人而复哀后人也 。

    12.《离骚》节选的开篇两句“ 长太息以掩涕兮  哀民生之多艰 ,表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情,为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样,体现了诗人忧国忧民的博大情怀。

    13.《师说》中强调了从师是为了学道,和年龄大小无关的两句是:吾师道也  夫庸知其年之先后生于吾乎 

    14.《诗经·氓》当中,女主人公追述婚后生活,认为错不在己,于是用“士也罔极,二三其德”两句谴责男子没有准则,反复无常,感情不专。

    15.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔  思而不学则殆 

    16.白居易《琵琶行》“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》”这两句,写出了琵琶女运用丰富多变的技法,演奏当时名曲的情形。17.屈原《离骚》中“ 众女嫉余之蛾眉兮  谣诼谓余以善淫 _”两句,用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被谗毁,以致被君王弃用。

    18.刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳  无案牍之劳形 ”两句,写出了居室主人摆脱官场俗务后的轻松自在,两耳清静,又没有繁琐的政务劳累自己的身体。

    19.在《赤壁赋》中,苏轼用“纵一苇之所如  凌万顷之茫然”两句,描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。

    20.在《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感叹的句子是: 人生如梦 , 一尊还酹江月 。

    21.《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:“ 入则无法家拂士  出则无敌国外患者 。”

    22.《次北固山下》中,王湾用拟人的手法,表现时间飞逝的句子是:“海日生残夜  江春入旧年 

    23.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王采纳了邹忌的劝谏,下令在全国范围内广征谏言,臣民们如果能做到“能谤讥于市朝  闻寡人之耳者”就可以受到下赏。

    24.《小石潭记》中“俶尔远逝 , 往来翕忽”两句写出游鱼自由自在轻灵游动的姿态。

    25.白居易在《琵琶行》中用“江州司马青衫湿”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前,它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。

    26.在《赤壁赋》中,苏轼用“舳舻千里 , 旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

    27.白居易《琵琶行》中以“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”绘出琵琶女羞怯的情态,她调弦校音,信手弹来。

    1、陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐。”

    2、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人,想到怎么才能得到千万间高楼大厦,能够“大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”

    3、屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。4、《逍遥游》中“若夫乘天地之正,而御六气之辩”,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。

    5、白居易在《琵琶行》中写自己被贬后,无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚,都独自一人喝酒的两句是:“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

    6、刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士,没有无学之辈”的两个句子是:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”

    7、庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。

    8、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。

    9、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“小乔初嫁了,雄姿英发。”

    10、《琵琶行》中,以自问自答的形式,借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”。11、《赤壁赋》中,写苏子扣舷而歌,抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”。

    12、《行路难》中,以四个连续的动作,表现诗人面对美酒佳肴,内心依旧苦闷抑郁的句子是“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”。

    14、白居易的《琵琶行》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句,侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。15、范仲淹在《渔家傲》中“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”两句,既有故土之思,又有功业未建的焦虑。

    16、在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“夙兴夜寐,靡有朝矣。”

    17、在杜甫《春望》中,写用手挠发、头发稀疏,甚至连发簪都挽不起来的诗句是:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”18、在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是:“金戈铁马,气吞万里如虎。”

    19、《白雪歌送武判官归京》中,岑参用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来表现塞外胡天八月大雪纷飞,一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。

    20、李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。

    22、苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有,虽一毫而莫取,”常被用来勉励人们修身自好,不慕身外之物。

    23、李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔,写得如梦如幻,最后以“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”表示追梦已醒,只是当时不甚分明。

    24、歌德说:“善于捕捉机会者为俊杰。”杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致,其中表达这种看法的诗句是:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”

    25、荀子认为人性本“恶”,且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“积善成德,而神明自得,圣心备焉”可见。

    26、《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

    27、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”

    28、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:“覆压三百余里,隔离天日。”

    29、杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此有直接描述,这个句子是,“”万里悲秋常作客,百年多病独登台。

    30、青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远”自勉31、《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。

    32、陆游在《游山西村》中,用“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”两句,描写了庆典将近,音乐不断的热闹景象,也反映了当时纯朴的民风。

    33、《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“匪我愆期,子无良媒”,表现了女子的温柔善良34、《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽,且对男子忍耐有限,心意已死的句子是“淇则有岸,隰则有泮”

    35、苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促,人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。

    36、《论语十则》中,阐述学习与思考辩证关系的句子是: “学而不思则罔,思而不学则殆。

    37、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐,不能体察自己忧国忧民之情的两句是:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”

    38、《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

    39、辛弃疾《破阵子.醉里挑灯看剑》中,表达作者要为朝廷率师北上,统一南北,以得到功勋美名的两句是“了却君王天下事,赢得生前身后名”。

    40、《道德经》里提及的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”,与《论语》中的“择其善者而从之,其不善者而改之”有异曲同工之妙。

    1.杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是:“复道行空,不霁何虹”

    2.屈原在《离骚》中用“亦余心之所善兮,虽九死其有未悔”两句直抒胸臆,表明自己坚持对美好德行的追求,至死不悔的心志。

    3.岑参在《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,并由此过渡到“送别”。

    4.杜牧在《阿房宫赋》中“各抱地势,钩心斗角”两句描写宫殿、楼阁随地形而建,彼此环抱呼应,宫殿结构参差错落,精巧工整。

    5.李白的《蜀道难》中,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”句描写了飞流直下,瀑布喧嚣,水石激荡的动人场景。

    6.李白的《蜀道难》中用“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”两句写出了蜀道的山之高,水之曲。

    7.《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”形成对比,表现莲高洁品质的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

    8.《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”

    9.《过故人庄》中体现老友热情好客准备食物的诗句是:“故人具鸡黍,邀我至田家”

    10.《离骚》中可以佐证“既因为屈原用香蕙作佩带而贬黜他,又因为采集白芷而给加上罪名”的诗句是:“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”

    11.《锦瑟》一诗的颈联是:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。

    12.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧,但人面不见的物是人非的情景。《虞美人》中,也有写出了这样物是人非之感的句子是:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”

    13.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

    14.哲学上讲,运动是绝对的。在《赤壁赋》中,苏轼认为,从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”

    15.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故,表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”

    16.《出师表》中写刘备三顾茅庐之前,诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

    17.月是我国古典诗歌中的传统意象,意蕴丰富,以月烘托情思是常用笔法。《琵琶行》中,白居易与友人告别时吟唱:“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”借月抒发别离之情。

    18.《阿房宫赋》一文中,运用比喻的修辞,以质问的语气,强烈抨击秦统治者残民以自肥的两句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”。

    19.《山坡羊•潼关怀古》中,写作者遥望古都长安看到的悲凉场景的句子是“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”

    20.杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句是:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。

    21.《师说》中以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:“小学而大遗,吾未见其明也”。

    22.李白《蜀道难》中用神话传说表现蜀道开辟之难和来历之神奇的两句诗是:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”

    23.白居易《琵琶行》中,在琵琶声低沉徘徊,近似停顿之后,猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音,将全曲推向高潮的句子是:“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”

    24.在韩愈的《师说》中,作者认为弟子可以为师,师也可以为弟子,所以师和弟子的关系是相对的,不过是“闻道有先后,术业有专攻”的缘故。

    25.《道德经》里提及的“善人,不善人之师;不善人,善人之资”,与《论语》中的“择其善者而从之,其不善者而改之”有异曲同工之妙。

    26.《荀子·劝学>中,“君子生非异也,善假于物也”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同,只是他们善于借助外物的观点。

    27.《邹忌讽齐王纳谏》中,通过描写邹忌的身高和容貌来表现邹忌美男子特征的两句是“邹忌修八尺有余,而形貌日失丽。”

    28.白居易的《琵琶行》中,琵琶女演奏暂歇后,“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”两句表明乐音又变得激越、雄壮。

    29.宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧,但并不羡慕他们。

    30.《荀子•劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中,“(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。

    31.李煌《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。

    32.王湾《次北固山下》中用“潮平两岸阔,风正一帆悬”一联,描摹了潮平江阔、风浪潜踪的江景,表现了诗人壮观、豪迈的气概。

    33.李白在《蜀道难》中,用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶,向友人表明属地不可久留,用“锦城虽云乐,不如早还家”规劝有人早离是非之地。

    34.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,借助具体形象,运用夸张、想象的手法,把凄凉婉转、悲凉幽怨的笑声表现的形象真切,使人如闻其声,凄然下泪。

    35.《离骚》中,面对污浊的、看不到希望的环境,世俗皆“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,诗人却选择“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。

    1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”

    2.苏轼在《赤壁赋》提出与“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”相对的观点是“(盖将)自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

    3.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“ 博学而日参省乎己”

    4.习近平在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“水之积也不厚, 则其负大 舟也无力”强调,我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海,让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。

    5.《卫风·氓》中“淇则有岸,隰则有泮”两句比兴手法,指出任何事物皆有边界,反衬男子的变化无常,自己对男子的忍耐以已达限度。

    6.屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难,一往无前,对理想和真理执着追求的句子是:“ 亦余心之所善兮 , 虽九死其犹未悔 ”。

    7.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“ 故不积跬步, , 无以至千里 。

    8.杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是:“会当凌绝顶,一览众山小

    9.诸葛亮《出师表》中,表明作者无意功名、淡泊名利的句子是“苟全性命于乱世, 不求闻达于诸侯。”

    10.李商隐在《锦瑟》中,写美好的愿望终如蓝天之烟云,可望而不可即的一句是“蓝田日暖玉生烟”。11.苏轼在《赤壁赋》中,以“余音袅袅,不绝如缕”两句形容箫声婉转悠长,如同不断的细丝,给人以美的享受。

    12.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,以“杨花落尽子规啼”一句点明时令后,慨叹迁谪之荒远、道路之艰险,表达对友人牵挂不舍之情。

    13.《离骚》中屈原以美女自比,用“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。

    14.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,借助具体形象,运用夸张、想象的手法,把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切,使人如闻其声,凄然下泪。

    15.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

    16.在《诗经•氓》中,女主人公遭到了氓在心愿满足之后粗暴无礼的对待,自己的家人不仅不同情,反而还讥笑她,她却只能 静言思之  , 躬自悼矣 ”。

    17.在《离骚》中,屈原在投机取巧、违背准绳的世俗面前,内心烦闷失意、走投无路,却表示“ 宁溘死以流亡兮”,不肯做出世俗小人的这种丑态。

    18.在《送东阳马生序》中,老师发怒,宋濂依然 色愈恭  , 礼愈至 ,甚至不敢说一个字反驳。

    19.杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

    20.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”

    21.请写出《白雪歌送武判官归京》一诗中友人已去而诗人伫立远望的情形,表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情的诗句是:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”

    22.白居易《琵琶行》中“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感。

    23.在《阿房宫赋》中,作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“廊腰缦回,檐牙高啄”。

    24.范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。

    25.《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

  • 2026高考冲刺 | 9道作文题,含思辨类、时事类、极简类,全部有范例与解析

    第一组

    【模拟题一】

    阅读下面的文字,根据要求作文。

    儒家重“往”,强调行动:孟子言“虽千万人,吾往矣”,意思是只要真理所在,就当勇往直前。道家重“返”,强调归宿:老子说“大曰逝,逝曰远,远曰反”,意思是一个人往外走得再远,也要回归自己的精神家园。

    事实上,“往”与“返”不是简单的儒道话题,也是当代青年在成长过程中需要思考的命题。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    “往”与“返”:当代青年的行与思

    在漫长的历史长河中,儒道两家文化如两条并行不悖的河流,滋养着中华民族的心灵。儒家重“往”,鼓励人们勇往直前,追求真理;道家重“返”,倡导回归自然,寻找精神家园。对于当代青年而言,“往”与“返”不仅是儒道文化的传承,更是我们在成长过程中所必须思考和实践的命题。

    “往”,是勇气的象征,是追求理想的脚步。孟子曰:“虽千万人,吾往矣。”这句话道出了儒家对于真理和理想的执着追求。在当代社会,青年一代面临着前所未有的机遇和挑战。我们要敢于“往”,敢于追逐梦想,敢于挑战未知。无论是科技创新的浪潮,还是社会问题的复杂性,都需要我们勇敢地迎接挑战,用智慧和勇气去探寻解决之道。

    同时,“往”也是责任与担当的体现。作为新时代的青年,我们肩负着国家发展、民族复兴的重任。我们要勇于担当,积极投身到国家和社会的建设中去。无论是在科技领域攻克难关,还是在基层一线服务群众,我们都要以坚定的信念和不懈的努力,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

    然而,“往”并非一往无前,也需要适时地“返”。道家强调“返”,倡导人们回归自然,寻找内心的平静与安宁。在繁忙的现代生活中,我们常常感到焦虑、迷茫和疲惫。这时,我们需要学会“返”,回到内心的深处,重新审视自己的价值观和人生追求。

    “返”是一种自我反省和自我提升的过程。在“返”的过程中,我们可以更好地认识自己,发现自己的不足和缺陷,从而不断调整自己的人生航向。同时,“返”也是一种回归本真的过程。在追求物质和功利的道路上,我们往往会“返”是一种自我反省和自我提升的过程。在“返”的过程中,我们可以更好地认识自己,发现自己的不足和缺陷,从而不断调整自己的人生航向。同时,“返”也是一种回归本真的过程。在追求物质和功利的道路上,我们往往会迷失方向,忘记自己的初心和使命。而“返”则可以帮助我们重新找回那份纯真和执着,让我们更加坚定地走在正确的人生道路上。

    对于当代青年而言,“往”与“返”并不是简单的对立关系,而是相辅相成、相互促进的。在“往”的过程中,我们需要有坚定的信念和明确的目标;在“返”的过程中,我们需要有深刻的自省和清晰的自我认知。只有将“往”与“返”相结合,我们才能在人生的道路上不断前行、不断成长。

    综上所述,“往”与“返”是当代青年在成长过程中必须面对和思考的重要命题。我们要敢于“往”,勇于追求真理和理想;也要适时地“返”,回归内心、反思自我。只有这样,我们才能在人生的道路上不断前行、不断成长,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

    【解析】

    材料只有两句话,借用孟子和老子的话阐述“往”和“返”的内涵。第一句话是阐述儒家的“往”,关键词在“行动”“勇往直前”;第二句话是阐述道家的“返”,关键词在“归宿”“回归精神家园”。综合材料来看,“往”和“返”是一对矛盾关系,立意的关键在于梳理两者的辩证关系。引导语明确提出要求,要求考生不仅要思考“往”和“返”这对儒道话题,也要结合自己青年的身份,谈谈在成长过程中对“往”和“返”的思考。要注意的是,考生可以结合儒道思想阐述“往”和“返”的内涵,但是不可全篇讲述儒道思想,重点应该放在引导语后半部分。

    “往”和“返”是两个抽象的词汇,考生要想写好这次作文,必须化抽象为具体,化大为小。“往”以理解为“前往”“前行”“勇往直前”,也可以引申为“出发”“离开”“向外走”等等,可以具体理解青年在年轻时为梦想勇往直前;为学业、理想而离开家乡;为了使命和责任选择更远的远方等等。“返”可以理解为“返回”“归来”,也可以引申为“回归”“往回走”等等,可以具体理解为青年学有所成后选择回乡建设家园;在外奋斗拼搏之后选择回家照料双亲;沉迷于热闹喧嚣之后选择回归精神家园等等。其次,要阐述两者的辩证关系,比如“往”是起点,“返”是结果;前行是为了更好的归来等等。

    在具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:出发是为了更好的归来。接着围绕材料,结合孟子和老子的话阐述“往”和“返”的内涵,同时阐述两者的关系。然后结合现实例子和具体素材,阐述青年在成长过程中如何对待“往”和“返”这个命题,比如青年在成长过程中就是一段不断“前行”“离开”的旅程,年少的求学,成年后的工作,长大后的结婚生子等等;在外打拼奋斗的游子有朝一日或思念家乡,或为了照料双亲,或建设家园选择“归来”。最后,总结观点,不管是“不断前行”,还是“回归家园”,都要勇担青年的责任使命。

    参考立意:

    1.出发是为了更好的归来。

    2.为了梦想而出发,为了家园而回来。

    3.今天出发,明天归来。

    4.出发与归来,都不忘使命担当。

    材料作文的审题:

    第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。

    【模拟题二】

    阅读下面的材料,按要求作文。

    人生如同一场棋局,每一步都很重要,但最终的胜负却取决于整体的布局。

    这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    落子有声,布局致远

    人生宛如一场棋局,每一步看似独立,却相互关联,最终的胜负并非取决于某一子的得失,而是整体的布局。这不仅是棋局的智慧,更是人生的哲理。在人生的棋局中,我们既要注重每一步的谨慎落子,又要把握整体的布局谋篇,方能在岁月的棋盘上走出一条精彩之路。

    棋局中,每一颗棋子的落下都可能改变局势,人生亦然。每一个选择、每一次努力都可能成为改变命运的关键。古有匡衡凿壁偷光,他凭借对知识的渴望与不懈追求,在艰苦的环境中坚持学习,最终成为一代名臣;今有苏炳添,在田径赛场上,他用无数次的起跑、冲刺,将成绩精确到百分之一秒,每一次训练都是他通往成功的坚实一步。这些事例无不说明,人生的每一步都值得我们全力以赴。

