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  • 终极预测 | 2026高考作文“韧性与青年成长” 终极预测(作文素材+满分构思+好题回顾+预测题目)考场直接用!

    韧性与青年成长

    在生态学中,韧性描述的是一个系统在遭受冲击、干扰甚至破坏后,能够吸收变化、重组自身,并保持其核心功能与结构不瓦解的能力。它并非坚不可摧,但蕴含着柔韧与弹性,具有持久性和可塑性。这恰是当下社会经济发展的生动写照。

    (来源:浙江宣传)

    韧性原本出自物理学概念,是指材料受到使其发生形变的外力时对折断的抵抗能力。韧性越好,发生脆性断裂的可能性越小。美国心理学会将心理韧性定义为个人面对逆境、创伤、悲剧、威胁和其他重大压力的良好适应过程,及对困难经历的反弹能力

    (来源:山东宣传)

    20251219由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、新华网联合主办的“汉语盘点2025”活动在京揭晓年度字词,分别为“韧”与“深度求索”。“‘韧’字核心要义在于坚韧不拔、意志坚定、顽强不屈,是面对困难时百折不挠的精神底色与行动力量。”“汉语盘点2025”活动主办方释义道。

     

    2026年,因一系列重大的历史纪念而注定不凡。从孙中山先生诞辰160周年,到中国工农红军长征胜利90周年,再到唐山大地震50周年,这三个深刻烙印在民族集体记忆中的坐标,恰好构成了一条解读中华民族“韧性”的壮阔精神谱系。如果说2025年的年度汉字“韧”定义了我们面对当下与未来的社会心态,那么2026年的这些纪念,则为我们理解这种“韧性”的根源与传承,赋予了深厚的精神底色。

     

    纪念孙中山先生,纪念一种在民族命运的至暗时刻,依然不屈不挠、为复兴之路点燃希望的创造型韧性。他的“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”,正是韧性的生动写照。面对近代中国的积贫积弱、内忧外患,孙中山先生从没有被动承受,而是主动破局与开创。他领导十次起义虽屡败屡战,却最终敲响了千年帝制的丧钟;他在困境中绘就的《建国方略》,展现了对现代化中国的超前构想。这种韧性,源于“振兴中华”的宏大志向与“天下为公”的博大情怀。

     

    长征,是人类历史上无与伦比的伟大远征。它诠释的是在敌我力量悬殊、自然环境极端恶劣的绝境中,依靠坚定信仰杀出生路、完成战略转移的信念型韧性。纪念红军飞夺泸定桥胜利90周年等活动,让我们重温“十三根铁链,扛起一个共和国”的惊心动魄。长征路上攀越40余座高山险峰、渡过近百条江河、平均3天一次激战,每一步都是对生理与心理极限的挑战。支撑红军“万水千山只等闲”的,正是“革命理想高于天”的坚定信念。长征精神告诉我们,最强大的力量源自内心不可动摇的信仰。今天,青年成长路上同样有需要翻越的“雪山”和渡过的“草地”,唯有树立远大理想,并为之保持“咬紧牙关才能一路向前”的执着,才能在新时代的“长征路”上行稳致远。

     

    唐山大地震是一场惨烈的自然浩劫,而唐山人民与全国军民共同铸就的抗震精神,则展现了中华民族在遭遇毁灭性打击后,顽强再生、重建家园的修复型韧性。这种韧性被概括为“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”。它体现在废墟下的自救互救、全国283支医疗队的无私驰援,更体现在震后“地大震,人大干”的豪情中——开滦矿工在巷道被淹的困境下创造复产奇迹,唐山钢铁公司在余震中抢修设备炼出“志气钢”。这是一种依托于制度优势、植根于人民团结、最终升华为文化品格的生命力。它从个体延伸到城市与国家,形成了强大的社会韧性。

     

    在以上2026重大历史纪念中,孙中山先生的事迹展现了在历史转折关头的开创与求索,长征展现了在生存绝境中的信念与坚持,唐山抗震展现了在重大创伤后的修复与重生。三者共同回答了“韧性是什么”以及“韧性从何而来”。

     

    2025年,时代为“韧”写下了宏大的注脚。这是一个民族与个体在多重压力下,全面展现其抗压性、适应性与回弹性的“韧性之年”。从国际博弈到自然挑战,从经济波动到生活日常,“韧性”如同一根无形的脊柱,支撑着前行的姿态,构成了这一年的精神底色。

     

    关于“韧性与青年成长”这一母题,未来考题很可能围绕以下四个维度展开:

     

    维度一:与传统对话,旨在引导青年从中华传统文化中汲取“韧性”智慧(如2019年北京卷“文明的韧性”),并将其转化为个人成长的养分。

     

    维度二:与时代共振,聚焦于时代易变性、不确定性、复杂性、模糊性的背景,要求青年重新审视并定义何为新时代所必需的“韧性”。

     

    维度三:与个体生命结合,强调将“韧性”置于具体而真实的生命历程中考察,尤其关注个人面对挫折时的体验与成长。命题可能借鉴2025年北京卷“第二次呼吸”的思路,引导学生书写自身的经历与感悟。

     

    维度四:与价值选择关联,倾向于在价值冲突情境中考察“韧性”,探讨青年如何在理想与现实、短期与长期的抉择中,体现判断、坚守与调适的智慧。

     

    韧性让国家在风浪中保持航向,让社会在冲击后修复如初,更让每一个普通人在时代的潮汐中,得以稳住身形、调匀呼吸,并在连滚带爬的前行中,积蓄下一次从容出发的力量。韧性,最终定义了我们如何存在,并决定了我们能走向何方。

     

    一、作文素材与运用点拨:

    1.“不愿打,但也不怕打”——大国的战略韧性

    素材内容:在国际局势的复杂博弈中,面对关税等领域的压力与挑战,中国展现出“不愿打,但也不怕打”的清醒与定力,展现出植根于实力与信心的从容韧性。它意味着拥有强大的内部市场与产业体系以承受冲击,更意味着具备在动态博弈中“寻找新平衡、开拓新空间”的智慧与弹性。这体现了国家在压力下坚守核心利益、于变局中主动塑造未来的战略定力。

    运用点拨:适用于论述“底气与定力”“危与机的辩证转化”“强大在于韧性”等主题。可论证强大是在任何风浪中都能保持航向、并借力破浪前行的内在韧性。

     

    2.以规则“抗衡内卷”——经济与社会的免疫韧性

    素材内容:当经济周期性波动与“内卷式”竞争带来消耗时,社会开始通过主动的规则创新来构建免疫系统。例如,通过政策引导与市场规范,遏制无序竞争,鼓励高质量发展与价值创新。这些举措旨在抵御低水平竞争对长期活力的损耗,通过前瞻性调适,蓄积健康可持续的发展动能。

    运用点拨:适用于论述“创新与规则”“短期压力与长远发展”“构建健康生态”等主题。可论证韧性不仅是个体的坚忍,更是整个系统通过规则与智慧进行的自我调适与升级。

     

    3.用科技“筑堤”,以预案“减灾”——社会的防灾韧性

    素材内容:面对台风、洪水等极端天气频发的自然挑战,现代社会通过科技与制度构建起强大的“防灾韧性”。这包括利用气象科学、工程技术提前筑造物理防线,也包括建立完善的监测预警、应急响应和灾后恢复预案。这种韧性体现在从“抵抗灾害”到“与风险共存并快速恢复”的转变,最大限度守护生命财产安全与社会运行秩序。

    运用点拨:适用于论述“未雨绸缪的智慧”“科技向善”“人类与自然的相处之道”等主题。可论证韧性是对不确定性的主动管理,是运用理性与协作将脆弱性转化为复原力的过程。

     