    但棋局的胜负并非仅由局部的得失决定,整体的布局同样关键。人生亦是如此,只有具备长远的眼光和整体的规划,才能在复杂多变的环境中立于不败之地。诸葛亮“未出茅庐,已知三分天下”,他以卓越的智慧和远见,为刘备规划了宏大的蓝图。他深知,仅凭一时的胜利无法成就大业,只有从整体出发,才能在乱世中谋得一席之地。这种整体布局的智慧,使他成为千古名相。在现代科技领域,马斯克的布局同样令人惊叹。他的SpaceX公司致力于实现人类的星际移民,这一宏伟的布局远远超出了短期利益的考量。他深知,只有从人类的长远发展出发,才能创造出真正具有划时代意义的成就。这种对整体的把握,使他在科技界独树一帜。

    落子与布局并非孤立存在,而是相互依存、相互促进。棋局中,只有在每一步都精准落子的基础上,才能构建出完美的布局;而合理的布局又为每一步的落子提供了方向。人生亦是如此,我们需要在每一步的奋斗中积累经验,同时以整体的规划为指引,不断调整方向。

    在当今时代,青年学生也面临着落子与布局的抉择。我们在学习中,既要注重每一门课程的学习,每一次考试的准备,这是我们的“落子”;又要明确自己的长远目标,规划未来的职业方向,这是我们的“布局”。只有将两者结合起来,我们才能在人生的棋局中走出一条属于自己的道路。

    正如古人所言:“不谋全局者,不足谋一域。”我们既要珍惜每一步的努力,又要具备长远的眼光和整体的规划。在人生的棋盘上,愿我们都能落子有声,布局致远,走出一条精彩绝伦的人生之路。

    【解析】

    材料只有一句话,理解这句话的内涵是立意的关键和前提。

    “人生如同一场棋局”,这是一个生动的比喻,把人生比作棋局,意味着人生和下棋有着相似的特性。棋局有开局、中局、残局之分,人生也有不同的阶段,如童年、青年、中年、老年等。棋局有棋子的布局、走法,人生也有各种选择和决策。棋局中有众多棋子,下棋者需要运筹帷幄,而人生中我们也面临各种选择和行动,如同操控棋局中的棋子。

    “每一步都很重要”,强调在棋局中,每一次落子都对局势产生影响。在人生中,我们日常的每一个决定、每一个行为,无论看似多么微小,都可能改变人生的轨迹。例如,学生时代一次对选修课程的选择,可能会影响到未来专业方向的确定;职场中一次对项目的参与,也许会决定职业发展的走向。

    “最终的胜负却取决于整体的布局”,这句话强调了整体观念的重要性。在棋局中,不能只盯着眼前的一步棋,要从整体上考虑如何布局,才能赢得最终的胜利。棋局的最终结果并非由某一步决定,而是整个下棋过程中所构建的布局。人生也是如此,不能只关注眼前的短期利益或个别行为,而需要从长远的角度进行规划和布局。

    这句话主要探讨的是局部与整体、过程与结果、眼前与长远的关系,旨在引导我们思考人生决策的过程和重要性。它提醒我们在人生道路上,既要重视每一个当下的选择,因为这些选择积累起来构成了我们的人生经历;又要具备全局观念,从宏观的角度规划人生,如同下棋时要构建一个有利于自己的整体布局,才能在人生这场“棋局”中取得理想的结果。

    综上,考生可以结合材料,可以论述在人生中树立全局意识的重要性。以个人为例,在规划职业生涯时,不能仅仅局限于眼前的高薪工作,而要考虑行业的发展趋势、自身的长远发展空间等因素。从国家层面看,制定经济发展政策时,要综合考虑产业结构调整、环境保护、民生保障等各个方面,以实现国家的可持续发展。通过列举不同层面的事例,阐述只有具备全局意识,才能在人生的棋局中把握正确方向,取得最终胜利。

    可以强调要注重局部,重视每一步积累。以运动员为例,他们日常的每一次训练、每一个微小的技术动作改进,都为在比赛中取得好成绩奠定基础。在学习中,每天对知识的点滴积累,最终会汇聚成丰富的学识。通过这些具体事例,说明只有踏踏实实地走好人生的每一步,注重积累,才能构建起坚实的人生基础,为实现整体布局提供有力支撑。

    可以分析在人生中如何平衡局部与整体的关系。思考在不同的人生阶段,局部与整体关系的侧重点变化。有时候,为了实现整体布局,可能需要在某些局部做出牺牲。比如企业在开拓新市场时,可能会在短期内投入大量资金,导致局部利润下降,但从长远来看,这有助于扩大市场份额,实现整体的发展战略。在个人成长中,可能需要暂时放弃一些娱乐时间,投入到学习或自我提升中,以实现未来更大的人生价值。通过这些例子,阐述在人生棋局中,要学会在局部和整体之间找到平衡,做出最有利于自己的决策。

    具体写作时,考生简单引述材料,提出自己的观点:在人生中,我们既要重视每一步的积累,又要从整体上把握方向,不能因小失大,也不能只顾眼前而忽视长远。接着,阐述重视每一步积累的重要性的观点。以科学家的科研过程为例,他们需要经过无数次的实验,每一步实验都很重要,只有通过这些积累,才能取得最终的科研成果。然后,指出要着眼长远的整体布局。如“一带一路”倡议,这是从整体上布局,着眼于全球的发展,虽然在实施过程中会遇到各种困难,但从长远来看,它对国家的经济发展、文化交流等方面都有着重要的意义。最后辩证局部与整体的辩证关系,强调只有将二者结合起来,才能在人生的棋局中取得胜利。结尾总结全篇,再次强调人生中过程与整体的重要性。呼吁读者在人生的道路上,既要重视每一步的积累,又要从整体上把握方向,这样才能在人生的棋局中赢得最终的胜利。

    参考立意:

    1.以棋局之智,谋人生大局。

    2.走好每一步,布局未来。

    3.重视积累,绘就人生棋局蓝图。

    4.人生如棋,平衡局部与整体。

    5.树立全局观,决胜人生棋局。

    材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。

    ①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。

    ②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

    ③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

    ④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

    ⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。

    ⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。

    【模拟题三】

    阅读下面的材料,根据要求写作文。

    “吾日三省吾身”的“三”有“多次”的意思。这里的“多次”到底是多少次,并无确切答案。现实生活中,“省吾身”不够“三”,容易骄傲自满;“省吾身”超过“三”,容易焦虑自责。

    以上说法引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    寻自我反省之衡,绽人生发展之光

    曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“三省吾身”作为儒家修身的重要准则,长久以来被人们奉为圭臬。然而,在现实生活的复杂语境下,自我反省的频率却成为一个值得深思的问题。反省不足,易陷入骄傲自满的泥沼;反省过度,则会被焦虑自责的阴霾笼罩。如何把握自我反省的度,成为我们在人生道路上不断前行的关键。

    自我反省不足,犹如船只在茫茫大海中失去导航。当一个人缺乏对自身行为和思想的审视时,便容易被眼前的成就蒙蔽双眼,从而滋生骄傲自满的情绪。方仲永天资聪颖,幼年便能“指物作诗立就”,其才华令众人惊叹。然而,他与父亲却未能在成长过程中深刻反省自身,只沉醉于他人的夸赞与物质利益,不再求学业上的精进。最终,方仲永“泯然众人矣”,令人扼腕叹息。在现代社会,许多人在取得一点成绩后便沾沾自喜,固步自封,不再反思自身的不足与改进的空间。这种自我反省的缺失,使得他们在人生的道路上逐渐失去前进的动力,最终被时代的浪潮所淘汰。

    反之,过度的自我反省同样会给人带来沉重的负担。当一个人对自己的错误和不足过度苛责,频繁陷入焦虑自责之中时,便会陷入精神内耗,失去前进的勇气。《红楼梦》中的林黛玉,心思细腻,对自身的言行举止时刻进行反省。然而,她的反省过度且常常带有消极色彩,过度在意他人的看法,对自己的每一个细微举动都反复思量,陷入无尽的忧愁与哀怨之中。这种过度的自我反省不仅影响了她的身心健康,也限制了她在生活中的积极作为。在现实生活中,也有许多人因过度反省而陷入自我否定的深渊,害怕犯错,不敢尝试新事物,错失了许多成长与发展的机会。

    那么,我们应如何在自我反省中找到平衡,既避免骄傲自满,又不陷入焦虑自责呢?这需要我们以理性客观的态度看待自我反省。一方面,我们要养成定期自我反省的习惯,像曾子一样,从为人处世、学习成长等多个方面审视自己的行为与思想。通过这种方式,我们能够及时发现自身的问题与不足,从而有针对性地进行改进。另一方面,在自我反省时,我们要避免过度苛责自己,要以宽容的心态接纳自己的不完美。人非圣贤,孰能无过?我们要明白,犯错是成长的必经之路,重要的是从错误中吸取教训,而不是一味地沉浸在自责之中。

    在这个快节奏的时代,我们需要在自我反省中找到平衡。适度的自我反省能够让我们在不断成长的道路上保持清醒的头脑,既不被成功冲昏头脑,也不被失败击垮信心。让我们以理性的态度对待自我反省,寻得其中的平衡,在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒,书写出精彩的人生篇章。

    【解析】

    材料围绕“吾日三省吾身”展开讨论,核心是在探讨自我反省的“度”的问题。材料指出,自我反省不够“三”,也就是反省次数太少,容易让人骄傲自满。这是因为缺乏必要的自我审视,人就容易忽视自己的缺点和不足,陷入自我感觉良好的状态。反之,如果反省超过“三”,也就是过于频繁地反省自己,又容易导致焦虑自责。这是因为过度反省会让人过分关注自己的不足,产生不必要的心理负担。

    这个观点实际上揭示了自我反省的一个“度”的问题。适度的反省能帮助我们认识自己、改进自己,但过多或过少都会带来负面影响。自我反省既不能流于形式、敷衍了事,也不能钻牛角尖、苛责自己。我们要辩证地看待自我反省这件事,既要重视它,又要把握好度,让反省成为促进成长的正能量,而不是变成束缚自己的枷锁。

    这个道理在现实生活中很有指导意义。比如在学习中,完全不反思自己的学习方法会导致进步缓慢,但整天纠结于自己的不足又会影响学习信心。在工作中,不总结经验教训难以提升,但过分自责又会打击工作积极性。所以,找到适合自己的反省频率和方式,保持平和的心态,才能让自我反省真正发挥积极作用。

    写作时,开头可以从“吾日三省吾身”的出处和本意切入,接着联系现实,提出核心问题:自我反省的频率该如何把握?太少容易骄傲自满,太多又会导致焦虑自责。中间部分可以分三个层次展开:首先分析反省不足的危害,如固步自封、错失成长机会;其次探讨过度反省的弊端,如自我否定、丧失行动力;最后提出适度反省的标准,强调要在肯定自我和修正错误之间找到平衡,既要看到进步也要认识不足。可以举一些名人事例或生活实例来佐证观点。结尾可以升华主题,指出反省的本质是自我完善的工具而非目的,关键在于建立健康的心态。建议将反省与行动相结合,在反思后及时调整,让反省真正促进个人成长。最后可以呼应开头,强调找到适合自己的反省节奏才是最重要的。

    参考立意:

    1.适度反省是智慧的体现。

    2.反省要量力而行,过犹不及。

    3.在自信与自省间寻找平衡。

    第二组

    【模拟题一】

    材料,根据要求作文。

    《荀子•劝学》中说:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”他告诉我们要善于借助外力来弥补自己的不足。但陶行知《自立歌》中也说:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。”他则主张凡事都要依靠自己。

    上述材料引发你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的感悟与认识。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    巧借外力,亦需自强

    “假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”荀子此言,昭示我们善于借助外力,方能事半功倍。然而,陶行知在《自立歌》中却主张凡事都要依靠自己,强调自立的重要性。这两种观点看似矛盾,实则相辅相成。在我看来,我们应巧借外力,亦需自强。

    巧借外力,是智慧的体现。在科技日新月异的今天,我们更应善于利用外部资源,以助力个人成长和社会发展。比如,我们可以借助网络平台,获取丰富的知识信息;可以借助交通工具,拓宽我们的视野和交际圈;可以借助他人的经验和智慧,避免走弯路,提升效率。正如荀子所言,借助外力,虽非自身之力,却能致千里、绝江河,这便是智慧的体现。

    然而,过度依赖外力,也会导致我们失去自主性和独立性。陶行知在《自立歌》中强调的“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干”,正是对过度依赖外力的批判。过度依赖外力,不仅会使我们失去独立思考和解决问题的能力,还可能导致我们在面对困难和挑战时,缺乏应对的勇气和信心。因此,我们在巧借外力的同时,也要注重培养自己的独立性和自主性。

    那么,如何平衡巧借外力和自立自强之间的关系呢?我认为,关键在于我们要有明确的目标和规划,以及坚定的信念和毅力。首先,我们要明确自己的目标和需求,明确需要借助哪些外力来助力我们实现目标。其次,我们要在借助外力的过程中,始终保持独立思考和自主行动的能力,不断提升自己的综合素质和能力水平。最后,我们要有坚定的信念和毅力,勇于面对困难和挑战,不轻易放弃自己的目标和理想。

    总之,巧借外力和自立自强并非矛盾的存在,而是相辅相成的两个方面。我们应善于借助外力,以助力个人成长和社会发展;同时,也要注重培养自己的独立性和自主性,以应对未来的挑战和机遇。在巧借外力和自立自强的过程中,我们不仅要注重目标的实现,更要注重个人素质的提升和全面发展。只有这样,我们才能在激烈的竞争中脱颖而出,成为社会的栋梁之才。

    最后,我想以一句名言作为本文的结尾:“自立者强,自助者天助之。”让我们在巧借外力的同时,也不忘自强自立的精神,以坚定的信念和毅力,勇往直前,实现自己的人生价值和社会使命。

    【解析】

    本次作文题目材料引用了《荀子•劝学》和陶行知《自立歌》中的两句话,分别代表了“借助外力”和“自立自强”两种不同的观点。这两个观点看似相矛盾,实际上可以视为对于个人成长和发展的两个重要方面的讨论。

    审题时,需要关注以下几个方面:

    理解两个观点的内涵:首先,要准确理解“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河”所表达的意思,即借助外力可以弥补自身不足,实现远大目标。同时,也要理解“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉”所强调的自立自强的精神。分析两个观点之间的关系:虽然两个观点看似相矛盾,但实际上是相辅相成的。一个人在成长过程中,既需要借助外力,也需要培养自立的品质。因此,审题时要关注这两个观点之间的内在联系和平衡。联系现实生活:在审题时,还需要联系到现实生活中个人的成长和发展。如何平衡借助外力和自立自强的关系,如何在实践中贯彻这两种观点,都是需要深入思考的问题。

    参考立意:

    1.借力前行,亦需自强:这个立意强调在成长过程中,既要善于借助外力,也要注重培养自立的品质。可以结合实际案例,如一个人在学习、工作等方面如何巧妙地借助外力,同时也保持自立的精神,实现个人成长和发展。

    2.外力与自强的辩证关系:这个立意可以从辩证的角度分析外力与自强之间的关系。外力可以为我们提供便利和机会,但过度的依赖也会使我们失去独立性和自主性。因此,在借助外力的同时,也要注重培养自立的品质,实现内外兼修。

    3.巧借外力,实现人生目标:这个立意可以重点强调借助外力的重要性。通过引用相关案例和理论,说明如何巧妙地借助外力,弥补自身不足,实现个人目标。同时,也要注意不要过度依赖外力,保持一定的自主性和独立性。

    4.自立自强,成就非凡人生:这个立意可以重点强调自立自强的精神。通过引用相关案例和理论,说明自立自强对于个人成长和发展的重要性。同时,也可以探讨如何在实践中贯彻自立自强的精神,实现个人价值和社会使命。

    材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。

    写作材料作文,必须针对其“材料重要性”特点,采取有效的写作的策略,才能更好地写出高质量的考场作文。

    【模拟题二】

    阅读下面的材料,根据要求作文。

    在互联网和人工智能时代,轻轻一点即可“博览群书”,输入指令即可获得想要的答案,我们还需要手不释卷地阅读吗?

    以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    书香氤氲古今,阅读受益终身

    清代的名联说:“世上数百年旧家无非积德,天下第一等好事还是读书。”阿根廷著名作家赫尔博特曾说,“天堂应该是图书馆的模样”。从来人们都是用最好的词汇来嘉奖阅读之美。但如今一些同学却不理解阅读,不愿意阅读,认为读书占用了他们大量学习时间,认为人工智能的杰出代表ChatGPT可以提供“近乎完美”的答案,没有必要去阅读了。殊不知:书香可氤氲古今,阅读能受益终身。

    书香氤氲,让你腹有诗书,气度非凡。古有“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”的认知,而今亦有仿佛从画卷中走出来的娴雅才女武亦姝。因自幼诵读诗文,她得以在中国诗词大会上气定神闲,终得冠军。她波澜不惊,甚至连夺冠都不惊不躁,一如蒙曼教授所言,这是她久经诗书熏陶,骨子里的气质。与此同时,与她同台的主持人董卿也是一个爱读书、会读书的人,她能身体力行地传递读书的美好,她在朗读者里一次次气度非凡的开卷,便将书香中她的知性、温情、博学传递给了观众。书香的熏陶,会使人的周身散发出过人的气质。我们读书,吟诵诗文,也能在文字中涵养气质,提升自我。

    诗书氤氲,令你犹药医患,立勇立学。西汉文学家刘向曾言:“书犹药也,善读之可以医患。”学业与读书并不矛盾,相反,读书能够益智、益德、益人。犹如欧阳修所言:“立勇以立学为先,立学以读书为本。”每一次阅读,都是与作者的对话,都是与自己灵魂的对话。读书可以锻炼思维,积累涵养,从别人的思想中获得启迪。

    当下人工智能虽然让你得到了答案,但不能代替我们思考的过程。只有在阅读、探索答案的过程中才能锻炼思维能力,培养创新精神。如果没有阅读,我们的思维可能会逐渐僵化,失去对好奇心和探索欲。生活在信息爆炸的时代,我们更应该通过阅读来培养自己的深度思考和批判性思维。保持敏锐的洞察力,用阅读去开启智慧之门。

    书香氤氲,使你年华盛放,实现梦想。新时代领路人曾说:“文化兴则国兴,文化强则民族强。”青年一代有理想,有担当,国家就有前途,民族就有希望。深刻认识自己肩上的使命,把读书爱好浸入灵魂,把读书习惯融入到生活的方方面面,我们才能够在学业上有所成就,为梦想插上腾飞的翅膀。

    古人说,读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。我们正值青春韶华,那还等待什么呢!捧起起书本,路上春色正好,天上太阳正晴。热爱阅读,从当下开始吧!