    4.“保职增技”与“精致省”——普通人的生活韧性

    素材内容:在经济与生活的周期波动中,普通人的“生活韧性”体现为务实而积极的应对策略。在职业上,信奉“保职增技”,即在稳住当前岗位的同时,持续学习新技能,增加自身的不可替代性与职业弹性。在消费上,践行“精致省”的理性态度,不盲目节俭也不过度消费,追求在有限资源内实现生活品质与财务健康的平衡。这是万千个体面对不确定性时,一种“抗住”现实、并“稳住”未来的日常智慧。

    运用点拨:适用于论述“平凡英雄主义”“面对变化的积极适应”“脚踏实地与仰望星空”等主题。可论证韧性最动人的光芒,往往闪耀在普通人认真经营生活的努力之中。

     

    5.“鸡排哥”李俊永——平凡烟火中的生活韧性

    素材内容:江西景德镇的“鸡排哥”李俊永,曾是陶瓷厂下岗工人。他用了7年时间在小学门口卖饼,又用9年时间打磨一份6元鸡排的生意。他的日常是凌晨4点备料、深夜10

    运用点拨:适用于论述“平凡英雄主义”“工匠精神与时代共鸣”“在变化中守住不变的本心”等主题。

     

    6.“七次手术”与“全满贯金牌”——林孝埈的冰上涅槃

    素材内容:短道速滑运动员林孝埈的职业生涯遍布荆棘。从少年时期起,他便历经脚踝、腰部、手腕等多处严重伤病,共接受了七次全麻手术,每一次都是对身体与意志的极限考验。然而,他将每一次伤痛都转化为成长的动力,以近乎执拗的热爱坚持训练。2025年哈尔滨亚冬会,他勇夺男子500米金牌,成为现役选手中唯一的“全满贯第一人”,用冰刀刻下了从至暗时刻到荣耀之巅的轨迹。

    运用点拨:展现了个人在反复的生理重创下,凭借热爱与坚韧实现精神与成绩的双重超越。适用于论述“逆境与成才”“热爱的力量”“意志的硬度”等主题。

     

    7.隐姓埋名“三十载”与深海“国之重器”——黄旭华的无声誓言

    素材内容:作为“中国核潜艇之父”,黄旭华院士从1958年接受国家任务起,便隐姓埋名三十载,连家人都不知其去向。他带领团队从零起步,在技术封锁与物资匮乏中艰苦攻关,主导完成了中国第一代核潜艇的设计。他将个人理想完全熔铸于国家海防事业,用毕生心血践行“对国家的忠,就是对父母最大的孝”的信念,最终锻造出守护海疆的国之重器。

    运用点拨:体现了将个人价值融入时代洪流,以超常的耐心、忠诚与奉献,在漫长孤寂中成就民族伟业的韧性。适用于论述“家国情怀”“奉献与坚守”“小我与大我”等主题。

     

    8.“一人”与“三十载寻稻”——宋学礼的千里初心

    素材内容:71岁的普通老人宋学礼在河边发现几株耐旱的特殊禾本植物后,坚信其有研究价值。他手写介绍信,跨越千里从家乡奔赴北京,将植株送至中国农业科学院。虽后经鉴定并非野生稻,但其耐旱特性仍被科研团队重视并跟进研究。这位佩戴着近50年党徽的老人,用最朴素的行动,展现了民间对科学事业经年累月的关注与赤诚支持。

    运用点拨:体现了超越年龄与专业的局限,凭借一份朴素的执着与家国情怀,主动为宏大事业贡献细微力量的持久韧性。适用于论述“平凡中的贡献”“赤子之心”“社会合力”等主题。

     

    9.“玻璃女孩”的挺立脊梁——田艳青的求学路

    素材内容:湖北巴东女孩田艳青自幼患有“成骨不全症”(俗称“玻璃娃娃”),轻微动作可能导致骨折,右腿曾骨折七次。在支教老师袁辉长达六年的徒步送教下,她趴在瑜伽垫上完成学习。2025年高考,她以621分(含加分)的成绩位列全省文史类前700名,立志报考武汉大学。她说:“我要用知识改变命运,未来也要温暖他人。”

    运用点拨:身体极度脆弱,精神却坚不可摧。适用于论述“教育公平”“意志的力量”“苦难与成长”“爱心接力”等主题。

     

    10.从矿井到博士——“挖煤小子”的学术长征

    素材内容:一位出身山村的学生,童年曾随父亲下矿挖煤。经历两次高考后考上专科,之后通过专升本、考研、读博,一步步攀登学术高峰。为挣学费,他在工地绑钢筋、在煤矿扛炸药、在饭馆做清洁工。2025年,其博士论文致谢在网络走红,文中写道:“我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。”北京工业大学证实其经历,赞其“让无数人看到坚持的力量”。

    运用点拨:以体力劳动铺就求学之路,用坚韧意志改写命运脚本。适用于论述“寒门贵子”“奋斗改变人生”“教育的力量”“持久积累”等主题。

     

    二、作文构思与片段示例

    (一)韧性非隐忍,而是在破碎处生长出新的枝丫。

    韧性,并非顽石般沉默地承受重压,而应如江河般,在穿越峡谷时积蓄奔腾之力。它意味着在人生的断裂带,我们不求复刻过往的完整,而要像蝴蝶破茧、春泥护花,主动将生命的碎片熔铸为新的图景。于是,那些看似刺目的伤痕,终将被时光与智慧打磨,化为照亮未来、滋养新枝的脉理。

    世人常误将韧性与隐忍混为一谈。实则,忍是心字头上一把刀,是沉默的负重;而韧,是“韦”与“刃”的合一,是外具锋刃之利、内藏皮革之柔的智慧。它绝非在风暴中蜷缩的顽石,而是如蒲草般,在狂风骤雨后更快地挺直脊梁,并在断折处萌发更茁壮的新绿。强者从不意味着没有伤痕,而是能让伤痕成为勋章,让破碎的阅历成为更高的人生图景。

    患有先天疾病的“轮椅博士”郭百岭,将行动的不便转化为钻研数字技术的专注,让代码成为他驰骋世界的双腿;而“脑瘫诗人”包珍妮,则用唯一能活动的一根手指,敲击出“予万物以歌”的诗句,将身体的束缚升华为精神的翱翔。个人如此,国家亦然。从唐山、汶川地震后的重建,到面对外部技术压力时的自主创新突围,中国发展的历程,正是一部将无数挑战的“破碎点”,锻造成产业升级、精神凝聚“新枝丫”的韧性成长史。青年之韧,贵在此心,相信所有击打我们的,都将让我们变得更加强大。

    (二)韧性见于宏图伟业,更根植于日常“无限游戏”中。

    韧性,从不只照耀人生的至暗时刻。我们必须打破将韧性等同于苦难叙事的刻板印象,发现其植根于日常的普遍形态。“无限游戏”的精髓,不在于赢得某个具体奖杯,而在于让意义本身得以永恒。韧性便闪耀在这类没有终点、却让内在价值绵延不绝的持久奔赴之中。之于时代青年,这份韧性意味着在日复一日的深耕中守护知识的纯粹,于微末之处通过服务他人确认自我价值,并在普遍的竞争压力下,依然能悉心保存那份指向内心的热爱。它不追逐喧嚣的掌声,却能在时间的深沉回响中,悄然沉淀为个体精神的重量与文明基底的厚度。

     

    韧性,不是专属苦难的勋章,而是一种将日常修行本身化为意义的智慧。它不求终点的奖杯,而致力于让追求本身生生不息。于青年,此韧见乎向内的深耕。如投身基础科研者,以“板凳甘坐十年冷”的定力,将对未知的好奇忠诚地注入知识的长河。价值不系于即时回响,而是在持续不断的探索中沉淀。此韧亦见乎向外的联结。它在邻里相恤、知识共享的微小实践中,将个体价值投射于对他者与社会的切实关怀之中,将无数微小的善意凝聚,锻造温暖而坚韧的纽带。

    韧性终将从无数个人品格的星火,汇聚成文明气象的星河。它无言,不争一时短长,静默却坚定。当一代青年将这份持久的内生力量,践行于求真、尽责与立己的日常,便是在为时代的河床输送最坚实的沉积。这悄然无声的厚积,正是文明穿越时间、生生不息最深厚的底气。韧如静默溪流,终成江海;韧如不灭星火,永缀长夜。

    (三)时代之变重塑韧性内涵

    当生活的复杂性几何级增长,仅凭静水深流的日常之韧,是否足以应对?时代的面貌变得日益复杂与不确定,以往那种单纯依靠咬牙硬扛的方式,已显得力不从心。新的时代呼唤一种融清醒理智与从容静气于一身的韧劲。这种韧劲,应成为生命如从容流转的江河般的整体姿态。它意味着在激流中深潜,于漩涡外静观,将外部的不确定性内化为自我更新的律动。这要求我们不再将挑战视为亟待击碎的顽石,而是看作可以对话、共处乃至借力的复杂地形。如此,才能在未来纷繁复杂的境遇中,不徒然与困难角力,而是以一种审慎而从容的姿态穿越其间,收获扎实而深厚的成长。

    如果说父辈的韧性更似骆驼精神,于荒漠中以惊人耐力负重前行,踏出一条坚实之路;那么新时代青年的韧性,则更需如豹子精神,在瞬息万变的丛林与丘陵中,凭借敏捷、智慧与弹性,优雅而精准地穿越。从宏观视角看,中国推进韧性城市建设,正是这种豹子般灵巧的体现。它不再局限于单一防灾,而是追求经济、社会、生态、治理的全方位发展,通过智慧预警、空间弹性转换、社区多元共治来提升整个城市系统的适应与恢复能力。新时代的青年韧性,应是硬核实力与弹性智慧的结合。让我们既能如竹根深植大地,又能如竹枝随风起舞,在充满不确定性的变局中,朝着理想不断前进。

    三、好题回顾

    2019年北京卷)

    “韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。

    请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。

    要求:观点明确,论据充分,论证合理。

     

    写作指导

    材料是引导考生深入领悟中华文明“韧”的精神内核,通过对中国历史关键时刻的回顾、对中华民族伟大复兴现实需求的思考,激发考生深刻领悟中华民族的品格与精神,加深对中华文化的理解与认同,增强文化自信。

    考生可以从对中国传统文化的热爱与传承,对革命精神的继承与弘扬,对国家和时代的责任与担当,对人类命运共同体的认识与思考等角度,选择自己擅长的话题,写历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格,但要抓住一个明确的中心,用翔实的事例论证自己的观点,避免过大过空。

    写好这篇作文,考生要开阔眼界,挖掘深度,写出深刻的理解,同时还要明确中心。考生想写的点很多,但这些点要构成一条清晰的逻辑轴线,说明“韧性”是什么,在自己选择的话题中怎样体现中华民族的“韧性”。要选有效的事例做支撑,若事例过于零散,则无法聚焦在中心论点上。考生不能“任性”地理解“韧性”,否则,只会削足适履,强行套用。

    若从思想文化角度论述,可以联系儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”,范仲淹的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝为万世开太平”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,孙中山的“天下为公”,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”等名言。

    若从文学艺术角度论述,可以联系一些古代文学作品。从《诗经》到《楚辞》,从唐诗到元曲,包括“四书”“五经”,其中“柔韧”的光辉无处不在。

    若从中国人的品格角度论述,可联系屈原忠贞爱国、杜甫忧国忧民、林则徐为民请命、鲁迅弃医从文、两弹事业自力更生、女排顽强拼搏等素材。

    考生无论从哪个角度切入,都需要在论述中把握这一精神内涵,体现中华民族历经风雨仍生生不息的民族精神。

    2026年广州二模)

    阅读下面的材料,根据要求写作。

    本试卷阅读IV提到的“竹”,是一种常见的植物,其植株纤长,极具韧性。古人笔下的竹,“千磨万击还坚劲”;生活中,“扁担弯弯压不断”;毛泽东在长征途中写道,“红军不怕远征难”……韧性,内涵丰富,意义深广。

    以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    写作指导

    材料以“竹”为核心意象,从古诗“千磨万击还坚劲”、俗语“扁担弯弯压不断”、革命历史“红军不怕远征难”三个维度引出“韧性”这一核心概念。这是一道典型的意象引申类材料作文题,审题难度不高,但高下之分在于对“韧性”内涵的阐释深度。

    核心概念上,“韧性”不同于“刚硬”。刚硬是宁折不弯,韧性是弯而不折。“韧”字从“韦”,本义为熟牛皮,柔软却极难扯断。竹之韧在于柔中带刚、弯而不折的生命力,扁担之韧在于承受重压而不垮的担当力,长征之韧在于历经磨难而信念不灭的持久力。韧性是主动选择一种更持久、更智慧的方式去承载压力、持续前行。

    思辨深度取决于三个层次的追问。其一,韧性与刚硬的辩证。竹在风中弯腰,是为了风过后站得更直,性是在受力时懂得弯曲、在弯曲后能够回弹。其二,被动忍受与主动选择的区分。扁担在重压下弯曲是为了扛起责任,而非放弃责任,韧性是主动扛起来。其三,个体之韧与时代之韧的关联。竹之韧指向个人修身的定力,扁担之韧指向直面现实的担当,长征之韧指向民族复兴的信念,由个人到民族,层层递进。

    (浙江名校联合体2025学年第一学期12月份联考)

    阅读下面的材料,根据要求写作。

    “韧性”入选2025年十大流行语,它常被赞誉为个体应对压力、于逆境中成长的重要能力。然而,不同人对它的理解不尽相同:有人视其为精神基石,是“千磨万击还坚劲” 的生命底色;有人则在珍视的同时,亦对其意义保持着一份审思。

    “韧性”引发了你怎样的思考?请结合自身体验与现实,写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    写作指导

    题目既要求阐释“韧性”的价值,也鼓励对其保持审思。在作文中运用“韧性”,可将其阐释为一种在压力下弯而不折、触底反弹的动态力量。

    “韧性”这一主题建议从两个层面展开:一是个体层面,如人在逆境中的坚守与成长,展现韧性如何使人在困顿中实现精神超越;二是民族层面,如文化在历史变迁中的延续与复兴,核心是展现这种品质,如何在不断地挑战中更好地塑造生命与文明。

    写作时,也要注意避免对“韧性”的单一赞美,尝试建立更有深度的辩证思考,即“对其意义保持着一份审思”,如:反思“韧性”的现代性语境、在快节奏、高竞争的社会中,“韧性”是否已被工具化?当“保持韧性”成为一种压力时,我们是否需要为“合理的脆弱”留下空间?

    四、命题预测

    阅读下面的材料,根据要求写作。

     

    文明史上,有些力量以“刚”著称:罗马的军团、秦的劲弩、工业革命的钢铁洪流。它们无坚不摧,却往往在历史的某个节点轰然崩塌。而有些力量以“韧”存续:竹在风中弯腰而不折,水遇山石绕行而终至大海,中华文明历经浩劫而绵延不绝。

     

    在充满不确定性的时代,我们更需要何种力量?