    【解析】

    材料提到互联网和人工智能为我们提供了大量信息和便捷的途径寻找的答案,提出是否还需要手不释卷地阅读这一问题。实际上,AI时代我们仍需坚持阅读。

    当下,无论是学术难题、生活琐事还是各种奇思妙想,都能在网络的海洋中找到回应。这极大地满足了我们的求知欲,让我们在面对困惑时不再束手无策。但这并不意味着放弃阅读,因为,互联网和人工智能让你得到答案,但不能代替你思考的过程。而我们正是在不断阅读、探索答案的过程中锻炼了思维能力,培养了创新精神。如果没有阅读,我们的思维可能会逐渐僵化,失去好奇心和探索欲。在这个答案唾手可得的时代,我们更应珍视阅读的价值。让我们保持敏锐的洞察力,用阅读去开启智慧之门,用思考去书写人类的未来。

    行文思路上,首先由材料引出观点,阅读永远是人工智能无法取代的体验。然后展开论述,一是我们需要的不仅是信息资讯的输入和现成的答案,更需要阅读过程中思考和智慧的启迪;二是阅读能带给我们愉悦、悲伤、愤怒等感受,帮助我们建立自己和他人的情感链接;三是阅读是构建逻辑体系的关键,网络信息也不能代替它。最后重申论点,阅读的载体不断迭代,无论技术走多远,无论书香是浸透于纸墨之间,还是展示在智能应用之中,读书都是我们终身学习最主要、最重要的渠道。

    参考立意:

    1.AI时代仍需坚持阅读。

    2.读书,是我们在AI时代中生存的高级策略。

    3.通过阅读来培养深度思考和批判性思维。

    材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。

    由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:

    ①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。

    ②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

    ③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

    ④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

    ⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。

    ⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。

    【模拟题三】

    阅读下面的材料,根据要求作文。

    材料一:一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽,旅行者照旧向前进。

    ——司汤达《红与黑》

    材料二:无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

    ——鲁迅《且介亭杂文末编•这也是生活》

    上述材料引发了你怎样的联想、感悟与思考,请写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    风雨兼程,心怀大爱

    在人生的旅途中,我们时常会遇到荆棘密布的道路,每一步都似乎充满了挑战与艰难。然而,正如司汤达在《红与黑》中所言:“一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽,旅行者照旧向前进。”人生的美丽,往往在于那些看似艰难实则充满意义的旅程,而我们,正是那位勇往直前的旅行者。

    面对生活的荆棘,有人或许会退缩,选择安逸的道路以避免痛苦。但真正的勇者,却能在挑战中发现生命的真谛,他们知道,每一次跌倒都是为了更好地站起,每一次挫败都是通往成功的必经之路。人生之路,不在于终点的辉煌,而在于沿途的风景与内心的成长。当我们以一颗坚韧不拔的心去迎接每一个挑战,那些曾经看似不可逾越的障碍,终将成为我们人生中最宝贵的财富。

    然而,在追求个人成长与梦想的同时,我们也不应忘记,作为社会的一员,我们肩负着不可推卸的社会责任。鲁迅先生曾说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这句话深刻地揭示了个人与社会之间的紧密联系。在这个瞬息万变的世界里,每一个个体的命运都与他人、与社会息息相关。我们的每一次选择,每一个行动,都可能对他人、对社会产生深远的影响。因此,在追求个人价值的同时,我们也应心怀大爱,关注社会热点问题,积极参与公益事业,用自己的力量为社会带来正面的影响。

    风雨兼程的人生路上,我们既是勇敢的旅行者,也是心怀大爱的社会公民。在面对挑战时,我们保持坚韧不拔的精神,勇往直前;在享受成功时,我们不忘回馈社会,用自己的力量去温暖他人、照亮世界。这样的人生,才是真正意义上的美丽与完整。

    回望历史长河,那些在逆境中崛起、在困境中坚持的英雄人物,无不以他们的坚韧与大爱,为我们树立了光辉的榜样。他们教会我们,无论身处何种境地,都要保持一颗勇敢而温暖的心,用实际行动去书写属于自己的精彩篇章。

    因此,让我们在未来的日子里,继续以坚韧不拔的精神面对人生的挑战,以心怀大爱的态度关注社会的发展。让我们在风雨兼程的人生旅途中,不断前行,不断成长,用自己的力量去创造更加美好的明天。因为,只有这样,我们才能在人生的尽头回望时,无愧于心地说:“我曾勇敢地走过,我曾真诚地爱过。”

    【解析】

    材料提供了两段富有哲理的材料,要求考生根据材料引发联想、感悟与思考,并写一篇文章。

    材料一引用了司汤达《红与黑》中的一句话:“一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽,旅行者照旧向前进。”这句话强调了面对困难和挑战时,不应被其吓倒,而应坚持前行,欣赏并珍惜过程中的美丽。

    材料二则是鲁迅《且介亭杂文末编•这也是生活》中的一句名言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这句话表达了个人与社会的紧密联系,以及个人对社会的责任感和使命感。

    在审题时,考生需要注意以下几点:

    理解材料内涵:准确理解两段材料的含义,把握其中的哲理和启示。寻找关联点:分析两段材料之间的内在联系,找到它们共同指向的主题或观点。确定立意:根据材料的理解和关联点的分析,确定文章的立意,即要表达的中心思想。明确文体:根据立意和写作要求,选择合适的文体进行写作,如议论文、记叙文、散文等。自拟标题;根据立意和文体,自拟一个符合文章内容的标题。

    参考立意:

    1.勇往直前,欣赏人生路上的风景

    论述方向:结合材料一,强调面对人生路上的困难和挑战时,应保持坚定的信念和勇气,勇往直前。同时,也要学会欣赏过程中的美丽和风景,珍惜每一次的经历和成长。写作思路:可以从个人经历、名人故事、历史事件等方面入手,通过具体事例来阐述这一立意。

    2.心怀天下,担当社会责任

    论述方向:结合材料二,强调个人与社会的紧密联系,以及个人对社会的责任感和使命感。呼吁人们要心怀天下,关注社会热点问题,积极参与社会公益事业,为社会的进步和发展贡献自己的力量。写作思路:可以从社会现象、国家政策、个人行动等方面入手,通过分析和论述来阐述这一立意。

    3.坚韧不拔,勇担使命

    论述方向:综合两段材料,强调在面对困难和挑战时,既要保持坚韧不拔的精神,又要勇于担当社会责任和使命。通过个人的努力和奋斗,为社会的发展和进步贡献自己的力量。写作思路:可以从个人成长、社会变迁、国家发展等方面入手,通过具体事例和论述来阐述这一立意。

    4.人生之路,美丽与挑战并存

    论述方向:以人生之路为线索,结合两段材料,阐述人生中的美丽与挑战是并存的。面对挑战时,应保持积极的心态和行动,欣赏并珍惜过程中的美丽和收获。同时,也要关注社会热点问题,勇于担当社会责任和使命。写作思路:可以从人生经历、社会现象、个人感悟等方面入手,通过具体事例和论述来阐述这一立意。

    材料作文的审题:

    第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。

    第三组

    【模拟题一】

    阅读下面材料,根据要求作文。

    有人用技术工具将问题变为唾手可得的答案,有人以毕生精力在毫厘之间追寻文明的光芒。当今时代,有人高呼效率至上,也有人执着深度探索。

    对此你有怎样的思考和感悟,请写一篇文章。

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    在效率与深度的天平上寻找文明之光

    敦煌藏经洞的千年文书里,既有抄经生为求效率留下的潦草笔迹,也有画工在毫厘之间勾勒的飞天神韵。这种效率与深度的张力,恰如当代社会面临的文明抉择:是任由技术将文化降解为速食快餐,还是像那些无名画工般,在时光的褶皱里雕琢永恒?

    效率至上的狂潮正冲刷着文明的根基。当算法将经典压缩成知识胶囊,当短视频将历史切割为碎片化场景,我们似乎正在失去深度思考的能力。神经科学研究表明,长期依赖即时反馈会影响前额叶皮层的发育,而这块“理性之脑”恰是深度探索的生物学基础。敦煌研究院用数字技术还原壁画时,既追求扫描精度(效率),更注重色彩校准(深度),这种平衡智慧启示我们:技术应是文明的助手而非主人。大英博物馆将罗塞塔石碑数字化时,既保留文物细节(深度),又实现全球共享(效率),正是技术赋能深度的典范。

    但深度探索从来不是遗世独立的清高。王澍在宁波博物馆设计中,将传统榫卯工艺与现代钢结构融合,既传承了木作匠人的深度追求,又实现了建筑效率的提升。这种“深度效率主义”,让文化基因在创新中焕发新生。就像故宫文物修复师用显微镜分析颜料成分,既保持着对传统的敬畏,又运用着现代科技的力量。日本京都醍醐寺的僧人,用三年时间手抄《妙法莲华经》,既体现对佛法的虔诚(深度),也通过直播与信徒互动(效率),展现传统修行的现代生命力。

    真正的文明进步,需要构建效率与深度的共生关系。敦煌文书的抄经生或许不曾想到,他们为求效率留下的潦草笔迹,与画工精雕细琢的飞天,共同构成了文明传承的辩证图谱。今天的我们,既要像李子柒那样用现代媒介传播农耕文明,也要如北斗团队般在科技攻关中坚守工匠精神。这种共生不是简单的折中,而是让效率为深度服务,让深度赋予效率灵魂。达•芬奇创作《蒙娜丽莎》时,既运用了解剖学的精确(深度),也借助了油彩技法创新(效率),成就永恒的艺术经典。

    站在人类文明的长河边回望,从甲骨文的刻痕到敦煌壁画的丹青,从活字印刷的墨香到量子计算机的代码,文明的进程始终在效率与深度的张力中前行。当我们在算法编织的信息茧房中觉醒,当我们在效率至上的狂奔中驻足,请记住:真正的文明之光,永远绽放在效率与深度平衡的黄金分割点上。

    【解析】

    在效率与深度的天平上寻找文明之光敦煌藏经洞的千年文书里,既有抄经生为求效率留下的潦草笔迹,也有画工在毫厘之间勾勒的飞天神韵。这种效率与深度的张力,恰如当代社会面临的文明抉择:是任由技术将文化降解为速食快餐,还是像那些无名画工般,在时光的褶皱里雕琢永恒?

    效率至上的狂潮正冲刷着文明的根基。当算法将经典压缩成知识胶囊,当短视频将历史切割为碎片化场景,我们似乎正在失去深度思考的能力。神经科学研究表明,长期依赖即时反馈会影响前额叶皮层的发育,而这块“理性之脑”恰是深度探索的生物学基础。敦煌研究院用数字技术还原壁画时,既追求扫描精度(效率),更注重色彩校准(深度),这种平衡智慧启示我们:技术应是文明的助手而非主人。大英博物馆将罗塞塔石碑数字化时,既保留文物细节(深度),又实现全球共享(效率),正是技术赋能深度的典范。

    但深度探索从来不是遗世独立的清高。王澍在宁波博物馆设计中,将传统榫卯工艺与现代钢结构融合,既传承了木作匠人的深度追求,又实现了建筑效率的提升。这种“深度效率主义”,让文化基因在创新中焕发新生。就像故宫文物修复师用显微镜分析颜料成分,既保持着对传统的敬畏,又运用着现代科技的力量。日本京都醍醐寺的僧人,用三年时间手抄《妙法莲华经》,既体现对佛法的虔诚(深度),也通过直播与信徒互动(效率),展现传统修行的现代生命力。

    真正的文明进步,需要构建效率与深度的共生关系。敦煌文书的抄经生或许不曾想到,他们为求效率留下的潦草笔迹,与画工精雕细琢的飞天,共同构成了文明传承的辩证图谱。今天的我们,既要像李子柒那样用现代媒介传播农耕文明,也要如北斗团队般在科技攻关中坚守工匠精神。这种共生不是简单的折中,而是让效率为深度服务,让深度赋予效率灵魂。达•芬奇创作《蒙娜丽莎》时,既运用了解剖学的精确(深度),也借助了油彩技法创新(效率),成就永恒的艺术经典。

    站在人类文明的长河边回望,从甲骨文的刻痕到敦煌壁画的丹青,从活字印刷的墨香到量子计算机的代码,文明的进程始终在效率与深度的张力中前行。当我们在算法编织的信息茧房中觉醒,当我们在效率至上的狂奔中驻足,请记住:真正的文明之光,永远绽放在效率与深度平衡的黄金分割点上。

    【审题分析】

    题目聚焦“效率与深度探索”的辩证关系,要求考生在科技革命与价值重构的背景下展开思考。材料中的“技术工具”与“毕生精力”形成鲜明对比,暗示当代社会存在的两种文明取向:效率至上的工具理性与执着探索的价值理性。需紧扣三个关键维度:其一,技术革命对认知方式的重塑;其二,深度探索在文明传承中的核心地位;其三,构建效率与深度的共生关系。

    【参考立意】

    一、【文明的双螺旋:效率与深度的共生演化】

    敦煌壁画历经千年氧化仍保留着画工对细节的极致追求,而现代数字技术让残损画面得以高效还原。这启示我们:文明进步需要效率与深度如DNA双螺旋般缠绕上升。故宫文物修复师既运用碳14测年技术(效率工具),又坚持传统裱糊工艺(深度经验),正是当代匠心的完美诠释。

    二、【认知革命:突破效率至上的思维定式】

    神经科学证实,长期依赖算法推荐会弱化前额叶皮层的深度思考能力。敦煌藏经洞的抄经生为求效率留下潦草笔迹,而画工却在毫厘间倾注心血,这种反差警示我们:真正的文化传承需要突破“路径依赖”。李子柒用现代媒介重构农耕文明叙事,证明深度探索可以在效率时代创造新价值。

    三、【弹性智慧:在效率与深度间寻找平衡】

    王澍在宁波博物馆设计中,将传统榫卯工艺与现代钢结构融合,既传承了木作匠人的深度追求,又实现了建筑效率的提升。这种“弹性智慧”启示我们:效率与深度不是非此即彼的选择,而是可以相互赋能的伙伴。北斗团队攻克星间链路技术时,既有算法优化的效率突破,也有系统联调的深度耕耘。

    四、【破茧之道:让技术服务于深度探索】

    敦煌研究院用数字技术构建“数字供养人”项目,让古老壁画通过现代媒介获得新生。这证明技术可以成为深度探索的助推器而非替代品。当代青年当培养“技术人文主义”思维,既掌握效率工具,又保持对深度的敬畏,在元宇宙与人工智能重构认知疆域的时代,守护文明传承的纯粹性。

    材料作文的审题:

    第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。

    【模拟题二】

    阅读下面的材料,根据要求写作。

    很多人就像一片落叶,被风吹着盘旋着落下来。还有少数人如同星星,沿着固定的轨道行进,风也吹不到他们,因为他们有自己的法则和轨道。

    ——赫尔曼•黑塞

    人生是旷野,不是轨道。

    ——电影《普罗米修斯》台词

    以上材料触发了你怎样的联想和思考,请据此写一篇作文。

    【要求】①立意自定,题目自拟;②文体自选(诗歌除外),文体特征鲜明;③不能套作,不能抄袭;④不少于 800字。

    【优秀范文】

    破轨道之拘,赴旷野之约

    赫尔曼•黑塞将人分为被风裹挟的落叶与遵循自身轨道的星星,《普罗米修斯》则呐喊出“人生是旷野,不是轨道”,这两种观点看似矛盾,实则辩证统一,共同揭示了人生的多元选择与价值追求。

    有人甘愿成为被风卷动的落叶,这“风”可以是时代的洪流、社会的既定模式,也可以是他人的期待与评判。在工业革命的浪潮下,无数人投身工厂流水线,在机械重复的劳作中度过一生,他们顺应着工业化的趋势,在既定的社会分工轨道上默默前行。从社会层面看,这种群体性的“随波逐流”有着稳定社会秩序、推动基础发展的作用。庞大的产业工人队伍支撑起制造业的大厦,使经济得以稳步增长。然而,从个体角度审视,这或许意味着自我的迷失。被风随意摆弄的落叶,失去了自主选择方向的可能,内心的渴望与梦想被深深掩埋。