     

    以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

     

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

     

     

     

  • 提分秘籍 | 高一、高二 统编教材文言知识清单汇编(思维导图+挖空+知识点梳理+练习)

     

    统编版选择性必修下册文言文知识清单

     

    文言文知识清单·思维导图

    文言文知识清单·单篇详解
    陈情表

     

    一、挖空训练(加点词解释、画线句翻译)

     

    臣密言:臣以险衅    ),    )遭        )。生孩六月,慈父见背    )。行年    )四岁,舅    )母志。祖母刘    )臣孤弱,    )亲抚养。臣少多疾病,九岁不行    ),零丁    )孤苦,至于    成立    )。既无伯叔,终    )兄弟,门衰    )薄,晚有儿息    )。    )无期功        )近之亲,    )无应门五尺之僮。茕茕        )立,形影相    )。而刘        )疾病,常在床蓐﹔臣侍汤药,未曾废离。

     

            )圣朝,沐浴    清化    )。前太守臣逵    )臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主    ),    )不赴命    )。诏书特下    ),    )臣郎中,    )蒙国恩,    )臣洗马。    (   )微贱    ),    )侍东宫,非臣陨首    )所能上报    )。臣        )表    ),辞不就职。诏书切峻    )责臣        )。郡县逼迫催,臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病        欲苟顺私情,则告诉不许,臣之进退,实为狼狈。

     

    伏惟    )圣朝以孝治天下,凡在故老    ),犹蒙矜育    ),况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职    )郎署,本图宦达    ),不    )名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢    宠命    优渥    ),岂敢盘桓    ),有所希冀   )。但以刘日    )西山,气息奄奄    )人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以    )至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相    )为命。是以区区    )不能废远    )。

     

    臣密今年四十有(    )四,祖母今年九十有六,是(    )臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也、乌鸟私情(    ),愿乞终养、臣之辛苦(    ),非独(    )蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴(   )。愿陛下矜悯(    )愚诚(    ),听(    )臣微志,庶(    )刘侥幸,保卒(    )余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马(    )怖惧之情,谨拜表以闻(    )。

     

    【答案】

     

    1.加点词意义或用法(按先后顺序):

     

    命运不好早时  “悯”, 指疾病死丧 不幸 弃我而死去 经历的年岁 强行改变 怜惜 亲自 不能走路 通“伶仃”,孤独的样子 直到 成人自立 少 福分  子  在门外 穿孝服的人 勉强  在家里 孤单的样子 孤单 安慰 早时 被……缠绕 通“褥”,垫子 及、至 承奉 蒙受 清明的教化 察和推举 举荐 没人来做 辞谢 接受任命 特地下达 授官 不久 授予官职 自谦之词,犹“鄙” 凭借  低微卑贱的身份 任、充当 头落地 向上报答 详尽 把 使上闻 急切严厉 逃脱 怠慢、轻慢 一天天地 病重  俯伏思量 年老而有功德的旧臣 怜惜养育 先后连续任职 官职显达 自夸 提拔、提升 恩命 优厚 犹疑不决的样子 希望、企图。这里指非分的愿望 迫近 气息微弱、将要断气的样子 没有……的办法 交互 拳拳。形容自己的私情 废止奉养祖母而远离 通“又”  这样 乌鸦反哺之情,比喻人的孝心 辛酸悲苦 不仅 察 怜恤 愚拙的诚心 准许、成全 或许 终 像犬马一样。作者自比,表示谦卑 使……听到,上报朝廷 

     

    2.画线句翻译:

     

    想要接受昭命赶路就职,但是祖母病情一天天地加重;想要姑且迁就个人私情,但是向上申诉不被许可。我进退两难的处境,实在是狼狈。

     不只是蜀中人士以及二州的长官明明白白知道的。

    我活着应当为此掉脑袋,死了应当报恩。

     

    二、文言知识梳理

     

    (一)通假字

     

    1.夙遭闵凶:闵,通,可忧患的事(多疾病死伤)。

    2.零丁孤苦:零丁,通伶仃,孤独的样子。      

    3.终鲜兄弟:鲜,同

    4.常在床蓐:蓐,同,草褥子、草席。        

    5.除臣洗马:洗,又作,前驱的意思。

    6.猥以微贱:猥,犹,自谦之词。            

    7.祖母刘今年九十有六:有,同

     

     

    (二)古今异义

     

    1.零丁孤苦,至于成立  

    古义成人自立;今义:组织机构等筹备成功,开始存在

     

    2.郡县逼迫            

    古义指郡县的官员;今义:古代的行政区划

     

    3.臣欲奉旨奔驰        

    古义驾马飞奔;今义:快跑

     

    4.实为狼狈            

    古义进退两难的情状 义:形容困苦或受窘的样子

     

    5.则告诉不许          

    古义申诉;今义:……

     

    6.是以区区不能废远    

    古义拳拳,形容自己的私情;今义:数量少

     

    7.听臣微志            

    古义任,准许; 义:用耳朵接受声音

     

    8.九岁不行            

    古义不能行走;今义:不可以,不中用,不好等。

     

    9.晚有儿息         

    古义:子女,这里指子;今义:今无此义。

     

    10.而刘夙疾病。     

    古义:被……缠着; 今义:今无此义。 

     

    11.逮奉圣朝。         

    古义:及,到达;今义:今无此义。

     

    12.寻蒙国恩。         

    古义:随即,不久;今义:今无此义。

     

    13.除臣洗马。         

    古义:任命,授职;今义:今无此义。

     

    14.庶刘侥幸,保卒余年

    古义:大概、或许;今义:今天此义。

     

    15.臣之辛苦。         

    古义:指辛酸苦楚的处境;今义:指劳累的意思。

     

     

    (三)词类活用

     

    1.词用作动词:

    汤药名作动,喝水吃药

    且臣少伪朝名作动,做官                

    诏书特名做动,下召

    催臣名作动,上路

    臣少多疾病(名作动,生病)                 

    郎署(名作动,任职)

    谨拜以闻(名作动,上奏表)   

     

    2.词用状语:

    躬亲抚养名作状,亲自

    非臣陨首所能报(名作状,向上)           

    臣不胜犬马怖惧之情(名作状,像犬马)

    无期功强近之亲(名作状,在家外)

    无应门五尺之僮(名作状,在家内)

     

     

    (四)一词多义

     

    1.

    慈父见背。(放在动词前,表示对自己怎么样,相当于“我”,副词)

    非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(看见,动词)

     

    2.

    行年四岁。经,经历,动词。

    九岁不行。走,动词。

     

    3.

    不矜名节自夸                 

    愿陛下矜愍愚诚  犹蒙矜育同情,怜惜

     

    4.

    当侍东宫。任,充当,动词。      

    臣生当陨首,死当结草。一定,副词。

     

    5.

    既无叔伯,终鲜兄弟。“既”配合,起并列联合作用,相当干“又”,连词。

    无以终余年。结束,度完,动词。    

    愿乞终养。终了,动词。

     

    6.

    既无叔伯。伯父,名词。

    非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。古代州郡长官的名称,名词。

     

    7.

    诏书特下,拜臣郎中。授官,动词。  

    谨拜表以闻。敬词。

     

    8.

    辞不赴命。任命,名词。

    人命危浅。生命、性命,名词。

    更相为命。生活、生存,名词。

     

    9.

    晚有儿息。子,名词。              

    气息奄奄。呼吸,名词。

     

    10.

    ①逮奉圣朝/伏惟圣朝以孝治天下/且臣少让伪朝。(朝廷,名词) 

    ② 朝不虑夕。(早晨,名词)

     

    11.