    与之相对,那些如星星般遵循自身法则和轨道的人,是勇敢的自我探索者。哥白尼冲破“地心说”的桎梏,提出震撼世界的“日心说”,他不顾宗教权威的打压和世俗的偏见,在科学探索的道路上坚定独行。梵高一生执着于用色彩表达内心的炽热,他的画作在生前不被认可,却在死后成为艺术史上的瑰宝。他们的人生轨迹独特而闪耀,虽历经坎坷,却因坚守自我而实现了非凡的价值。他们以无畏的勇气打破常规,为人类文明的发展开拓新的道路。

    人生是旷野,不是轨道,这意味着人生拥有无限的可能性。在这个多元化的时代,我们不应被单一的成功模式所定义,不应被传统的轨道束缚。互联网的兴起催生了无数新兴职业,主播、电竞选手、自由撰稿人等,这些新兴职业为人们提供了前所未有的发展空间。年轻人可以凭借自己的兴趣和特长,在这片广阔的旷野中开辟属于自己的道路。

    我们需要在顺应时代潮流与坚守自我之间找到平衡。顺应潮流能让我们站在时代的风口,借助时代的力量实现自我价值;坚守自我则让我们在茫茫人海中保持独特,不被世俗的洪流淹没。在新时代的浪潮下,我们既要敏锐地捕捉时代机遇,积极投身于科技创新、文化传承等伟大事业中,又要坚守内心的道德底线和精神追求,不随波逐流,不盲目跟风。

    在人生的旅途中,我们要像勇敢的探险家一样,怀揣着对未知的渴望,在旷野中勇敢前行。不畏惧偏离常规轨道,不害怕遭遇狂风骤雨,以坚定的信念和无畏的勇气,书写属于自己的独特人生篇章,奔赴那片充满无限可能的旷野。

    【解析】

    这两则材料围绕人生的路径选择展开,表面上观点对立,实则相互补充,充满哲理与思辨性,与当代人的生活紧密相连。

    赫尔曼•黑塞的观点将人划分为两类,“很多人”像落叶,风象征着外界的各种因素,如社会舆论、世俗观念、突发变故等。这类人缺乏明确的目标和坚定的信念,在外界力量的影响下随波逐流,没有自己的判断和方向,只能被动地接受命运的安排,人生轨迹完全被外界左右,无法掌控自己的人生。而“少数人”如同星星,他们有自己的法则和轨道,这意味着他们拥有明确的人生目标、坚定的信念和价值观,无论外界如何变化,都能坚守自我,不为外界干扰所动摇,按自己的节奏和方式实现人生价值。这体现了在复杂多变的世界中,坚守自我、遵循内心的重要性。

    电影《普罗米修斯》台词“人生是旷野,不是轨道”,把人生比作旷野,旷野代表着广阔、自由、充满未知和无限可能,它强调人生不应被固定的模式、传统的观念所束缚,鼓励人们勇敢地去探索、去尝试,去开拓属于自己的独特道路。而轨道则象征着既定的、一成不变的人生路径,它限制了人的发展和创造力,让人在固定的框架内循规蹈矩地生活。在当下这个快速发展、创新驱动的时代,人们需要突破传统思维的局限,勇敢地追求多样化的人生体验。

    两则材料看似矛盾,实则辩证统一。坚守自己的法则和轨道并非意味着固步自封,而是在纷繁复杂的世界中保持清醒的自我认知和坚定的人生方向;而将人生看作旷野,也并非毫无章法地肆意妄为,而是在探索多元人生的过程中,依然要坚守基本的道德准则和价值观。在当代社会,人们面临着前所未有的机遇和挑战,如何在坚守自我与探索未知之间找到平衡,是每个人都需要思考的问题。信息爆炸,各种思潮和诱惑层出不穷,人们既需要有坚定的自我认知和人生目标,不被外界的喧嚣所迷惑,又要敢于突破传统观念的束缚,去开拓新的领域,创造出更加丰富多彩的人生。

    写作时,文章开篇可以通过引用材料或列举生活中随波逐流与坚守自我的不同事例,引出关于人生轨道与旷野的思考,提出中心论点。接着在论述部分,先分析像落叶般随波逐流的人的生活状态和危害,指出缺乏自我法则和方向会使人在生活中迷失,失去对人生的掌控权;然后阐述如星星般坚守自己法则和轨道的意义,结合古今中外的名人案例,说明坚守能让人在困境中保持清醒,实现人生价值。之后深入探讨“人生是旷野,不是轨道”这一观点,分析人生多元性和开放性的重要性,鼓励人们勇于探索未知,突破常规。再进一步阐述两者之间的辩证关系,强调坚守自我与探索多元并不矛盾,而是相辅相成的。结尾部分,总结全文,再次强调中心论点,呼吁人们在人生的道路上,既要坚守自我,又要勇于开拓,书写属于自己的精彩人生。

    参考立意:

    1.挣脱轨道束缚,追寻旷野自由,探索人生的无限精彩。

    2.以内心法则为轨道,在人生旷野中笃定前行。

    3.于旷野中找寻轨道,在多元人生里坚守自我的法则与方向。

    材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。

    由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:

    ①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。

    ②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

    ③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

    ④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

    ⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。

    ⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。

    【模拟题三】

    阅读下面的材料,根据要求作文。

    有些人过得不如意或者陷入人生低谷时,往往把原因归咎于“他们就是这么说的”“著名专家表示”“书上讲过”等这些常见的说法。

    站在人生转折点上的你,对此有怎样的体验与思考?结合上述材料,写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

    【优秀范文】

    破权威之茧,绽独立之花

    当生活的风暴席卷而来,身处漩涡中的人们常常急切地寻求避风港。此时,那些“他们就是这么说的”“著名专家表示”“书上讲过”之类的话语,就如同救命稻草,被人们紧紧抓住。似乎只要将自己的失败与困境归咎于这些所谓的权威论断,便能减轻内心的痛苦与自责。然而,这种做法真的能帮助我们走出人生的低谷,顺利跨越人生的转折点吗?

    不可否认,权威的言论与书籍中的知识,在很多时候能为我们提供参考与借鉴。它们是人类智慧在漫长岁月中的结晶,凝聚着无数前人的经验与思考。但若是盲目地迷信权威,将其视为绝对的真理,不假思索地全盘接受,甚至在遭遇挫折时以此作为逃避责任的借口,那无疑是陷入了一种思维的桎梏。

    回溯历史,亚里士多德的诸多理论在相当长的时间里被奉为圭臬。他认为物体下落的速度与重量成正比,这一观点在当时被众人深信不疑。直到伽利略勇敢地站出来,通过著名的比萨斜塔实验,打破了这一权威的神话。倘若当时的人们能够多一些独立思考,少一些对权威的盲目尊崇,或许科学的进步会来得更早一些。同样,在文学艺术领域,若没有曹雪芹突破传统文学观念的束缚,以独特的视角和细腻的笔触创作《红楼梦》,我们又怎能领略到那封建家族兴衰背后深刻的社会内涵与人性光辉?

    在当今社会,这样的现象也屡见不鲜。许多人在选择职业、规划人生道路时,不是依据自身的兴趣与特长,而是盲目听从他人的建议,追随着所谓“热门行业”的潮流。一旦在这条道路上遭遇失败,便抱怨当初听信了别人的话。却不曾反思,自己是否真正深入思考过自身的需求与优势。人生的转折点,犹如岔路口,每一个选择都可能决定我们未来的走向。在这个关键时刻,若只是依赖他人的意见,而缺乏独立思考的能力,我们很可能会迷失方向,陷入迷茫与困境。

    那么,如何才能培养独立思考的能力,摆脱对权威的过度依赖呢?首先,我们要保持好奇心与求知欲,对周围的世界充满探索的热情。只有不断地学习新知识,拓宽自己的视野,才能为独立思考提供丰富的素材。其次,要敢于质疑,不轻易接受现成的答案。对于那些所谓的权威观点,我们要以理性的态度去审视,分析其合理性与局限性。最后,要勇于实践,在实践中检验自己的思考与判断。通过实际行动,我们能更深刻地理解问题,从而形成属于自己的独特见解。

    人生的道路上,没有谁能为我们的命运负责,除了我们自己。在面对人生的不如意与低谷时,让我们摒弃对权威的盲目依赖,用独立思考的光芒照亮前行的道路。破权威之茧,绽独立之花,唯有如此,我们才能在人生的转折点上做出正确的选择,书写属于自己的精彩篇章。

    【解析】

    材料提到,当人们处于人生低谷或不如意时,往往习惯将原因归咎于外部因素,比如“他们就是这么说的”“著名专家表示”“书上讲过”等。这些说法反映了个体在面对困境时的一种逃避心理和推卸责任的态度。这种行为表面上是为自己的失败寻找借口,但实际上是缺乏自我反思能力和独立思考能力的表现。

    本次作文材料的关键词:“不如意”暗示人生的挫折与挑战,这是每个人都可能经历的状态。“归咎于”强调了对外部环境或他人言论的依赖,而不是从自身找原因。“他们”“专家”“书上”代表权威或外界的声音,体现了对这些声音的盲从和迷信。“转折点”意味着需要重新审视现状,做出改变,找到新的方向。

    就材料而言,作文旨在引导考生通过探讨如何应对人生困境,帮助考生树立正确的价值观,学会在挫折中寻找自我突破的方向,保持理性的判断和独立的思考,不盲目跟风,学会质疑和验证,能够勇敢地跳出外界框架,倾听内心的声音,寻找并走出属于自己的道路。

    写作时,文章开篇可通过列举生活中的常见现象,如学生将成绩不佳归因于“老师没讲清楚”,员工把工作失误推给“领导要求太高”等,运用举例论证引出话题,并提出问题:为何我们总倾向于将责任推向外界?在论述过程中,结合心理学理论或社会事例,如“认知失调理论”说明逃避现实的心理机制,同时引用名人故事(如深度求索的梁文峰经历无数次失败仍坚持创新)进行对比论证,剖析盲目相信权威的危害。接着通过假设论证探讨如何打破这种思维定式,强调独立思考的重要性。最后联系自身感悟,以真挚的语言呼吁读者直面人生转折点,用道理论证升华主题,激励人们从内心寻找力量,实现成长与突破。

    参考立意:

    1.独立思考,拒绝盲从。

    2.直面挫折,承担责任。

    3.跳出外界框架,倾听内心的声音,重塑全新自我。

    材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。

    由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:

    ①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。

    ②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

    ③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

    ④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

    ⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。

    ⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点

  • 2026高考最后一个月|一文搞定!教考衔接最全知识清单(信息类+文学类+题型梳理+教考衔接)

    【目标意识】

    (一)分数目标:

    向知识的系统整合要 2分; 向娴熟的应试技巧要 2分; 向规范答卷要 2分;

    向认真书写要 2分; 向坚定的信念要 2分

    (二)行为目标: 审题、问题、文本、规范意识

    1. 应有动笔意识,切忌只动口动眼不动笔;适当做题,保持手感非常重要;而且做题时要 像高考一样按照分值确定要点。

    2. 有质量意识,不要贪多求全,要学一点会一点;

    3. 有反思意识,根据自己的情况,在有限的时间内取得最高的成效。

    【规划意识】

    根据自身实际,制定切实可行的计划(具体到每天的语文学习时间及内容)。

    第一阶段:重点研讨信息类文本,作文审题立意

    第二阶段:重点研讨现代文阅读文学类文本、作文

    第三阶段:重点研讨古诗文 35 分、语用 20 分、作文

    第四阶段:以纠错本(最近试卷为重点)、积累本、检测题、静悟材料为基本依托,整理 高考典型题目、易错题目,通过同类题的比较练习,得出共性,找出一类题的答题技巧。此 阶段主要搞清自己在学科学习中的盲点、障碍点并予以归类,学会举一反三。

    【知识清单】

    信息类文本

    【知识梳理】

    一、文本特点

    1.选材:高考信息类阅读选文涉及政论文、学术论文、时评、书评等论述类文本以及新闻、传记、访谈等 实用类文本。一般选取多则非连续性论述类文本阅读材料,也有选取一则文本,如 2023 年高考、2023 四 省模考、2024 九省联考。1800 字左右。

    2.文体:多为论述文,所选文本具有较强的学术性和典范性,结构和语言非常严谨。观点鲜明,话题明确, 关键词清晰;有些文本每段还有分论点,论述结构层次清晰,逻辑严密。

    阅读时注意文后的标题,是作者观点表达的重要提醒。

    二、考查要点

    (一)选择题:文本信息理解

    通过选项中对文本信息的复述、推断、情境迁移等,比照选项信息与文本信息的差异性。

    (二)主观题:

    1.信息梳理概括

    (1)梳理概括文本信息,理清行文脉络;

    (2)概括、比较多个文本的信息,发现其内容、观点、材料组织与使用等方面的异同,明确侧重点;

    2、信息传达方式分析

    (1)论述特色赏析:论点、论据、论证(论证方法、论证方式、论证结构);

    (2)论证效果分析:能准确清晰地分析阐明观点与材料之间的关系;

    3、观点应用:能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的实际问题。

    【教考衔接】

    一、论述类文本

    (一)论述类文本的种类

    1.政论文,是政治性论文的简称,是从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论性文章。

    特点:政论文主要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评论、党和国家领导人的重要文章和报 告等。政论文以议论为主要表达方式,用具有说服力的事例和事理以及逻辑推理的方法来证明作者的观点, 辨明是非曲直,做到以理服人。

    例:《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《反对党八股》《实践是检验真理的唯一标准》

    2.学术论文,是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或课题的学术性文章。

    特点:学术论文是对科学领域中有学术价值和现实意义的问题进行探讨的书面成果,一般有自己的中 心议题、论证角度、论证体系和研究成果,具有专业性、学术性、原创性、真实性和科学性的特点。

    例:《自然选择的证明》《宇宙的边疆》《修辞立其诚》

    3.文艺评论,是运用文艺理论对文学作品进行研究、探讨,揭示文学的发展规律,以指导文学创作的一种 文体。

    特点:文艺评论通过对作品思想内容、创作风格、艺术特点等方面的议论、评价,提高读者的阅读、

    鉴赏水平。这类作品观点鲜明,经常旁征博引,引用与文学作品有关的各种材料论证观点。对读者不太了解 的作品,评论前还要对其有关方面作一定的交代。

    例:《说“木叶 ”》

    4.时评,是评论时事的一种文体。

    特点:评说最近发生的某一件事情或最新出现的某一个问题;也可以是针对几件事情、几个问题进行 评说,具有时效性、针对性、准确性、说理性、思想性的特点。在表达方式上,以说理为主,叙议结合。

    例:《以工匠精神雕琢时代品质》

    5.书评,是评论或介绍书籍,探求其创作的思想性、学术性、知识性和艺术性的文章。

    特点:书评是以“书 ”为对象,对书籍的内容和形式进行价值判断的文章。书评不同于读后感,它是 应用写作的一种重要文体,一般包含介绍、评价、推荐几部分。书评采用记叙、说明、议论等表达方式,  其写作目的是传播书的内容,评论书的价值,推介书的特色。

    (二)论述类文本的阅读技巧

    1. 标注关键词句

    关键词:表示范围、程度的频率词,时态词,指代词,肯否词,关联词,顺序词,总结词,概念词等。

    内容句:能揭示文章题旨、中心论点的语句 ;②每一个段落中能概括段意的语句 ;③直接或间接表达作者 观点的语句。

    结构句:领起后文或收束前文的语句 ;前后呼应、承上启下的语句;有重要指示代词的语句。 例:

    ◎有助于理解文章内容、提示信息的词语

    (1)表述中心论点的关键词语(会在文中频繁出现)。

    (2)年代时间(多依次出现)、数量(具体数据、比例等)及范围限定词(如:多数、少量、部分、几乎、凡、

    凡是、所有、全、都、仅仅等)。

    (3)重要的修饰、限制性词语(如:基本、根本、十分、非常、总共等)。

    (4)表示已然与未然(如: 目前为止、迄今为止、现在、了、将等)、或然与必然(如:假如、可能、如果、 或许、预计、一定、必然、肯定等)的词语。

    (5)代词(这、那、它、其、此等)。

    ◎有助于厘清文章思路和论证对象逻辑关系的词语

    (1)因果(如:因为、因此、原因在于、因而、 由于、从而等)。

    (2)转折(如:但是、反而、可是、却、然而、不过等)。

    (3)并列或递进(如:也、又、不是……而是…… 、不仅……还……等)。

    (4)分类分层(如:第一……第二…… 、首先……其次…… 、一方面……另一方面…… 、不仅如此、此外 等)。

    (5)举例子(如:例如、如、比方说等)。

    二、实用类文本

    (一)新闻

    1.新闻的定义

    新闻是对新近已经发生和正在发生或者早已发生却是新近发现的有价值的事实的及时报道。

    2.新闻的分类

    新闻有广义、狭义之分。广义的新闻包括消息、通讯、特写、电视新闻等体裁,狭义的新闻专指消息。 高考一般选取一些具有时效性、实用性、生活性的新闻特写、消息、通讯等,侧重于具有新闻价值和反映  精神价值的文章。

    例:《别了,“不列颠尼亚“》——消息 《县委书记的榜样》——通讯

    《在民族复兴的历史丰碑上》——通讯 《喜看稻菽千重浪》——通讯

    《“探界者 ”钟杨》——通讯    《心有一团火,温暖众人心》——通讯

    《包身工》——报告文学      《以工匠精神雕琢时代品质》——时评

    3.新闻的文体特点

    (1)基本特点:迅速及时,内容真实,语言简明。

    (2)最主要的特点:用事实说话。

    (3)基本结构:标题、导语、主体、背景、结语。标题、导语、主体是新闻必不可少的,背景和结语有 时则蕴含在主体里面,结语有时可省略。

    a.标题:要求准确、凝练、新颖、醒目。形式有单行标题、多行标题。

    多行标题:引题(引标)——交代背景、烘托气氛、揭示意义、提出问题、说明原因(目的)、说明背景 等 ;正题(主标)——对一则新闻内容的高度概括 ;副题(副标)——往往是重要事实、结果的提要,具有交代 事情结果、补充次要事实、印证主体中的观点、解释主题等作用。

    例:

    “喜看稻菽千重浪 ” 是正题,或者主标题

    “记首届国家最高科技奖获得者袁隆平 ” 是副题,或者是副标题

    b.导语:一般是新闻的第一句话或第一段话,以凝练简明的语言,概述新闻的主要内容或事实,鲜明地揭 示新闻的中心。

    新闻导语有两类:一类是直接性导语,抓住事情的核心,直接写出事实的核心的导语,多是陈述性的像

    速记一样地反映事实;一类是延缓性导语, 目的是吸引读者看下去,通常用来设置一种现场或创造某种气氛, 多是解释性、说明性的。

    例:《别了,不列颠尼亚》

    在香港飘扬了一百五十多年的英国米字旗最后一次在这里降落后,接载查尔斯王子和离任港督彭定 康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚 ”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。

    c.主体:对导语内容进行展开和补充,是新闻的躯干。按事情发生发展的先后顺序或事物之间的逻辑关系 安排层次。

    d.背景:新闻背景是指新闻事实发生发展的历史条件和环境条件。历史条件指事实自身的历史状况,环境条件指事实与周围事物的联系。介绍背景,有利于了解新闻发生发展的来龙去脉,加深对新闻的认识和理解, 深化新闻的主题,并有丰富内容、增加知识性和趣味性的作用。

    e.结语:新闻的最后一句话或一段话。有的新闻,事实说清楚了,就不需要结语。结语可对全文内容作概 括性小结,可用带有启发激励性的语言作结,可对发展趋势作预测,可提出值得深思的问题。

    (4)六要素:时间、地点、人物,事件的起因、经过、结果。

    (5)基本写法:新闻写作常常采用“最重要材料(导语)—次重要材料—更次要材料—最次要材料 ”的“倒 金字塔 ”结构。特殊写法也可采用金字塔式、悬念式、并列式等。在写作技巧上,醒目的标题、事件的倒  装、细节的贴切、语言的精练等,体现了更多的个性化特征。

    (二)传记

    1.传记的定义和分类

    传记是遵循真实性原则,用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌及其历史背景的一种叙事性 文体。传记由传主、事件、作者的思考与评析三要素构成。

    (1)从叙述人称看,传记可分为自传和他传。前者是作者自己撰写的,后者是他人撰写的。

    (2)从表达方式看,可分为一般传记和评传。一般传记以记叙为主,兼有描写、抒情;评传则一面记述 人物的经历,一面加以评论。

    (3)从篇幅的长短来说,可分为大传和小传。

    (4)从创作方法来说,可分为文学传记和史实性传记。文学传记多用形象化手法,描述人物的生活经  历、精神风貌及其活动的历史背景等,以史实为依据,但又不排斥某些联想性的文学描写;史实性传记以 记叙翔实的史实为主,用语比较平实。

    2.传记的特点

    (1)真实性的对象有很强的限定:专家或知情者

    真实性是传记的第一特征,因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人,有真名实姓、居住地 点、活动范围等,写作时不允许任意虚构。

    (2)文学性

    传记不同于一般的历史记录,它具有文学性。它是写人的,包含人的生命、情感 ;它通过作者的选择、

    剪辑、组接,倾注了爱憎的情感 ;它需要用艺术的手法加以表现,以达到传神的目的。自传采用第一人称,语 言或自然亲切或幽默风趣。他传采用第三人称,语言或朴实自然或文采斐然。

    (3)概括性

    概括性即选材精当,高度概括。一是选择那些代表性强、事迹丰富和极具性格特点的人物;二是选择能 够高度概括人物特点的事迹。

    (4)通俗性

    通俗性是指表达简明易懂,容易被读者接受。语言风格要求多样化,如介绍科学成就简明、平实、朴素, 描述传主才能与情趣则生动活泼、文雅诙谐。

    3. 传记中最常用的表现手法

    (1)通过传主的肖像写人,传主的肖像主要指传主的外貌,包括容貌、服饰、姿态和神情等。 肖像描写 可以写静态,也可以写动态。

    (2)通过传主的语言写人,传主的语言要个性化,能表现传主的出身、教养、经历和性格,让人读了如 闻其声,如见其人。

    (3)通过传主的行动写人,传主的行动要符合生活实际,符合传主性格发展的逻辑。可以选择具体的、 富有特征的行动来显示传主的性格和心理活动。

    (4)通过传主的心理写人,传主的内心世界是很丰富的,心理描写就是要充分揭示出传主内心的喜、怒、 哀、乐、爱慕、思念、苦闷、怨恨等。常见的心理描写方式有内心独白、回忆联想、动作暗示等。应鸣阅读与写作

    (三)访谈

    1.访谈的概念

    访谈是就某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答,运用谈 话纪实的方式进行报道的文章。访谈可以是对新闻人物或时尚人物的报道,可以是对某一新闻事件或者历  史事件的采访和记录,也可以是对正在发生的或人们所普遍关心的某种社会问题的访谈。

    2.访谈的基本特征

    (1)针对性。由于访谈主要是通过对一定的对象、一定的事件或一定的问题,在现实的情境中提问的, 因此它的针对性是十分明确的。

    (2)专题性。对要访谈的问题需要经过高度的提炼,突出某一方面的问题,集中在某一个点上,不能求大求全,否则会影响问题的深入,体现不了新闻的价值。专访的问题多半是带有现实意义的,突出了一定的主 题思想内容。

    (3)典型性。访问的对象、设定的问题、谈论的事件有一定的典型性,也就是说访谈的内容具有代表性。 它应该是在一定的起点或一定的高度上,对可以成为“话题 ”的、新鲜的事实的报道,对大众普遍关心的、 能引起共鸣的问题进行的专访。

    3.访谈的要求

    (1)主题:深刻,有针对性、时效性、典型性。

    (2)结构:开头、主体、结尾。

    a.开头:吸引对方,引起对方兴趣,积极进入主题。

    b.主体:要有敏锐的眼光,善于发现新问题、新材料、新亮点,准确判断它们所蕴含的价值。

    c.结尾:适当总结,表示对访谈对象的感谢。

    (3)语言:平实, 口语化,综合运用多种表达方式。

    (4)态度:抱着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交谈。

    (5)再现访谈对象的话语特点,体现现场感。如《焦点访谈》等。

    (6)提问者善于引导,随机应变 ;访谈对象要积极回应,言之有物。

    4.访谈的提问技巧

    (1)一般提问方法,要么直接问,要么旁敲侧击。可以细分为 :

    a.趣问:采用一些诙谐有趣、形象生动的话题或提问方式发问,以消除陌生感,拉近双方的距离。b.直问:不拐弯抹角,把想了解的问题直截了当地提出来。

    C.推问:运用逻辑推理,提出问题。

    D.旁问:有意岔开,先说点别的事情,以此来制造轻松的气氛。

    (2)访谈对象的回答有时会出现一些新情况,访谈者要及时抓住新情况,调节控制好访谈过程,使访谈顺 利、深入地进行下去。

    a.追问:对访谈对象刚刚陈述的疑点或没有充分说明的地方进行追问,使访谈对象顺着自己的思路继续 予以回答。

    b.延伸:对访谈对象没有涉及的领域进行引导,可以拓宽范围,避免片面性。

    c.对比:在访谈对象就某一个现象在回答不同问题时的陈述不尽相同时,访问者进行对比提问。也可以引 入一些其他人对同一问题的观点进行对比提问。

    (5)访谈的形式

    访谈的目的性非常强:就某一特定人、事、问题进行交谈。访谈。通常以答记者问、访谈录、对话录 等形式出现。最主要的形式是访谈者向访谈对象提出问题。因此,访谈问题的设计体现以下特点 :

    a.一组问题围绕访谈主题有计划、有步骤地展开。主题要体现人生价值和时代精神。

    b.每个问题明确单一。要始终围绕访问者(提问者)的思路(话题意识)。访问者提出的一些关键问题要 尽力引导访谈对象回答,争取让访谈对象把问题讲透。

    c.不同问题采用不同语调和句式,所用语句是平实的、口语化的。要拉近与被访者的心理距离,从某个 典型细节谈起。

    d.访问者在总结时,要注意:有观点,有事实依据,语言通顺。

    e.访谈的题材通常都是名人、大事,与当前整个社会或某些阶层息息相关,因此会产生较大的社会价值 和影响。将该访谈放到当时社会的大背景中,联系当时社会的政治经济状况、主流思想文化、各阶层的关  注程度来进行对照,然后实事求是地进行评价阐释(特别是负面的,要指出正确的方向)

    (四)调查报告的定义及特点

    1.定义:调查报告是对某项工作、某个事件、某个问题,经过深入细致的调查后,将调查中收集到的材料 加以系统整理,分析研究,以书面形式向组织或领导汇报的一种文书。

    2.特点

    1)写实性。调查报告在占有大量现实和历史资料的基础上,用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事 物。

    2)针对性。调查报告一般有比较明确的意向,相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性或专题性问题 展开的。

    3)逻辑性。调查报告离不开确凿的事实,但又不是材料的机械堆砌,而是对核实无误的数据和事实进行 严密的逻辑论证。

    3.调查报告的主要类型,侧患比较分析名种数据。

    1)介绍典型经验的调查报告:介绍某地区、某单位在经济建设科技教育等方面的先进经验和具体做法。

    2)揭露问题的调查报告:它的主要功能是揭露和批判,分析问题的症结所在提供解决问题的思路和方法。

    3)反映新生事物的调查报告:针对现实中某种新近产生或新近快速发展的事物而写的调查报告。

    4)反映社会情况的调查报告:主要针对百姓意愿、婚恋赡养、衣食住行等实际情况而写的调查报告

    (五)科普文章

    1.科普文章的类别

    科普文章大致可分为两种:一种是科学说明文,一种是科学小品。高考试卷中的选文大多采用科学小品。科学小品是带有文学色彩的科技说明文,形式简短,内容通俗,语言既准确简明又形象生动,融知识性与 趣味性于一体。这里主要介绍科学小品的相关知识。

    例:《宇宙的边疆》——自然科学论文 《天文学上的旷世之争》——科学小品  《中国建筑的特征》——科普文

    (1)科学小品的概念

    科学小品是一种以科学为题材的小品文。它用文学笔法来写,寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为 一体,使读者在文学欣赏中获得科学知识。科学小品一般短小精悍,通俗易懂,语言丰富多彩。

    (2)科学小品的主要特点

    a.内容的科学性

    科学小品的科学性非常重要,内容必须合乎科学,引用的资料必须可靠,数据必须准确。写科学小品的 目的就是向人们普及科学知识,如果介绍的知识不合乎科学,不仅达不到写作目的,还会造成很坏的影响。

    b.文笔的生动性

    文笔的生动性是科学小品区别于一般说明文的主要标志。要使文笔生动,需要做到以下三点:一要善 于记叙和描写,二要善于穿插趣闻,三要善于运用修辞。

    c.内容的通俗性

    科学小品不是为专业科研服务的,它以普及科学知识为己任,所以它必须深入浅出、通俗易懂地解释、 介绍、表现科学内容。

    2.科普文章的结构特点

    科普文章结构一般为“倒金字塔 ”:首先引出话题,介绍新工艺、新技术、新见解、新成果或新问题、 新挑战,然后从不同角度具体介绍这个“新 ”的形态、构造、成因、功用、原理、演变、现状、评价等。

    3.科普文章的说明顺序

    一般有空间顺序、时间顺序和逻辑顺序(原因到结果、主要到次要、整体到部分、概括到具体、现象 到本质、特点到用途、总分总等)。科普文的整体布局一般有漫话式、穿插式、拟人式、问答式等多种形 式,局部安排一般有引用材料、讲述故事、设置悬念、留下问题等。

    4.科普文章的说明方法

    常用说明方法有下定义、举例子、打比方、列数字、分类别、作比较、画图表、作诠释、引资料、摹 状貌等。首先要弄清楚各种说明方法的特点,在阅读时将它们标注出来,结合具体语境,体会其作用。

    5.科普文章的语言特点

    科普文章要注意语言的严谨性,这也是由其科学性决定的。由于展现的科学内容需要具备客观性和科 学性,因而语言就必须严谨准确。

    科普文章的目的在于普及科学知识,所以它的语言除了准确严谨外,往往还具有趣味性、形象化、通俗 易懂的特点,以便深入浅出地帮助读者轻松愉快地理解科学知识。如善于记叙和描写,善于穿插趣闻,善 于运用修辞等。

    三、非连续性文本的阅读方法

    非连续性文本的阅读,主要考查获取信息、分析解释信息、评价信息的能力,以及在不同情境中灵活运 用文本信息解决实际问题的能力。

    1.查看标题:文本的标题有的提示了文本的线索,有的表明了作者的态度,有的说出了事件的内容, 有的提出了亟待解决的问题。查看标题,可以让我们快速地了解文本的主要内容或中心思想。

    2.通读材料:各则材料是承载文本观点的重要载体,通读时不仅要关注文字材料中的观点,也要注意 图表材料的内容,整体了解文意,勾画出和题目相关的信息。

    3.提取信息:信息有虚实、隐显之分,明显的信息容易获取,而隐含信息分辨较为困难,要善于从字 面看出表达的言外之意;抓住文中负载信息的关键词句,剔除与阅读目的无关的多余信息。

    4.读懂图表:①表头。表头是对整个图表内容的概括,反映了图表的主题。②分类、图例。如统计图 表首先要确定统计的类别,阅读中,首先要看纵轴、横轴的分类情况,这样我们就能迅速得知本表所反映的主要内容。③数据。统计图表以数据或箭头反映问题,阅读时要进行纵向、横向比较,从中得出结论。 ④注释性文字。要重视审读配合图表而出现的注释性文字内容,图标和文字结合可以帮助我们有效地把握 图表所要传达的重要信息。

    5.注重非连续性文本阅读能力的培养,关注说明书、广告、地图、清单、时刻表、 目录、索引等非连 续性文本的其他呈现形式。

    【题型梳理】

    题型一:信息概括

    5.  秦岭于华夏文明而盲有哪些重要意义?  诸结合材料加以梳理概括。(6 分)

    ①秦岭横亘东西、划分南北,华夏民族逐渐形成南北意识,滋养出华夏文明独有的南北文化;②秦岭是 华夏文明的重要发祥地;③秦岭孕育了隐逸文化和山水文化;④秦岭古道促进了南北文化的交流与融合。

    5.“贺兰山缺 ”能证伪岳飞《满江红》吗?请结合两则材料进行分析。(6 分)

    (1)“贺兰山缺 ”不能证伪岳飞《满江红》。

    (2)①“贺兰山 ”的说法并非“写实 ”,是“用典 ”或“借代 ”:以西夏境内的“贺兰山 ”代指宋金、宋 辽、宋夏边疆战地是宋词的普遍现象; 以耳熟能详的地理名词“贺兰山 ”来借代宋 人比较陌生的金本土 的军事地理屏障,“熟悉化 ”的表达符合作为“听 ”的“词 ”的文体特征。

    ②北宋诗人喜欢以贺兰风物表达个人的情志,具有文学传统。

    ③“ 山缺 ”是一个常见于宋人诗词中的诗性语词,此词中“ 山缺 ”一词,是作者借来凑韵的,所以也无法 证伪。

    5.语言学家对人类语言能力的认识是如何不断深化的?请结合材料简要分析。(6 分)

    ①通过观察生活现象,早期语言学家提出了条件反射机制理论;②基于对条件反射机制理论的质疑,乔姆 斯基进行了概念性思考,提出了语言先天性的假说;③采用先进的脑科学技术进行实证研究,指出人类语 言能力的形成既有先天的生理机制,也需要后天的模仿学习。

    5.  哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用?请结合材料简要概括。

    ①气候波动:欧亚大陆转入冷期,推动与原始农业结合的放养型畜牧业产生; ②农牧交错带的环境敏感性:容易受气候变化的影响转变其自然带属性;

    ③马的驯化与马具的发明:人类对马的利用,使畜牧业进一步与原始农业分离,成为游牧型畜牧业。

    题型二:行文思路、论证结构与论证思路

    4.西方学者认为中华民族共同体建设符合“共同体团结悖论 ”,材料二是如何针对这一观点进行驳斥的? 请结合材料简要说明。(4 分)

    ①材料二首先指出“共同体团结嗓论 ”的实质,是来自对西方“某国优先 ”模式的归纳;

    ②其次从中华民族共同体建设和人类命运共同体构建的关系入手,指出两者是密切相关、同向共进的,并 不是对外部排斥的;

    ③最后从当今中国式现代化的特点入手,指出中华民族共同体建设致力于团结和造福中国人民和世界人 民,并不是所谓的矛盾体。

    4.请简要分析材料一的论证思路。(4 分)