    门衰祚薄。浅薄,形容词。

    但以刘日薄西山。迫近,动词。

     

     

    (五)文言句式

     

    1.判断句

    ①非臣陨首所能上报。 

    ②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(判断句,用副词“非”表示否定判断;非,不是。)

     

    2.省略句

    欲苟顺私情,则告诉(陛下)不许。

    前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。

    拜臣郎中。

    除臣洗马。

     

    3.状语后置

    州司临门,急于星火。“于星火”作形容词“急”的状语,“于”相当于“比”。

     

    4.宾语前置

    是以区区不敢废远。(是以,连词性的介宾词组,即“以是”的倒装,表示结果或结论,用在分句或句子的开头(有时置于主语后),上承说明原因的分句或句子,可译为“因此”“所以”。)

     

    5.被动句

    而刘夙婴疾病。(主语“刘”是行为的被动者;婴,被……缠着,被动词。)

     

     

    (六)固定结构

    1.有所希冀有所……”,与无所……”是相对的格式。意思是……的人(的东西、的事情)

     

    2.臣无祖母,无以至今日;祖母元臣,无以终余年无以,是动词与介词的结合,又写作亡以,表示没有办法没有什么用来。 

     

    (七)成语

    1. 孤苦伶仃:形容孤单困苦,无依无靠。

    2. 茕茕孑立:形容人孤独无依,只有自己的身体和影子相互慰问。

    3. 形影相吊:身体和影子相互安慰,形容孤独寂寞,无人陪伴。

    4. 日薄西山:太阳快要落山,比喻人衰老临近死亡或事物接近衰亡。

    5. 气息奄奄:呼吸微弱,快要断气的样子,形容生命垂危。

    6. 急于星火:比流星的火光还紧急,形容事情极为急迫。

    7. 乌鸟私情:乌鸦有反哺之情,比喻子女对父母的赡养之心。

    8. 结草衔环:指感恩图报,至死不忘。

    9. 门衰祚薄:形容家族命运不好,福运差。

     

     

    (八)文化常识

     

     

    以上仅展示部分

     

    四、拓展练习

     

    阅读下面的文字,完成下面小题。

    陈情表

     

     

    臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药

     

    逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,催臣上道;州司临门,则刘病日笃;欲荀顺私情,实为狼狈。

     

    伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,历职郎署,本图官达,至微至陋,过蒙拔擢,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,是以区区不能废远。

     

    臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

     

    1.下列对句中词语的解说,不正确的一项是     

    A.猥以微贱,当侍东宫。“猥”和“微贱”,都是自谦之词,极言自己身份之微、所受荣宠之盛

    B.伏惟圣朝以孝治天下。“伏惟”,是下对上陈述时的敬辞,与“圣朝”连用,以及对晋朝的称颂。

    C.岂敢盘桓,有所希冀。“岂”,表反问,与下句中的“但”相呼应,并无他意。

    D.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。“犬马”和“谨”,都是敬辞,恭敬地表示自己心甘情愿像犬马一样为晋武帝驱策

     

    2.根据要求,回答问题。

    1)下列句中的“以”按意义和用法归类,正确的一项是     

    ①臣以供养无主(李密《陈情表》)

    ②臣具以表闻(李密《陈情表》)

    ③伏惟圣朝以孝治天下(李密《陈情表》)

    ④谨拜表以闻(李密《陈情表》)

    ⑤武以始元六年春至京师(班固《苏武传》)

    ⑥木欣欣以向荣(陶渊明《归去来兮辞》)

    ⑦爪其肤以验其生枯(柳宗元《种树郭橐驼传》)

    ⑧而木之性日以离矣(柳宗元《种树郭橐驼传》)

    ⑨而陋者乃以斧斤考击而求之(苏轼《石钟山记》)

    ⑩余是以记之(苏轼《石钟山记》)

     

    A.①⑥/②③④⑤/⑦⑨/⑧/⑩

    B.①⑩/②③⑨/④⑦/⑤/⑥⑧

    C.①⑥/②③/④⑦⑧/⑤⑨/⑩

    D.①⑩/②④/③⑨/⑤/⑥⑦⑧

     

    2)将下面的句子翻译为现代汉语,并说说如何根据语境推断出句中“以”的意思。

    忠不必用兮,贤不必以。(屈原《涉江》)

     

    3.第一段“外无期功强近之亲”中的“期”指“穿一年孝服的亲族”。“期”这个词含义丰富,在其他作品中也多次出现。

     

    ①匪我愆期,子无良媒。(《诗经 氓》)

    ②会天大雨,道不通,度已失期。(司马迁《史记 陈涉世家》)

    ③况修短随化,终期于尽。(王羲之《兰亭集序》)

    ④富贵非吾愿,帝乡不可期。(陶渊明《归去来兮辞》)

     

     

    1)判断以上各句中“期”的含义,将句子的序号分别填入下表对应的空格中。

    义项

    1)<名>限定或约定的时间

    2)<动>期求

    3)<动>到,及

    序号

    义项①〈名〉限定或约定的时间 ②〈动〉期求 ③〈动〉到,及

    序号①②  ④  ③

     

    2)下面是对“期”的本义的解说。请简要说明上表中“期”的义项①与下面解说的相关之处。

    《说文》:“期,会也。”段玉裁注:“会者,合也。期者,所以为会合也。”

     

     

    4.本文善用四言句,既概括凝练,又生动传神。请从下列词语中任选一个形影相吊沐浴清化日薄西山乌鸟私情

     

     

     

    5. 有同学绘制了如图的思维导图,以呈现本文的“情深理切,更极结构之妙”。请根据文章内容填写①﹣⑥处

     

    统编版必修下册文言文知识清单

     

    文言文知识清单·思维导图

    文言文知识清单·单篇详解
    鸿门宴

     

    一、挖空训练(加点词解释、画线句翻译)

     

    沛公(   )霸上,未    与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲(  )关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日     (  )士卒,(   )击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东    时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所    取,妇女无所(  ),此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五     ,此天子气也。急击勿失!” 

     

    楚左尹项伯者,项羽季父(    )也,素善留侯张良(   )。张良是时从沛公,项伯         (  )沛公军,私见张良,(   )告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有           去不义,不可不(  )。” 良乃入,    告沛公。沛公大惊,曰:为之奈何(   )?”张良曰:“谁(   )大王(   )此计者?”曰:“鲰生(   )    我曰:(    )关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以(    )项王乎?”沛公默然,曰:“    不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君    与项伯有(    )?”张良曰:“秦时与臣    ,项伯杀人,臣(    )之;今事有急,故    来告良。”沛公曰:“孰与君少长 ”良曰:“长    臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之”张良出,(    )项伯。 项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿(    ),约为婚姻(   ),曰:“吾入关,秋毫不敢有所近 (   )吏民,封府库,而待将军。所以(    )遣将守关者,(  )他盗之出入与非常(  )也。日夜望将军至,岂敢反乎!    伯具言臣之不敢(   )德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不(   )自来    项王。”沛公曰:“诺。” 于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,(   )言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之”项王许诺。 

     

    沛公旦日(   )百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力(   )而攻秦,将军战河北     ,臣战河南     ,然不自(  )能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有(    )”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?  ” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向    坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向(    )。范增          项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。(   )入前为寿,寿毕,请以剑舞,    击沛公于坐,杀之。(    ),若属皆且为所虏”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽(    )沛公,庄不得击。 

     

    于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请(   )入,与之同命    ”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不(    ),樊哙侧其盾以撞,卫士仆    地,哙遂入,披帷西向立,瞋目(    )视项王,头发    指,目眦(   )尽裂。项王按剑    (   )曰:“客何为者”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮(    )酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上 ,拔剑切而(    )之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人    不能       人如恐不     ,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者(   )之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。   遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说(    ),欲诛有功之人。此亡秦之    耳,    为大王不取也。” 项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。 

     

    坐须臾,沛公起如厕(   ),     )招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人   )为刀俎(    ),我为鱼肉,何辞为(    )?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操 ”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。    )其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺(   )。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相    )四十里。沛公则(   )车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,(    )芷阳(    )行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过    )二十里耳。(   )我至军中,公    )入。” 

     

    沛公已去,    )至军中。张良入谢,曰:“沛公不(   )杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜(    )献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在”良曰:“闻大王有意督过(    )之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之    )上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子(    )不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣

    沛公至军,立诛杀曹无伤。

     

    【答案】

     

    1.加点词意义或用法(按先后顺序)

    驻军能够称王明天 犒劳替,给崤山以东  没有什么宠幸“彩”  叔父  于是当夜    全部急难逃走告诉  制定,献  浅陋无知的小人  “拒”,把守 对等,比得上 确实 怎么 旧交,老交情  交往 救活,使……活 幸亏 比  祝健康 儿女亲家 造册登记  ……的原因  防备 意外的事故 希望 “背”,背德意忘恩  通“早” 谢罪 趁机 