    ①首先提出问题,表明论点:没有充分的证据可支撑“《满江红》非岳飞所写 ”。

    ②然后提出反面观点:“贺兰山 ”在西夏境内,与金人不相干;并指出某学者对反面观点的反驳理由也是 不成立的。

    ③最后论证此词的“贺兰山 ”应是“用典 ”或“借代 ”,并从“古代诗歌审美特征 ”、“‘词 ’的文体特征 ” 两个角度进行阐述。

    题型三:论据的类型和作用

    农耕需要与自然高度配合。关于古代自然资源开发产生的环境问题,我们从史实中可知的是,商代就是因为过 度开发,出现了环境问题,进而不断迁都,商王盘庚最后将都城定在殷,即现在的安阳。延及春秋战国时期,问题 可能就更为明显了,孟子指出,齐国东南的牛山之所以“童山濯濯 ”,即因过度的采伐和放牧,所以当时的诸子, 已经有人对此提出警告。原始哲学“天人合一 ”思想开始产生,农业生产要兼顾天、地、人之间的关系的思想体系 初步形成。如《荀子 ·天论》中就有“夫天有其时,地有其财,人有其治,是谓之能参 ”。“参 ”的意味是要求协调, 这是将天、地、人看作一个不可分割的系统,强调三者的各自作用,只有各尽其职,相互配合,方能达到合理的状 态。

    4. 请给上述文段的论据分类,并简要分析它们的作用。(4 分)

    答案:①商代迁都和齐国东南的牛山“童山濯濯 ”均为事实论据,意在论证农耕需要与自然高度配合

    ②引用的《荀子 ·天论》中的话是道理论据,意在说明原始哲学“天人合一 ”思想开始产生,农业生产要 兼顾天、地、人之间的关系的思想体系初步形成。

    5.材料一和材料二都提到“飞鸿雪爪 ”,但作用并不相同,请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分)

    5.材料一提到“飞鸿雪爪 ”,是为了论证苏轼之所以成为苏轼并对后世产生深远影响,是因为他的诗文中 总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念,即人生空漠之感。 (3 分)材料二提到“飞鸿雪爪 ”是为了 论证苏轼有着佛禅的无常观,为后文阐述这一无常观不影响苏轼积极的人生态度作铺垫。 (3分)

    题型四:论证特点

    5.为深入解读青年的“躺平 ”心态,作者采用了哪些方法?请根据文本概括。(6 分)

    ①调查采访获取第一手资料。②查找文献(引用学者观点)作为理论参考。③分析“躺平 ”的心理动机和

    语义流变。④追溯“躺平 ”心态的民族文化根源。(答“ 比较中西方思维模式 ”给 1 分)  【评分参考】每答出一点给 2 分。任答三点,意思对即可。其他答案言之成理酌情给分。

    4.作为科普作品,本文读起来让人感到幽默有趣,请举两例简要说明。 (4 分)

    ①“ ……养育幼仔,捕捉奴隶,种植庄稼,并不时像生儿育女一样在近处生出亚群落”运用拟人手法, 描述了蚂蚁的群体性行为,生动有趣 。②“从白宫到街道储蓄所都得接受它们的指导”  运用夸张手法, 幽默地赞美了蚂蚁等群居性昆虫给人以勤劳、利他等种种教诲,它们可被用来在我们整个社会道德领域中 指导我们 。③“ ……人密集一起,彼此交头接耳,一遍又一遍地咕哝着,这些人看起来绝对是令人惊异 的东西 ”运用类比手法,把人类观看兵蚁造型的行为类比为动物性的行为,体现了一种自嘲式的幽默 。 (每 点 2 分,答对两点给满分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)

    题型五:论证语言

    4.材料一在语言运用方面很有特点,请以第二段为例进行分析。(4 分)

    ①逻辑严密。运用“但是 ”“如果 ”“所以 ”“从而 ”等关联词语,表明句子之间的逻辑关系,使阐释更清 晰,更具说服力。②准确恰当。“归根到底 ”“更 ”“特别是 ”“要 ”“往往 ”“可以 ”等词语:使表达重点突 出,观点鲜明。③形象生动。“秀肌肉 ”“大喇叭 ”“硬传播 ”“陈情 ”等词语,使语言更加形象可感,生动 活泼,易于理解。(评分参考:共 4 分,答出一点给 2 分,给到满分为止;特点概括、具体分析各 1 分)

    5.本文兼具历史性与文学性,请结合材料简要分析。 (4 分)【2023 青岛二模】

    (1)历史性:①材料以时间为轴,跨越时空, 以较大的时间跨度,向读者纵向介绍了鸿沟的历史发展和 变化。②叙写了多个历史事例/历史典故、历史事件,丰富了读者的历史知识

    (2)文学性:

    ①内容上的文学性。文本以鸿沟真实自然物为出发点,叙写了鸿沟丰富的历史内涵知识。  应鸣阅读与写作

    ②材料夹叙夹议,叙述楚汉相争故事,吸引读者阅读

    ③多处使用比喻、排比、拟人等修辞手法(要点出具体手法)

    ④语言生动形象,或词语使用上,或文白参半,或句式上整散结合,或行文富有文采。

    题型六:“情境+问题 ”

    一、观点(现象)型:

    利用题目中给出的观点,来解读文本材料中的观点或现象。题目提出某一观点(可能是名句),或摆 出一种现象,是新情境。这些内容,从字面上来讲,文本材料中没有出现过,但文本材料肯定包含这一观 点(现象)对应的解读内容。题目是变相考查考生对文本内容的深层次阅读理解。答题时先要审题,看看 题目给出的观点或现象的内涵有什么,然后再从文本材料中寻找能佐证这一观点或现象的表述内容,对观 点(现象)进行要点化解释阐述。

    5.“ 同则相亲,异则相敬 ”出自《礼记 ·乐记》,蕴含着中华民族共同体的建设智慧。请结合材料谈谈你的理解。(4 分)

    ①同则相亲。中华民族内部各民族之间有着共同的血缘、地缘、文缘和共同的民族认同而多元一体,团结 友善、融合发展;

    ②异则相敬,中华民族共同体内部各民族之间虽存在差异性,但能相互尊重,继往开来;中华民族共同体 与人类命运共同体交错互动,开放包容、共同发展。

    5.当代作家李敬泽说:“伟大的作品 ,往往是一个伟大的作者和无数伟大的读者共同 完成的作品 。 ”请结合材料二 ,谈谈你对这句话的理解 。 (4 分)

    ①伟大的作者要在作品中留下空白,并提供一些暗示与媒介,调动读者联想与想象的积极性,相信读者再 创造的能力。②无数伟大的读者既要领会作者创造的艺术世界,也要有能力与作者共同创造另一艺术世界, 即“象外之象,景外之景 ”。

    二、材料型:利用信息类的文本观点,来解读题目情境中的新材料。

    4.读下面的《枯木怪石图》,请结合材料一分析画家是如何创造出艺术真实的。 (4 分)

    答:作者以真实生活常见的事物树与石头为基础,按照他的美学理想,通过想象、联想、夸张、象征、推 理等方式进行艺术虚构,对生活素材进行再创造和重构铸,并且融入作者真实的思想与情感,创造出艺术 真实;这种艺术真实体现着作者独特的审美精趣,显示着某种发人深省的内在涵意,体现着事物的生命和 灵魂。

    4.“小镇做题家 ”是《咬文嚼字》2022 年度热词,指“ 出身小城,埋头苦读,擅长应试,缺乏一定视野   和资源的青年学子 ”。很多青年以此自嘲,引起广泛共鸣与热议。请结合文本相关内容,从“对抗认同 ” 的角度分析这一现象。(4 分)

    ①“小镇做题家 ”用自嘲的方式,通过展现自身视野和资源的弱势来反抗教育资源不平等的现实,以引起 主流社会的关注和反思,从而改变群体的困局;②同时也希望通过自身积极改变命运的努力获取社会主流 价值的认同。

    4.李白的《玉阶怨》 (玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月)如何表现了诗歌语言的含蓄 性?请结合材料一简要分析。 (4 分)

    ①作品语言的暗示性可唤起读者的联想,从而去体会和发现作品隽永深长的意趣。“夜久侵罗袜 ”的“侵 ” 写露水浸湿罗袜,暗示夜色之浓,女子伫立之久,怨情之深(如答“用月这个意象以女子望月暗示孤寂忧   愁 ”,分析合理亦可)。②中国古代抒情诗篇幅短小,却短中见长,言近意远。“却下 ”两句写女子回屋下

    帘却隔帘望月,字少情多,更见其无奈凄苦与孤寂无眠之意。

    5.下列科学发展中的事实体现了“证实 ”和“证伪 ”的结合。请结合材料二简要分析。(6 分)

    关于引力场中光线的弯曲,广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大 1 倍。1919 年 日全食 观测的数据宣告前者获胜 。不过爱因斯坦也会犯错,他在广义相对论中提出的“静态宇宙说 ”,被 哈勃观测到的数据推翻了,取而代之的是“ 宇宙膨胀说 ”。后来科学家进一步观测到,是暗能量在 推动宇宙加速膨胀。

    参考答案:

    ①证实往往伴随着证伪 。1919 年日全食观测数据 ,是对广义相对论的证实 ,也是对牛  顿理论的证伪 。

    ②一种理论既需证实也需证伪 。广义相对论中 “ 光线弯曲 ”被证实 , “ 静态宇宙 ” 则被证伪推翻 。

    ③证伪提出新假说 ,而证实检验新假说 。科学家用证伪推翻“ 静态宇宙 ”说后提出 “ 宇宙膨胀 ”说 ,后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。

    三、生活情境型:利用信息类的文本观点应对(解决)生活化的具体场景问题,或探究文本启示等。

    假如你是一名科普宣传员,在神州十二号飞船成功发射后,计划向中学生宣传我国的航天成就,你会 如何构思自己的宣讲稿?请结合材料,列出自己的宣讲要点。(6 分)

    ①回顾我国航天工程的历程以及所取得的各阶段成果

    ②介绍神州十二号飞船成功发射以及太空行走的意义价值

    ③号召学生们向前辈学习,勇攀科技高峰,探索宇宙奥秘

    5.材料一和材料二的作者对“传说 ”与“史实 ”关系的认识有何相同之处?我们应该如何看待古史传说及其价值?请结合材料谈谈你的看法。(6 分)

    (1)两位作者都认可传说中有史实的成分。(2分)

    (2)①正确理解“神话 ”“传说 ”“历史 ”三个概念的内涵及其关系。

    ②科学梳理考古学文化谱系,注重对古代口头传说或书本文献的科学分析,寻求原初的历史信息和线索。

    ③探索古史传说中历史方面的质素和核心,寻找史实线索,为重建中国古史传承体系提供有力证据。

    题型七:新概念、新文体融合

    4. 请结合材料内容,从自然、人文两个角度为秦岭拟写一则宣传标语,要求语言简练,句式整齐, 不超 过 30 个字。  (4 分)

    示例:秦岭山水画卷,华夏文明之源

    4.请参照下面的注释示例,给文中的“笔墨 ”加注。(4 分)

    注释示例:拳脚,本指拳头和脚,文中指武功。

    答:笔墨,本指中国画绘画用的工具材料,即笔和墨;文中指用笔规范或程式、范式,即造型手段。

    5. 实验中学“书香社 ”的同学在温习初中课文《陋室铭》后,打算撰写一篇阅读札记来点评文中陋室主 人的“德 ”与“行 ”所体现的君子之风。请你加入其中,立足两则材料中的儒家居处观,为札记拟写三条 提纲。 (6 分)

    答:①“斯是陋室,惟吾德馨 ”体现了君子居不求安,而注重对德独、品质的追求。②“谈笑有鸿儒,往 来无白丁 ”表达了君子择友而交的志趣(与良师益友为伴)。③“调索琴,阅金经 ”蕴含了君子悠然自得的 情趣。

    4.小刚同学不了解“数学机械化体系 ”,假如让你对这一概念作介绍,请列出要点。(4 分)

    ①本质(思想体系):数学机械化体系是我国传统数学在从问题出发以解决问题为主旨的发展过程中建立 的以机械化为其特色的算法体系。

    ②发展途径:它把形形色色的实际问题归结为方程求解,在这一过程中解决实际问题。

    ③代表著作:它是肇始于中国的一种数学思想,代表作是《九章算术》与《刘徽注》。

    ④成就与影响:它与西方以定理求证为中心的公理化体系相对应,共同影响了数学史进程,对数学的现状 与未来发挥的影响日益显著。

    5.论文发表时,一般要有摘要,摘要可以让读者迅速了解研究成果或主要观点。请为材料二写一段 150 字以内的内容摘要。(6 分)

    答案要点:①《红楼梦》有多方面的美学贡献。②曹雪芹将自身的历史审美意识和对历史演进态势的感悟 诉诸形象,使读者在全局性的整体思维和直观把握中,获得对历史真谛的深刻领悟。③曹雪芹凭借卓越的 艺术胆识开创了“忏悔 ”审美意识,使《红楼梦》达到一个前所未有的精神高度。

    5.《中学生科技导览》杂志准备刊载本文,小王作为编辑,基于科技伦理的文化价值,给本文的两个板块 补充了标题:一为“ 向善 ”,二为“ 向上 ”。请你结合文本,解释这两个词语的含义与关系。(6 分)

    (1)含义:①“ 向善 ”指规范科技发展方向,防范风险,避免科技发展误入歧途、危害社会;②“ 向上 ” 指推动科技发展提速,从中获益,借助科技带动社会、文明发展进步。

    (2)关系:“向善 ”才能“ 向上 ”,“向善 ”是基础、保障、底线,“向上 ”是结果、 目的、归宿。

    文学类文本阅读

    【教考衔接】

    一、教考衔接之“ 小说的深读 ”

    【必修上】第一单元:人文主题——青春激扬 小说相关特点

    1 、叙事人称。小说是叙事学,人称是叙事重要特征之一,《百合花》的视角是第一人称,《哦,香雪》 是第三人称,而与人称关联的是视角,一者为受限视角,一者为全知视角

    2 、抒情性。小说的抒情性,集中地体现为小说的散文化,不以情节取胜,语言优美,重视民俗风情 地描写,注重营造氛围,叙述节奏舒缓。

    3 、选材的新颖性(战争题材的小说为何让人格外心动)。《百合花》是一篇战争题材小说,但它没有 正面写战争的残酷和惨烈,而是表现一个出身农村的通讯员与两位女性在严酷斗争环境下的情感关系,用 独特的见解诠释战争与人性。

    4 、线索人物作用

    思路:线索人物是特殊的次要人物

    ①在“人物形象 ”方面会对主人公起对比、衬托、衬托突出作用;

    ②在“情节 ”方面起线索作用, 以他的所见、所闻串起小说内容,使小说更具真实感;

    ③在“主旨 ”方面经常是借助线索人物的感触,揭示主旨。

    示例:《百合花》中“我 ”是一个什么角色?在小说中有什么作用?

    明确:年轻的女文工团员,大战前夕,被派到前线包扎所帮忙。热情开朗,善于作群众工作。

    1)故事的叙述者,增强故事的真实性(效果)。

    2)小说的线索人物,贯穿整个故事(线索作用)。

    3)小说由“我 ”的所见所感展开,推动故事情节的发展 (对情节的作用)。

    4)通过“我 ”对小通讯员的情感变化,衬托出小通讯员的性格特点。

    5 、小说中物象的作用

    ①渲染气氛;【环境方面】

    ②烘托人物纯洁美好的品格,一般情况下,还有象征作用,物的存在往往是某种品质的象征;【人物 方面】

    ③为下文作铺垫;【情节结构】

    ④前后呼应,使结构严谨(情节结构)

    示例:1.百合花被在文中起了什么样的作用?

    明确:1 串联情节;2 象征小通讯员、小媳妇的美好品质及形象;3 象征纯洁高尚美好的军民之情

    2. 以“百合花 ”为题有何含义及作用?

    明确:表层含义:指代的是被子上新媳妇亲手绣的花纹图案,是一种客观物象。应鸣阅读与写作

    深层含义:小说通过对新媳妇一系列的动作和细节描写,不仅写出了她对通讯员的友善、关切、崇敬、 痛惜、悼念、歉疚的态度变化,更展示了新媳妇娴静、淳朴、善良、纯真、高洁如百合花一样美丽的人性  美和性格美。所以,百合花,正是人物纯真、高洁的优美心灵和品格的象征。

    作用:①以“百合花 ”为题,点出文章中的重要内容和相关情节线索;

    ②以“百合花 ”的纯白来象征人民战士、人民群众的高尚情操;

    ③以“百合花 ”作结,有利于揭示文章主旨,即有利于表现纯洁深厚的军民之情和战友之情,传达了 高尚的人情美和人性美。

    【必修下】第六单元:文学阅读与写作,人文主题——观察与批判

    篇目:《祝福》、《林教头风雪山神庙》、《装在套子里的人》、《促织》蒲松龄、《变形记》卡夫卡 语文素养单元任务:

    1 、在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展,关注作品的社会批判性

    2 、了解小说多种艺术手法,品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力,欣赏小说的不同风格

    3 、学习用读书笔记或提要记录自己的阅读感受和见解。

    教学衔接考查点:

    1 、结合小说的具体时代背景知人论世,把握人物形象及塑造人物形象的方法。本单元小说从选材上 体现为古今中外每个人物都有不同的活动变化与周围的环境息息相关,结合具体背景和情节内容,抓住细 节行为分析人物形象,以及塑造人物的方法。这是小说阅读的最基本要求,也是常抓不懈的要点。

    比如,复习时需有意识地关注“深入领会次要人物对主要人物的衬托作用 ”,“环境对人物的烘托作用 ”, “对情节的推动作用 ”等。

    2 、关于小说的艺术手法的鉴赏分析,比如《祝福》中的倒叙手法,《装在套子里的人》的夸张变形手 法运用与幽默风趣的语言,《促织》与《变形记》 中的“变形 ”等超现实的、荒诞的手法,这可以整合教 材中马尔克斯的《百年孤独》,这种超现实或荒诞的手法在表现主题,形成作品风格方面的意义。

    1. 试举几例这以上几个考点的试题:

    (2019 年高考全国 1 卷 ·山东)8. 鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为 民请命的人,有舍身求法的人, ……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“ 中国的脊 梁 ”的。 (6 分)

    (济宁一模《迷路》) 两个文本都包含一些违背生活常理的“荒诞 ”因素,请各举一例并探究其表达 效果。 (6 分)

    在三册选择性必修教材里还有三个单元涉及到小说 ,分别是:

    【选择性必修上册】第三单元:外国作家作品研习,人文主题——多样的文化

    篇目:《大卫 ·科波菲尔》狄更斯、《复活》列夫 ·托尔斯泰、《老人与海》海明威、《百年孤独》马尔 克斯

    【选择性必修中册】第二单元:中国革命传统作品研习,人文主题——苦难与新生 篇目:《荷花淀》孙犁、《小二黑结婚》赵树理、《党费》

    【选择性必修下册】第二单元:中国现当代作家作品研习,人文主题——时代镜像 篇目:《阿 Q 正传》鲁迅、《边城》沈从文

    二、教考衔接之“散文的深读”

    教材回顾:

    1.必修上第七单元——写景状物散文——《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》《赤壁赋》《登泰山记》。  2.选必中第二单元——写人叙事散文——《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

    3.选必下第二单元——文化哲理散文——《一个消失了的山村》《秦腔》。

    4.选必下第三单元——古代经典散文——《项脊轩志》《兰亭集序》《石钟山记》。

    【必修上】第七单元:生命感悟

    2. 人们生活在自然之中,而大自然也已深深融入人类的精神世界,成为人类心灵的寄托。通过文学作品  对自然的描写反观自然,可以提升对自然美的感悟力,激发对自然和生活的热爱之情。本单元选取的五篇  散文,都是写景抒情的名篇,有对故都“秋味 ”的吟唱,对荷塘月色的描写;有北京地坛牵出的人生故事; 有夜游赤壁的吊古伤今,登临东岳的畅想。在对大地山川、风物美景的描写中徜徉,既可以受到美的熏陶, 又能够领会深厚的人文内涵。学习本单元的写景抒情散文,体会民族审美心理,提升文学欣赏品位,培养  对自然的热爱之情。要关注作品中的自然景物描写和人生思考,体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角  度,分析情景交融、情理结合的手法;还要反复涵泳咀嚼,感受作品的文辞之美。

    3. 【核心知识点梳理】

    4. 《故都的秋》《荷塘月色》景物描写鉴赏

    5. 2.P122 《赤壁赋》《登泰山记》写作特色鉴赏

    6. 【单元学习任务】平时你是否留意过身边的自然景物?哪些景物曾经激起你心灵的涟漪,引发你对生 命的感悟?本单元的写景抒情散文,都表现了作者眼中的自然美,表达了他们对生命的感悟与思考。阅读 这些文章,完成下列任务。

    7. 《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物,呈现出多姿多样的美。选取你 认为最精彩的段落,反复朗读,细加品味,写一段评点文字。

    8. 这几篇文章都有融情于景、情景交融的特点,字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》,分析 文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣,可以选取文中的一个片段,拟写视频拍摄脚本,挑选 合适的音乐和场景,制作一个小视频。

    9. 试举几例这以上几个考点的试题:

    1. 陈村《给儿子》:读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来 · 回忆 ·成 长;乙组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。

    2.鲍尔吉 ·原野《我想我的马》:两个文本都提到了“马 ”对战死或受伤的主人不离不弃的场面,深切动  人。同学们准备要把这一场面拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文本内容填写下面 的表格。(6 分)

    【题型梳理】

    一、文本特征类

    1. 《支队政委》《长征:前所未闻的故事(节选)》这两个内容相近的文本文体不同,因而艺术表现 也有差异。请比较并简要分析。(小说 VS 纪实作品)

    参考答案:①文本一是小说,可以虚构;文本二是纪实作品,强调真实。②文本一运用场景描写、细节描  写、语言描写、行动描写等多种表现手法,塑造了老胡这一艺术形象;文本二以采访、回忆录等为基础, 记录了陈毅的真实经历。③文本一以描写为主,语言生动形象;文本二以叙事为主,语言平实简洁。

    2.《还魂草》小说以书信的形式讲故事,有怎样的艺术效果?谈谈你的理解。(书信体小说)

    参考答案:①使故事更加真实可信。通过写信向远方的朋友诉说自己的生活和心路历程,使得读者仿佛能 够亲身经历“我 ”的内心世界,更能够引起读者的共鸣。②更好地刻画人物,使其形象更丰满书信能直接  描写主人公的内心,增强人物的感染力,使读者可以更全面地理解人物的爱憎之情和动机。③加快叙事节 奏,使情节发展流畅紧凑。书信便于自由切换各种场景,省去了一些不必要的交代,串联回忆与现实,使情节  更加紧凑集中。 (每点 2 分,其余答案言之成理亦可酌情给分

    二、作用类

    1.《机械的诗旅途随笔》这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文 本简要分析。

    参考答案:(1)这是联想,由轮船上的机器联想到上海的建筑所用的机器,二者都体现机器的力量,具有 相似性。(2)拓展文章的广度,丰富其内容。(3) 由“我 ”一个人的喜悦,拓展到“许多人 ”的喜悦,表  明对机器力量的欣赏是普遍存在的,深化了文章的主题。

    2.《到橘子林去》“我 ”和小岫最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去 ”为题,请简要谈谈你的理 解。

    参考答案:①结构上:“到橘子林去 ”是全文的线索,小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感。

    ②感情上:“到橘子林去 ”的路上,“我 ”和小岫的情感发生了变化,最终感受到了劳动人民的伟大力量。

    3.《这城市已融入我的生命》作者在文章第六段中叙写了家乡的生活,请简要分析这部分内容在全文中的 作用。

    答案要点:①这段文字生动而充满温情,也提示了作者“多汁液的南方的性格 ”的来源。②呈现了南方不  同于北方的特点,与前文“心灵和情感的阻隔 ”形成了呼应。③这段文字侧重写风物情调,上接饮食生活, 下通历史底蕴,是全文由浅入深、由表及里的文脉的中段。④很好地烘托了“融入 ”和“再造 ”这一主题。

    4.《秦琼卖马》王超杰为什么选择《秦琼卖马》的唱段,且唱得壮气不足?请简要分析。(本题考查学生 对情节安排、语段设置作用的理解分析能力)

    参考答案:①借唱《秦琼卖马》抒发胸中郁闷之情;把自己卖瓷器与秦琼卖马类比,希望有人帮助自己渡 过难关;②唱得壮气不足,更真实地表达了他当时的感受。

    三、形象类

    1.《机械的诗旅途随笔》本文在写“机械的诗 ”时写到工人,请简要分析二者之间的内在联系。

    参考答案:①工人是机械的操控者、管理者、指挥者,是机器背后的灵魂。②机器的创造,本质上还是人 的创造,在人的控制下,机械的力量才是完美的。③对机械力量的赞美,实则是对人能力的肯定。

    2.《支队政委》《长征:前所未闻的故事(节选)》老胡这一人物形象有哪些特点?请结合文本一简要分析。  参考答案:①意志坚强:为了继续战斗,能够忍受常人难以忍受的痛苦;②处事果断:一旦决定“手术 ”, 坚决实施;③善于做思想工作:为了说服战友,或说理,或命令,或请求,切实有效

    3.《逛》敦厚具有怎样的品格?

    ①敦厚忠孝。既孝顺母亲,又以死报国。②忍辱负重。为了不让母亲伤心,甘愿忍受误解。③积极上进。 主动请缨去守卫最艰苦的岗位。④恪尽职守。为了国家利益而牺牲。

    4.《雪》简析彼得洛芙娜这一人物形象。

    参考答案:①体贴别人、善解人意。当她从信中得知男主人公的期待之后,帮他实现了愿望。②多情、浪  漫。比如修好门铃后,她对即将回来的男主人公充满了期待,兴奋得面色绯红。③热爱生活、积极主动。 离婚后移居小城的她,积极拥抱生活的新变化。见到不敢进屋的男主人公,主动拉他进屋,并为他弹奏钢  琴。

    四、语言艺术类(句段标题含义、意蕴、赏析)

    1.《社戏》文中记述社戏的筹备及演出过程,多处使用“依照往年成例 ”“照习惯 ”“照例 ”等,含有哪些意味?请结合全文谈谈你的理解。(本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。)

    参考答案:①“依照往年成例 ”“照习惯 ”“照例 ”等的使用可以看出,社戏的演出时间,演出时的热闹场  景,演出的程序、打赏、点戏等都跟往年一样。表明这样的社戏每年都有,是当时重要的民俗文化活动。 ②社戏的形式、内容几乎都不变,表明这是一个较为封闭的乡土社会,是不受外界打扰的世外桃源。③文  章暗示了即将发生战争的背景,“依照往年成例 ”“照习惯 ”“照例 ”反复出现,暗含着作者对这片净土即  将遭受战争蹂躏的担忧。

    2.《这城市已融入我的生命》请结合文章内容,分析结尾画线句的内涵及表达效果。(这里是无尽的原野,  这里给了我一片土,给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须。)

    答案要点:

    内涵:①“无尽的原野 ”和“地层深处 ”喻指北京广阔的文化空间和深厚的历史底蕴。②“柔韧的枝条 ” 和“长长的根须 ”喻指作者在北京得到的成长和发展。③这组比喻展现出作者融入北京、北京也融入了他   生命的过程。

    效果:这段话形象生动,意味深长,将作者的情感表达得格外深沉,提炼和升华了文章主题。

    3.《石门阵》小说中多次出现的“ 门 ”,在不同层面有不同含义,请结合文本加以分析。应鸣阅读与写作

    参考答案:①现实生活中的门是木头门,洪子店村民以砖头堵门;②在王木匠的故事加工中,砖头门变成 了“石头门 ”,战斗故事随之变成了传奇的“石门阵 ”;③王木匠从现实中明白了“守住了大门,不用关二 门 ”的道理,即只有保卫国门,才能守护家门,才有实现“夜不闭户 ”的希望。

    4.《心灵的呼吸》请结合文章内容,谈谈文章标题“心灵的呼吸 ”包含了哪些涵义。

    参考答案:①文中写到的都是吹奏乐器,它们的演奏都有赖于呼吸的控制。②音乐是接通心灵和遥远世界 的通道,是让心灵能呼吸的气管。③心灵的吐诉如同呼吸要有节奏,节奏能把内心情感调动起来。④技巧 熟练的演奏会紧贴曲调的命脉,使音调像呼吸一样自然。

    五、艺术手法赏析类

    1.《社戏》本文是如何描写社戏的仪式感的?请结合全文简要说明。

    参考答案:①正面描写:如写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式,体现社戏的仪式感;写社 戏演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。②侧面烘托:写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视;写看社戏时各种卖吃食的热闹场景,和长顺家请客等内容体现其仪式感;写吕家坪的重要人物 出场,还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。

    2.《长出一地好荞麦》文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请 简要赏析。(本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力)

    参考答案:①内容上,“人 ”“牛 ”和“犁 ”的组合,构成了一幅温馨的农耕田园图画。②形式上,句式整  齐,具有音韵和谐统一的节奏感。③手法上,“人 ”“牛 ”和“犁 ”的形象相互映衬,彼此相依,浑然一体;  用白描的手法勾勒出一个完整和谐的农耕世界,反映出中国农民对土地的深厚情感,景和情相谐相生,融  为一体。应鸣阅读与写作

    3.《逛》作品塑造敦厚的形象主要使用了哪些艺术手法?

    参考答案:①抑扬。先写敦厚孝顺母亲,再写敦厚在众人眼中对母亲“不孝 ”,最后揭示他既孝顺母亲又 报效国家的真孝和大孝。②烘托。用众人对敦厚的批评和压力,烘托敦厚的忍辱负重。

    4.《逛》赏析小说画线的两处描写及两者对比所构成的艺术效果。

    (观音镇是真的好,那么宽的路,那么多的人,那么多好吃好喝好穿的。VS 这里,就他一个采油工,一 个单站,好大一座山,一口油井,一节列车式铁皮房,住着敦厚一个看井人,四野茫茫,遥无人迹,比他 们的泔河村还荒凉。)

    参考答案:①第一处描写,连用三个“那么 ”,渲染小镇的热闹,从而写出敦厚妈对美好生活向往的迫切。 ②第二处描写,连用六个“一 ”,写尽敦厚守卫的油井之荒凉,从而塑造出他甘守荒凉、一心奉献的品格。 ③两者形成鲜明对比,既解释了敦厚在众人眼中“不孝 ”的原因,也彰显了他为国守油忠于职守、甘于奉  献的品格。

    5.《石门阵》王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法,这种讲述方法有什么效果?

    参考答案:(1)反复手法,在形式上可以抓住村民的注意力,引导听众的思绪,让听众跟着讲述者的节奏    走,比如:“干咳了一声 ”“那条小街上有人吗?没有。那个院子里有人吗?没有。那堆小树丛背后有人吗?    没有。”(2)反复手法,在内容上扣人心弦,引人入胜,让听众产生身临其境的感觉,比如:“麻子 盯住    了一家的屋门,不作声。”“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。”“向左看:石头门。” “ 向右看:石头门。”  “石头门。石头门。石头门。”表现王木匠擅长讲故事的特点,也使情节紧张跌宕,吸引读者阅读兴趣。

    6.《建水记》本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。

    参考答案:①文章以空间的转换为行文结构,展开对建水的描写,从城外的临安车站开始,依次写穿过城  门,经过街道,商场,胡同小巷,最后进入家庭院落;②文章以时间的延续为思想线索,将建水同时置于  历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。(详细解析:本题考查文章   的结构,具体落在行文线索上。作者为达到散文“散 ”与“不散 ”的统一,在组织结构上,就要有明确的   线索,把所有材料连缀起来,组成一个艺术的整体。文章线索贯穿全文,使文章浑然一体,使结构完整严  谨。解答时,需要通读全文,整体感知文本,理清行文思路。①作答本题,需要从空间和时间两个方面来  把握文章内容。在空间上,第一段首先从城外的临安车站开始描写建水城,然后依次抓住这些语句“一旦  进入城门 ”“街面上,步行者斜穿横过…… ”“主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆 ”“临安饭店后面, 穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场 ”“在这个城里,有个家的人真是有福啊 ”,即可得出正确答案。  ②文章以时间的延续为思想线索,既写了“原始之城 ”,又写了今日的建水城,将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。)

    六、梳理概括分析类

    1.《给儿子》“下田去吧,儿子 ”这个段落,写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。

    参考答案:①写出干农活的劳累和辛苦,感悟到我们有可以干很多事的潜能,人生要能承受生活之重;② 由有些农活可能干不了,体悟到我们的局限,我们并非全能;③写出了生活中有些东西是不能丢的,需要 一直传承和延续;④感悟生活的美好和大地的仁慈,感悟到对生活的热爱。

    2.《长出一地好荞麦》德贵与牛、犁对话,表现了德贵什么样的心理?请结合小说简要分析。

    参考答案:①牛和犁没有回答德贵的提问,显示出其内心的孤独;②德贵不怕失败,坚持耕种,显示出他 的执着和坚定,也体现出农民对土地的坚守与热爱和坚韧不拔的精神。

    2. 《九一八致弟弟书》这封信情真意切,“恍恍惚惚 ”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由 来。

    参考答案:①感慨时光流逝之快,十年中和弟弟相处的时间短促;②对与弟弟相处的回忆感到真切而又模 糊,恍如梦境;③牵挂、担心、思念流浪在外的弟弟。

    3. 《九一八致弟弟书》对于弟弟先后在上海和山西的两段生活,“我 ”都放在周围年轻人的群体生活中来 叙述,且有不同的感受。请对此加以分析。

    参考答案:①由个体到群体,真实再现了抗日战争时期一代青年的人生遭遇和心路历程。②不同感受:在 上海时,“我 ”对流浪青年生活没有着落、前途未知的状态充满担忧;在山西时,看到年轻群体的革命生  活充实、快乐而有朝气,“我 ”深感欣慰,对中国的未来充满信心。

    4. 《江上》舟行江上,子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。

    参考答案:①江上的风景使伍子胥心态平和宁静;②想到父亲和哥哥被杀的家仇,他的心又膨胀起来;③ 渔夫平坦豁达的心境,纾解了伍子胥心中的仇恨,希望自己能从血海深仇中解脱出来。

    七、新题型

    1.《给儿子》读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来 · 回忆 ·成长;乙 组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。

    参考答案:

    甲组答案示例:①本文表面上是关于未来的想象,即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过 去的回忆。③为何交叠未来与过去?指向关于成长的主题,即父亲带儿子重温自己的成长,并期待儿子也 能够在其中找到自我。

    乙组答案示例:①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一个。②其表现就是,从爬上江堤到独坐 河滩,儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么?河流既是环境与风景,也代表着空 间的延展和时间的流逝,并承载着人的思索。

    2.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事,渔夫是一位义士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒剑之后, 更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人,这一改写带来了怎样的文学效果?谈  谈你的理解。

    参考答案:①渔夫拒剑并自杀的历史故事,体现了渔夫的侠肝义胆,与普通人的生活较远,本文将渔夫改  写为一个普通人,更有人情味,更接地气。②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格  对伍子胥的影响,表现了伍子胥思想转变的曲折历程,具有很强的启示意义。③运用了大量的心理描写和  语言描写刻画伍子胥和渔夫,使人物形象生动鲜活,增强了作品的文学性。④渔夫不仅摆渡伍子胥过江, 还摆渡了他的灵魂,作者成功地塑造了一个“渡人者 ”的形象,具有深厚的文化底蕴。

    3.《逛》怎样评价敦厚妈和小秋把敦厚葬在采油小站旁的行为?