    带领,使……从 合力 黄河以北 黄河以南 料想,意料   通“隙”,隔阂,嫌怨 向东面 陪坐   屡次  用眼示意   趁机  像鸟儿展开翅膀一样遮蔽,掩护请允许我  同生共死“纳”,接纳,让进入  倒 瞪着眼睛  向上 眼眶 表修饰 跪  大酒杯 吃  唯恐 完 对人用刑 尽 让……当王 特意 小人的谗言 后继者 私下 上厕所 趁机正 刀和砧板 为什么要告辞呢 正碰上,适逢  一定遵命  距离  丢下  取道  秘密地 不超过  估计 才 秘密地  禁得住,经得起 拜两拜  责备 通“座” 小子

     

    2.画线句翻译:

    一向跟留侯张良要好

    怎么办呢

    不要让诸侯进来

    你跟他谁大谁小

    我要把他当兄长一样对待

    我进函谷关后,丝毫财物都不敢据为己有

    之所以派遣将领把守关口,是为了防备盗贼的进入以及意外的变故

    不如趁机好好地对待他

    否则,我怎会这样呢

    不这样的话,你们这些人将来都会成为他的俘虏

    来人是干什么的

    我死尚且不回避,一杯酒哪里值得推辞

    干大事不拘泥小节,行大礼不计较小的谦让

    大王来时带了什么礼品

    沛公在哪里

    我们这些人马上都会成为他的俘虏了

     

     

    二、文言知识梳理

     

    (一)通假字

    1.皆为龙虎,成五采(采”,色彩、颜色)

    2.距关,勿内诸侯,秦地可尽王也”,把守、防守;”,接纳、容纳)

    3.张良出,要项伯要,通“邀”,邀请)

    4.愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,背弃、背叛)

    5.旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”

    6.令将军与臣有郤(郤,通“隙”,隔阂、嫌隙)

    7.因击沛公于坐置之坐上坐,通“座”,座位)

    8.不者,若辈皆且为所虏”,否则)

    9.交戟之士欲止不内内,通“纳”,接纳、容纳)

     

    (二)古今异义

    1.沛公居山东时〔古:崤山以东地区;今:山东省。〕

    2.约为婚姻〔古:儿女亲家关系;今:男女结婚。〕

    3.项王许诺 / 项伯许诺〔古:容许;今:许下诺言。〕

    4.备他盗之出入与非常也〔古:意外的变故;今:表程度,很、甚。〕

    5.将军战河北,臣战河南〔古:黄河以北、黄河以南;今:河北省、河南省。〕

    6.而听细说〔古:小人的谗言;今:详细地说〕

     

    (三)词类活用

     

    1.名词作动词

     

    ①沛公军霸上〔军,驻扎、驻军〕

    ②沛公欲王关中〔王,称王、做王〕

    ③不可不语〔语,告诉〕

    ④秦地可尽王也〔王,统治〕

    ⑤吾得兄事之〔事,侍奉〕

    ⑥籍吏民,封府库〔籍,登记造册〕

    ⑦范曾数目项王〔目,使眼色〕

    ⑧假设入前为寿〔前,上前〕

    ⑨刑人如恐不胜〔刑,对……用刑〕

    ⑩道芷阳间行〔道,取道〕

    ⑾闻大王有意督过之〔过,指摘过失、找岔子〕

     

    2.名词作状语

     

    ①项伯乃夜驰之沛公军〔夜,在夜里〕

    ②君为我呼入,我得兄事之〔兄,像对待兄长那样〕

    ③日夜望将军至〔日夜,整日整夜,日日夜夜〕

    ④于是项伯复夜去〔夜,在夜里〕

    ⑤项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公〔翼,像鸟儿张开翅膀一样〕

    ⑥头发上指,目眦尽裂〔上,向上〕

    ⑦道芷阳间行从小路〔间,从小路〕

     

     

    3.形容词作动词

    ①为击破沛公军〔破,攻破、打败〕

    ②素善留侯张良〔善,与……交好〕

    ③沛公不先破关中,公岂敢入乎〔破,攻破〕

     

     

    4.形容词作名词

    ①此其志不在小〔小,小处〕

    ②君安与项伯有故〔故,旧交、老交情〕

     

     

    5.使动用法

    ①项伯杀人,臣活之〔活,使……活下来〕

    ②沛公旦日从百余骑来见项王〔从,使……跟从〕

    ③先破秦入咸阳者王之〔王,让……当王〕

    ④拔剑撞而破之〔破,使……破碎〕

     

     

    (四)一词多义

     

    1.谢

    ①旦日不可不蚤自来谢项王道歉,谢罪)

    哙拜谢(感谢)

    沛公已去,间至军中,张良入谢告辞,辞别)

    ④往昔初阳岁,谢家来贵门(辞别)

    ⑤)多谢后世人,戒之慎勿忘(戒示)

     

    2.意

    ①然不自意能先入关破秦(料想)

    ②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(意图)

    ③目似瞑,意暇甚(神情)

    ④醉翁之意不在酒(意思)

     

    3.因

    ①因击沛公于坐〔趁机〕

    ②因招樊哙出〔于是〕

    ③项王即日因留沛公与饮〔于是,就〕

     

    4.举

    ①举所佩玉玦以示之者三(举起)

    ②杀人如不能举,刑人如恐不胜(完,尽)

    ③今亡亦死,举大计亦死(发动)

    ④莫令事不举(成功)

     

    5.为

    ①为击破沛公军〔介词,替〕

    ②谁为大王为此计者〔前“为”读weì,介词,给、替;后“为”读weí,动词,出、谋划〕

    ③窃为大王所不取也〔动词,认为〕

    ④吾属今为之虏矣〔介词,被〕

    ⑤君王为人不忍〔动词,对待〕

    ⑥为之奈何?〔介词,对、对于〕

    ⑦客何为者?〔动词,干、做〕

    ⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?〔前两“为”表判断,是;句末“为”是语助词,相当于“呢”〕

     

    (五)文言句式

     

    1.判断句

    此天子气也

    ②楚左尹项伯者,项羽季父也

    所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也

    此沛公左司马曹无伤言之

    亚父者,范曾也

    沛公之骖乘樊哙者也

    ⑦此亡秦之续耳

    ⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉

    ⑨夺项王天下者必沛公也

     

    2.被动句

    ①不者,若属皆

    ②吾属今为之虏矣

     

    3.省略句

    沛公欲王(于)关中

    为(吾)击破沛公军

    急击(之)勿失

    具告(之)以事,欲呼张良与(之)俱去,曰:毋从(之)俱死也

    ⑤亡去不义,不可不语(之)

    ⑥(项伯)长于臣

    奉卮酒为(之)寿

    旦日不可不蚤自来谢(于)项王

    将军战(于)河北,臣战(于)河南

    ⑩项王即日因留沛公与(之)饮

    加彘肩(于其)上

    ⑿卫士仆(于)地

    ⒀还军(于)霸上

    ⒁再拜献(于)大王足下 / 再拜奉(于)大将军足下

    ⒂置之(于)地

    ⒃竖子不足与(之)谋

     

    4.宾语前置

    不然,籍何以至此

    项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍

    今日之事何如

    披帷西向立

    客何为者

    大王来何操

    沛公安在

     

    5.定语后置

    我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父(“一双”为后置定语)

    谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜献大将军足下(“一双”为后置定语)

     

    6.词结构后置(状语后置)

    沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰

    贪于财货

    长于臣

    得复见将军于此

    ⑤因击沛公于坐

    ⑥樊哙覆其盾于地

     

     

    (六)固定结构

    为之奈何?/ 且为之奈何?(奈何,怎么办)

    孰与君少长?(与……相比,谁……)

    财物无所取(无所,没有什么)

    毫毛不敢有所近(有所,有什么)

    ⑤军中无以为乐(无以,没有用来……)

    ⑥项王未有以应(有以,有用来……)

    ⑦何辞为?(何……为,表询问或反问,为什么……呢)

     

    (七)文化常识

    1.《史记》:全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史”  ,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

     

    2.礼仪礼制

    季父:叔父。在我国古代,兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

    留候张良:候,古代爵位爵号,天子之外(王),分为五等:公,侯,伯,子,男,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

    座次

    古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。秦汉时代古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。越靠近皇帝官位越大。古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。这是前堂的规定。而在室内的座次则以坐西向东为最尊,如《鸿门宴》中:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。

     

    虚左:古代马车的座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。

     

    3.古人的称谓

     

    1)称名、称字、称号:

    名,用于自称或长辈称呼;

    字,用于平辈之间或对尊辈(表示尊敬)称呼;

    号,用于自称或他人称呼(表示尊敬)。

    例:项王曰:“不然,籍何以至此。” 项羽,名籍,字羽。此处自称称名。

     

    2)对尊长者和用于朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

    例:良曰:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”

    沛公曰:君为我呼入,吾得兄事之。

    沛公曰:君安与项伯有故?

    张良曰:“……再拜献大王足下

    (《吴起传》)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。

     

    3)对己谦称:

    愚,不聪明。

    鄙,学识浅薄。

    敝,自己或自己的事物不好。

    卑,身份低微。

    窃,私下、私自,有冒失、唐突的含义。

    臣,自己不如对方的身份地位高。

    仆,有为对方效劳之意。……

    例:沛公……谢曰:“臣与将军勠力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”

    樊哙曰:“……窃为大王不取也”

     

    以上仅展示部分

    三、写作特色

     

    1. 情节跌宕起伏,扣人心弦。

    悬念迭起:从曹无伤告密、范增力劝项羽击刘,到项伯夜访张良泄密,再到宴会上的项庄舞剑、樊哙闯帐,直至刘邦借故逃脱、张良善后,情节一波三折,充满紧张感和戏剧性。

    节奏张弛有度:既有项庄舞剑、樊哙闯帐的紧张激烈场面,也有刘邦谢罪、项羽设宴的表面平和时刻,张弛结合,引人入胜。

    矛盾冲突集中尖锐:将楚汉集团的核心矛盾高度浓缩于一场宴会之中,通过人物言行将暗流涌动的政治斗争、军事较量推向高潮。

     

     

    2. 人物刻画生动传神,个性鲜明。

     对比手法:司马迁大量运用对比,使人物性格在相互映衬中更加突出。

    如:项羽vs 刘邦: 项羽的刚愎自用、优柔寡断、妇人之仁、缺乏政治远见,与刘邦的能屈能伸、机敏狡诈、善于用人、工于心计形成鲜明对比。

    范增vs 张良: 范增的深谋远虑、洞察先机、杀伐果断,与张良的足智多谋、冷静沉着、善于应变相互映衬。

     细节描写:通过传神的语言、动作、神态等细节,寥寥数语便使人物跃然纸上。

    语言:项羽脱口而出的“此沛公左司马曹无伤言之”,暴露其轻信和缺乏心机;刘邦的谦卑谢罪之词,极尽恭维之能事;樊哙闯帐时义正词严的慷慨陈词,既勇且智。

    动作神态:“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三”,写尽范增的焦急与项羽的漠然;“项王按剑而跽”,表现其警惕;“樊哙侧其盾以撞”卫士,“瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”,刻画其勇猛无畏和愤怒。

     

     

    3. 语言精炼传神,富有表现力。

    简洁有力:司马迁善用短句,语言极其精炼,却蕴含丰富信息,如“旦日飨士卒,为击破沛公军!”仅十字,便将项羽的骄傲轻敌和战争的紧迫感表露无遗。

    个性化语言:人物语言高度符合其身份、性格和处境。刘邦的谦卑、项羽的直率(甚至鲁莽)、范增的愤怒、张良的冷静、樊哙的豪壮,都通过其言语生动体现。

     叙述语言生动:叙述语言同样富有表现力,如“沛公旦日从百余骑来见项王”,一个“从”字点明刘邦的弱势姿态;“哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王”,动作描写一气呵成,画面感极强。

    4.结构严谨巧妙,布局精当。

    以宴会为中心:紧紧围绕“鸿门宴”这一核心事件展开,线索清晰,重点突出。宴前铺垫(曹告密、范增劝、项伯通、张良谋),宴中高潮(刘谢罪、范举玦、项舞剑、樊闯帐),宴后余波(刘脱逃、张献礼、范怒骂),结构完整。

    伏笔与照应:开头曹无伤告密是重要伏笔,结尾刘邦回营“立诛杀曹无伤”是照应,使情节严密。

     详略得当:详写宴会上的紧张冲突(舞剑、闯帐),略写宴前准备和宴后脱逃过程,主次分明。

    四、拓展练习

  • 2026考前必练 | “ 2025全国二卷作文” 题型备考深度指南(题型分析+写作方向+经典好题)

    2026考前必练题型

     

    2025年全国二卷题型

    ——高考作文备考深度指南

     

    一、题型分析:溯源与明势

    2025年全国二卷”让人耳目一新,此后有不少此类型作文题出现。这一类型作文题常规材料表达之后,再贯以“如果有一天……”,引出一个指向未来的写作空间。题目引导学生在虚实交融的情境中进行创造性思考、逻辑推演与价值建构。

    这一题型可有三个关键聚焦点:

    1.以材料组合为起点,强调“转化”之力。这要求备考重心应从记忆素材转向对经典意象的深度解读与时代化阐释。

    2.以虚拟情境为写作引发力,考查“建构”之力。“如果有一天我们能够……”创设了一个允许合理想象的起点。考生需要在这一假设前提下,进行严谨的意义推演与问题分析。

    3.以价值升华为内在指向,聚焦“成长”价值。题目意在引导考生在想象性对话中,完成对自我身份、代际传承、人与科技、个体与共同体等核心关系的重新确认与思考,实现个人感悟与时代精神的同频共振。

    二、写作方向:聚焦与升华

    此类题目,备考应重点聚焦以下相互关联的写作方向:

    1.生命成长与哲理思辨。基于题目假设,考生需要从题目中提炼出关乎存在、认知、价值选择的根本性抽象命题,考生在面对这些永恒命题时,表达出深刻体察与思辨历程。

    2.文化传承与创新发展。有些题目从古典诗文中汲取灵感,这需要“古今对话”,阐释传统文化观念在当代语境、尤其是虚拟假设情境下的新内涵,并通过创造性转化,展现文化精神的生生不息。

    3.科技发展与人文思辨。“如果”所创设的,多为一种技术赋能后的场景。写作需融入对技术伦理的关切,比如技术进步如何重塑人际关系、认知方式与社会形态,并以人的主体性、情感与尊严为价值判断的核心,体现人文反思的深度。

    4.时代青年与家国情怀。题目最终的价值指向,都清晰地指向一代青年的责任,在时代的宏大叙事中定位个人奋斗的意义。

    三、好题回顾:镜鉴与启思

    以下精选近年典型考题及模拟题,其分析紧扣第二部分的写作方向,以揭示命题规律。

    1.2025年全国二卷:“如果有一天可以赠梦予人”

    2025年全国二卷)阅读下面的材料,根据要求写作。

    “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。

    如果有一天,我们能够将梦赠予他人……

    以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

    题目聚焦:以古典诗词中的“梦”为基点,创设“赠梦”的浪漫情境,考查学生的诗意想象力、共情能力,以及对个人理想与社会他人关系的思辨,属于“生命成长与哲理思辨”与“时代青年与家国情怀”的有机结合。

    简要分析与立意角度:

    此题关键在于从“个人记梦”向“赠梦予人”的视角跃升,思考个人理想如何升华为公共价值。核心立意角度包括:①探讨“赠梦”的伦理边界,何种梦值得赠予,何种应尊重其私有性;②论述个人“小梦”融入民族复兴“大梦”的必然与价值;③反思在技术可能“赠梦”的时代,行动与奋斗对于实现梦想的不可替代性;④阐释“赠梦”作为一种精神传承,如何跨越时空激励后人;⑤思考“赠予”本身即是收获,在帮助他人圆梦的过程中实现自我价值。