    ①舍小爱,取大爱。这样可以更好实现他忠心为国的心愿。②舍私利,取大义。这样可以感召更多的人为 国家作奉献。

    4.《放猖》《莫须有先生教国语》文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜 ”,谈谈文本一是如  何实践“能懂得小孩子的欢喜 ”这一主张的。(文本一中的内容解释文本二的理论)

    参考答案:①选题为儿童喜欢的放猖;②在回忆放猖时,选用儿童视角,用儿童的口吻、语言,写儿童看 到的场景和参与的活动;③注重表达儿童的心理,写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。

    5.《越野滑雪》海明威的“冰山 ”理论将文学作品同冰山类比,他说:“冰山在海面移动很庄严宏伟,这 是因为它只有八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小 说的情节安排及其效果。

    参考答案:①小说的情节是两人的越野滑雪及在小客栈的逗留,这只是小说“露出水面的八分之一 ”;②  通过小说已有的情节安排,可以推测出其背后隐藏着更为丰富的内容,尤其是两人在滑雪之外的生活;③  这种情节安排使小说大量留白,引人遐思。(本题考查分析小说情节手法和作用的能力。需要学生紧密结  合文本,从小说的情节构成、情节手法、人物形象、读者效果等角度进行分析。小说 1、2、9、10、11 段,  用大量笔墨,细致描绘了尼克和乔治滑雪的情景,12-35 段写二人在小客栈的逗留,文章并未写二人其它  的生活情景,这只是小说“露出水面的八分之一 ”。而读者可以通过二人对滑雪的喜爱与渴盼,通过二人  离别时一再相约的情景,想象二人滑雪之外的生活,这是文本隐藏的内容。文章结尾既有二人对滑雪的渴  望,又有二人因为再难滑雪的惘然,给读者留下了丰富的想象空间:为何不能在滑雪,两人是从事什么职  业的,将来二人到底能不能滑雪等,引人遐思。)

    6.《理水》《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事 ”与“新编 ”的角度简析本文的基 本特征。

    参考答案:(1)从内容上说,这篇小说取材于大禹治水的传说故事,但是作者虚构了很多原故事中不存在  的人物和情节,推陈出新。作品考查典籍博采文献,富有历史韵味;(2)“新编 ”表现为新的历史讲述方  式,如细节虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用,作品充满想象力及创造性;(3)这篇小说以传说为基础,  以新编为手法,体现出一种创新思维。着眼于对历史与现实均作出关照,作品具有深刻的思想性。

    分镜头脚本(片尾)  时长:20 秒
    ①音乐特点
    ②远镜头
    ③特写镜头
    ④视频解说(不超过 50 字)

    7.《我想我的马》两个文本都提到了“马 ”对战死或受伤的主人不离不弃的场面,深切动人。同学们准备要把这一场面拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,

    请根据文本内容填写下面的表格。(6 分)

    分镜头脚本(片尾)  时长:20 秒
    ①音乐特点 悲壮、雄浑、低沉(情感色彩相近即可)
    ②远镜头 乌云低沉,战机低飞,硝烟四起
    ③特写镜头 战士躺在血泊中, 白马在战士身边徘徊
    ④视频解说(不超过 50 字) 人与马在战场上朝夕共处、彼此信任,马已经成为蒙 古族草原文化中代表自由、质朴、勇敢、坚毅的精神 符号。

    参考答案:

    8.小说描写了特定时代的乡村风俗和手艺人的人情世故,有评论家称“《看菜》透露出苦涩,但也不乏温 情 ”,请结合文本谈谈你对该评价的理解。(6 分)

    参考答案:

    (1) 苦涩: ①文中描绘的可看却不可吃的看菜是特定时代背景的产物 ,它显示了当时  的物质条件之艰苦 、贫乏 。( 1 分) ②技艺精湛的木匠悉心教导徒弟 ,徒弟却没能成才; 自幼呆  在城里 、见过洋玩意的新木匠看不上梅用的家具 ,表现出对传统手工艺的不屑 ,而且身为木匠没  有看出盘中是木鱼 ,可见其技艺并不精湛; 新木匠不懂得 “ 看菜 ” 。这种种现象显示了面对时代冲击 ,手工艺人的艺与德都没能得到很好的传承 。( 2 分

    (2)温情:①木匠知晓看菜的规矩 ,在  鱼身遭破坏后给鱼翻面来让这道菜继续出现在饭桌上 ,他体谅农户的艰难 ,积极主动维护农户的  体面和尊严 。 ( 1 分) ②木匠对徒弟有爱心 ,有耐心 。面对处境艰难的徒弟 ,主动提出收他为徒 。 同时 ,他把徒弟带在身边上工 ,细心教授技艺 ,徒弟犯错把看菜给吃了之后 ,他也没有太过苛责, 并赶紧给徒弟讲了相应的规矩 。( 1 分) ③新木匠在明白木头鱼是老木匠雕刻的之后 ,表现出了改  变——少了话语活做得格外用心 ,让人们看到传统手工艺人德与艺传承的希望 。 ( 1 分)

  • 2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考生物试题(含答案)

    2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考生物试题(含答案)

    本次为大家整理的是2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考生物试题(含答案)(1)(共10页),高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考生物命题方向,覆盖高中生物核心考点,适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺,也可供高中生物老师作为复习备课资料使用。

    一、单选题:本大题共 15 小题,每小题 3 分,共 45 分。

    1. 进入冬季,呼吸道传染病进入高发季节,肺炎支原体、流感病毒等是急性呼吸道感染的常见病原体,多引起发热、咳嗽等症状。研究发现,club 细胞分泌蛋白 16(CC16)是呼吸道上皮 club 细胞最主要的分泌蛋白之一,CC16 可作为肺部疾病中肺上皮损伤的生物标志物。下列叙述错误的是()

      A. CC16 最初在核糖体内合成,再依次经过内质网、高尔基体进行折叠、修饰

      B. CC16 运输和分泌的过程体现了生物膜具有一定的流动性的结构特点

      C. 研究 CC16 合成和分泌的过程时,只能用标记的氨基酸培养 club 细胞

      D. 囊泡运输 CC16 的过程中会发生生物膜的融合和生物膜成分的更新

    2. 是植物利用的主要无机氮源,的吸收由根细胞膜两侧的电位差驱动,的吸收由浓度梯度驱动,相关转运机制如图。铵肥施用过多时,细胞内的浓度增加和细胞外酸化等因素引起植物生长受到严重抑制的现象称为铵毒。下列说法正确的是()
    (根细胞膜转运示意图:包含 AMTs、NRT1.1、SLAH3 载体,、、跨膜运输、ATP 水解供能过程)

    A. 通过 AMTs 进入细胞消耗的能量直接来自 ATP

    B. 通过 SLAH3 转运到细胞外的方式属于被动运输

    C. 铵毒发生后,增加细胞外的会加重铵毒

    D. 载体蛋白 NRT1.1 转运的速度与二者在膜外的浓度呈正相关

    1. 紫外线照射大肠杆菌会使其 DNA 形成胸腺嘧啶二聚体(T-T)而损伤 DNA,重组修复是 DNA 修复机制之一,即双链 DNA 中的一条链发生损伤,损伤 DNA 进行复制时,由于损伤部位不能成为模板使子链产生
  • 安徽省滁州市定远县育才学校2025-2026学年高三上学期1月月考历史试题(解析版)(共15页)

    安徽省滁州市定远县育才学校2025-2026学年高三上学期1月月考历史试题(解析版)(共15页)

    本次为大家整理的是精品解析:安徽省滁州市定远县育才学校2025-2026学年高三上学期1月月考历史试题(解析版)(1)(共15页),高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考历史命题方向,覆盖高中历史核心考点,适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺,也可供高中历史老师作为复习备课资料使用。

    一、选择题(本大题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)

    1. 南北朝时期,南北政权在没有战争的时候常设 “互市”。如北魏 “于南垂立互市,以致南货,羽毛齿革之属,无远不至”;南朝梁时 “郁州接边陲,民俗多与魏人交市”。这说明,南北朝时期()

      ①商业得到一定程度的恢复发展

      ②日用品成为南北贸易的主要商品

      ③经济交流促进统一因素的增长

      ④江南地区已成为全国的经济重心

    A. ①②

    B. ③④

    C. ①③

    D. ②④

    【答案】C

    【解析】

    【详解】本题是组合选择题。时空是南北朝时期的中国。据材料可知,南北朝时期,南北政权设立 “互市”,进行经济交流,这说明商业得到一定程度的恢复和发展,①正确;经济联系的加强会使南北双方在经济上相互依存度提高,人民之间的交流增多,民族融合进一步发展,这些都有利于减少南北之间的隔阂,促进统一因素的增长,③正确;题干没有表明日用品成为南北贸易的主要商品,②错误;南北朝时期,江南地区还没有成为全国的经济重心,江南地区成为全国经济重心是在南宋时期,④错误。C 项正确,排除 ABD 项。

    故选 C 项。


    1. 唐高宗以来,随着政治经济的发展,出现了很多六部职责之外的新问题,需要不断派遣使职处理,临时派遣的使职逐渐演化为固定职务,形成新的行政体系。开元十一年(723 年),政事堂改为中书门下,并列五房分理政事,将使职的政务纳入宰相管辖之下。这一变化()

      A. 推动了中央决策行政一体化

      B. 加强了六部在国家政务中的作用

      C. 缓和了皇帝与宰相间的对立

      D. 适应了安史之乱后政局变动需要

  • 2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考语文试题(含答案)(共12页)

    本次为大家整理的是2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考语文试题(含答案)(1)(共12页),高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考语文命题方向,覆盖高中语文核心考点,适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺,也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。

    语文试题

    一、现代文阅读(35 分)

    (一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)

    阅读下面的文字,完成小题。
    材料一:
    有声阅读已经成为大众全新的 “阅读” 形式。如果进一步审视消费者的阅读内容则会发现,由传统文学经典制作而成的有声作品具有较大传播力和影响力。由于传统文学经典作品受众基础广泛、文化底蕴深厚,几乎所有的声音媒体平台都注重传统文学经典作品的内容布局。很多声音媒体平台在页面导航中将文学内容列为重要的板块,如喜马拉雅有 “人文国学” 分区,荔枝 FM 有 “人文”“有声书” 分区,并把《水浒传》《红楼梦》等文学经典相关的音频作品作为分区的重要内容。
    其实,传统文学经典作品的声音传播早已有之。在广播时代,评书艺术家通过抑扬顿挫的语调、生动形象的演绎,将《三国演义》中的英雄豪杰、《西游记》中的奇幻冒险等带入了千家万户。那些在电波中流淌的声音,让听众在想象的世界中遨游,成了几代人共同的文化记忆。而今天的声音媒体平台在延续广播媒介优良传统的同时,通过更多样的表现形态,赋予经典文学作品新的生命力。
    也许会有人批评有些解析类作品加入了诸多今人视角,而且需要付费收听,已不再是人们熟悉的文学经典,而成了 “古” 与 “今” 的混纺品。但其实,这些有声作品创作并非要取代文字,而是对原文学经典里的文字内容进行再利用和再生产。其在新传播形态下对文学经典的声音化处理,是为了适应碎片化传播和不同消费场景(如运动、通勤、睡前等)。这并不会造成 “历史感的消失”,反而能拉近传统文化与现代生活的距离,促进听众对中华优秀文化内容的理解和接收。通过声音的转化,那些文学经典以更加鲜活的面貌走近受众,在声音媒体平台上再次掀起文化热潮。
    化用罗兰・巴尔特 “文字扩充了图像原有的含义,并生成一个全新的所指” 的表述,声音媒体平台上这些文学经典的有声作品也扩充了文字原有的含义,并生成一个全新意义的世界。它们不仅要葆有文学经典所固有的文字的 “历史感”,还应通过艺术化处理呈现声音上的 “新鲜感”。因此,对传统文学经典进行声音化创作时,应在尊重并理解原著的基础上以时代的眼光 “讲” 出新意,这成为文学经典有声作品获得成功的重要因素。
    从广播时代至今,广播剧作为声音艺术的重要形式之一,在文学经典的传播中扮演了重要角色。它通过演员的声音表演、环境音响、音乐设计等艺术手段,将文学经典中的情节、人物、场景具象化地呈现出来。而当下声音媒体
  • 2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考英语试题(含答案)(无听力)

    2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考英语试题(含答案)(无听力)

    本次为大家整理的是2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考英语试题(含答案)(1)(共14页),高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考英语命题方向,覆盖高中英语核心考点,适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺,也可供高中英语老师作为复习备课资料使用。

    第一部分 听力(共两节,满分 30 分)

    第一节(共 5 小题;每小题 1.5 分,满分 7.5 分)

    听下面 5 段对话。每段对话后有一个小题,从题中所给的 A、B、C 三个选项中选出最佳选项。听完每段对话后,你都有 10 秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。
    1. How will the speakers get to the restaurant?

      A. On foot.

      B. By car.

      C. By subway.

    2. What is the woman teaching the man to do?

      A. Film a video.

      B. Take a picture.

      C. Use a phone.

    3. When will the new coffeemaker be on display?

      A. In April.

      B. In June.

      C. In September.

    4. Where is the shopping mall?

      A. In the first building.

      B. Opposite the library.

      C. On the right side of the block.

    5. Where are the speakers now?

      A. On a plane.

      B. At home.

      C. In a car.


    第二节(共 15 小题;每小题 1.5 分,满分 22.5 分)

    听下面 5 段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题,从题中所给的 A、B、C 三个选项中选出最佳选项。听每段对话或独白前,你将有时间阅读各个小题,每小题 5 秒钟;听完后,各小题将给出 5 秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。

    听第 6 段材料,回答第 6、7 题。

    6. What did the woman buy as her husband’s birthday present?

    A. A hat.

    B. A tie.

    C. A shirt.

    1. Why did the assistant refuse to help the woman?

      A. Because the woman didn’t show him the receipt.

      B. Because the thing she wanted to change had been worn.

      C. Because the woman told a lie.

  • 2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考化学试卷(含答案)(共11页)

    2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考化学试卷(含答案)(共11页)

    本次为大家整理的是2026届安徽滁州定远县育才学校高三上学期1月月考化学试卷(含答案)(1)(共11页),高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考化学命题方向,覆盖高中化学核心考点,适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺,也可供高中化学老师作为复习备课资料使用。

    定远育才学校 2025-2026 学年高三上学期 1 月月考试卷

    化学试题

    可能用到的相对原子质量:H-1 C-12 O-16 Na-23 S-32 Cl-35.5 K-39 Ca-40 Fe-56
    一、选择题:本题共 14 小题,每小题 3 分,共 42 分.每小题只有一个选项符合题目要求.
    1. 生产生活中,盐类水解有着广泛的应用。下列做法错误的是 ( )

      A. 洗餐具油污时,用热的纯碱溶液较冷的好

      B. 用泡沫灭火器灭火时,将溶液和溶液混和

      C. 将溶于大量水并加热制备

      D. 为增加肥效将草木灰与铵态氮肥混合施用

    2. 发射 “神舟七号” 载人飞船的是我国自主研制的 “长征二号 F” 运载火箭。该火箭的主要燃料是偏二甲肼 (用表示) 和四氧化二氮,在火箭发射时,两者剧烈反应产生大量气体并释放出大量的热,该反应的化学方程式为点燃,下列叙述错误的是 ( )

      A. 此反应是氧化还原反应

      B. 反应瞬间产生大量的高温气体,推动火箭飞行

      C. 在此反应中作还原剂

      D. 元素的化合价为

    3. 白磷 (,结构见图) 与反应得可继续与反应:。固态中含有两种离子。下列关于的说法正确的是 ( )
    (白磷结构:正四面体,4 个 P 原子位于顶点)

    A. 的中心原子都是杂化

    B. 的空间构型为平面三角形

    C. 中的键角相同

    D. 很稳定是因为分子间含有氢键


    1. 硫及其化合物的部分转化关系如图所示,已知分子的 8 个硫原子以单键相连接构成环状结构。

    转化关系:

    、①②碱、

    为八元环状分子结构示意图)

    为阿伏加德罗常数的值,下列说法错误的是 ( )

    A. 反应①的化学方程式为:

    B. 反应②的氧化产物和还原产物的物质的量之比为:

    C. 分子中含键的数目为

    D. 溶液中,的数目为

    1. 短周期主族元素、、、、的原子序数依次增大,这五种元素组成 “味精” 的主要成分的结构式如图所示。下列推断错误的是 ( )

      A. 原子半径:

      B. 元素非金属性:

      C. 工业上常采用电解的盐溶液的方法冶炼金属

      D. 含离子键、极性键和非极性键