    2.1999年全国高考作文:“假如记忆可以移植”

    阅读下面的材料,根据要求完成写作。

    随着人体器官移植获得越来越多的成功,科学家又对记忆移植进行了研究。据报载,国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明:进入大脑的信息经过编码储存在一种化学物质里,转移这种化学物质,记忆便也随之转移。当然,人的记忆移植要比动物复杂得多,也许永远不会成功,但也有科学家相信,将来是能够做到的。

    假如人的记忆可以移植的话,它将引发你想些什么呢?请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围,写一篇文章。

    题目聚焦:1999年的这道作文题,早早涉及科幻假设,成为经典。它所触及的“科技发展与人文思辨”的主题,相当超前,题目还关涉“生命成长”中对自我同一性、社会伦理的深刻思考。

    简要分析与立意角度:

    题目要求基于科技想象进行人文推演,探讨技术如何改变“人之为人”的根本。核心立意角度包括:①思考记忆移植对“我是谁”这一根本问题的冲击,捍卫个体经验的独特性;②探讨便捷获取他人记忆(如历史亲历者)是否削弱了我们自身探索与理解的能力;③分析记忆商品化可能带来的社会公平与伦理危机;④设想记忆移植在文化遗产传承、司法取证等领域的积极应用及伴生风险;⑤主张无论技术如何发展,由爱与痛、选择与责任构成的真实人生历程无可替代。

    3.模拟作文题:“土地”

    阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

    “青与黄的轮转里,藏着大地的逻辑与农人的悲欢。”——毕飞宇《大地》

    “这种记忆中的场景,在与自己越来越远时,有时候未必是当年的写真,或许更多的是自己对人与土地关系的重新理解。”——王尧《遥远,又在耳畔》

    “土地”这一意象承载着深厚的文化内涵,从农耕文明到现代文明,人与土地的关系不断演变,或紧密相依,或疏离异化。如果有一天,我们要重新审视脚下的土地……

    以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

    题目聚焦:紧扣“文化传承与创新发展”方向,并深刻关联“时代青年与家国情怀”,引导考生思考现代化进程中人与传统根基、生存本源的关系。

    简要分析与立意角度:

    题目引导考生超越怀旧,在现代性语境中“重新审视”土地的多重价值。核心立意角度包括:①论述土地作为国家粮食安全与生态安全基石的当代政治意义;②反思城市化进程中人与土地的“疏离”,呼唤构建新型的、精神层面的乡土认同;③阐释“乡土中国”文化基因对塑造民族性格、维系道德共同体的作用;④探讨科技赋能(如智慧农业)下,人与土地关系从“依附”走向“和谐共生”的新范式;⑤从生态文明视角,论述敬畏土地、节约资源是可持续发展的根本前提。

     

  • 作文365 | 广东省中山二模 — 漫画作文 解析、考场高分作文合集

    广东省中山二模

     

    阅读下面的材料,根据要求写作。

     

     

    这幅漫画,有人读到了“专注不怕破坏”的启示,有人读到了其他启示。请你选好一个角度,自主确定立意写一篇文章。

    要求:结合材料内容,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

     

    【范文】

     

     

     

    既闻“窗外事”,也读 “圣贤书”

    53分

     

    漫画中的小人不因他人的刻意破坏而被扰乱心境,反而依旧专心致志地做自己的事。其在给我们带来“专注不怕破坏” 的启示的同时,也讽刺了当今社会部分青年人不闻世事的生活状态与处世方式。依愚见:我们应警惕 “脱节现象”,在专注与联系中收获全面发展。

     

    不可否认,专注是促进个人成长的助推器,也是古往今来众人推崇的良好美德。诚可谓“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”“一生只做一件事” 的专注精神被社会认可与弘扬。但置身于全球化浪潮势不可挡的当今社会,个人与个人,个人与社会,乃至国家与国家间的联系日益紧密且不可分割,“一心只读圣贤书” 的专注真的适用吗?倘若人人都只专注于做自己的事,而忽略 “窗外事”,在过度专注中与社会 “脱节”,与时代 “脱节”,世界又会发展成什么样子?故言之:勿脱节!在既闻 “窗外事”,也读 “圣贤书” 中发展自我,贡献社会。

     

    或许有人会说,在流量为王与娱乐至上的当下,关注“窗外事” 必将使专注被破坏,使初心被动摇。的确,“花花世界迷人眼”,作为大数据时代与互联网时代的新青年,我们无法做到 “万花丛中过,片叶不沾身。” 但正因如此,那份在花花世界中却仍能静守己心的坚守与专注才显得更加难能可贵。真正的专注不怕被破坏,正如漫画中的小人哪怕身处随时都有可能摔倒的 “险境” 中却仍能专注自我;要闻 “窗外事”,闻的也并非是那些虚假无用的事,而是那些有助于个人成长,反映当下世界趋势与发展的事。唯有在专注与脱脱节中寻求动态平衡,注重汲取对个人、社会、国家有益的消息或事物,我们才能在推动个体发展的同时推动祖国富强。

     

    回溯历史,明清时期“闭关锁国” 的天朝上国观念给予我们警醒:与社会、时代脱节的个体必将在沉沦中迷失自我,落后于时代潮流。立足当今,对外开放的基本国策与主动开放的大国之姿使中国在专注于自身发展的同时,以贡献者、助推者的姿态融入世界潮流;没有专注发展与主动开放,哪有祖冲之三号以量子速度突破算力极限的震撼?没有坚守初心与主动交流,中华优秀传统文化又得以在当今社会实现转型创新,延续生机与活力?既闻 “窗外事” 的主动应变与 “读圣贤书” 的专注态度交织,方成就如今耀服世界的东方之星。

     

    凡心所向,素履以往。花花世界,静守己心。在既闻“窗外事” 与 “也读圣贤书” 中串联小我与大我,以个人发展推动国家发展,以个人进步推动国家富强!

     

     

     

    守护安全净土,弥合割裂边界

    54分

     

    漫画中,一只搞破坏的手忽然地抽走了一位正在认真工作学习的人的椅子,却出现了神奇的一幕:椅子并不是完整一体的,而暗藏玄机,专注的人稳稳地坐在了一块分割出来的小凳子上,而使坏的人并未能得逞。

     

    其意义绝非停留在表面:分割开来的椅子、使坏的手、独脚的残凳、波澜不惊的脸……从中可见,个人在行事过程中往往提前预设风险,为“个体安全”留了后手,而刻意割裂的板凳、窄小而不能客人久坐的“独腿椅”,又在指向引导我们思考的另一面:以使个人应守护安全的边界,我们应该让这份“割裂”永存吗?

     

    画中人将椅子割开,为自己留下一份“安全”的退路,不失为一种智慧。生活中的未知与意外裹挟着我们,一份边界与安全的预留,让我们不至于因任何一阵风雨都摔得遍体鳞伤。这份预留,为范蠡在越王刚巧春风得意之时,看穿其“可共苦而不可同乐”的本质,提前全身而退,守住余生的安全;这份预留,也是苏轼在官场沉浮之中,内心守住那一份“谁怕”的豁达,在外界的残酷中守住了心中那一份有枝可依的“安全感”。可见,为椅子留一片与外界分割开的“净土”,便守得一份安全。

     

    然而,且看画中人将椅子割开的行为,其背后却是否诉说着一份对周遭的不信任?预知风险,即为“风险无处不在”的深层担忧的写照;居安思危,即为对外界安全性的不信任的反映。这深刻展现了在交互世界中的个体精神困境:为何我的身边好似“危机四伏”?为何我不能心安理得地坐在一张完整的大椅子上,却要担心一只随时会让我受伤的手?这并非虚言。当人们在街上看见摔倒的老人却不敢立刻上前去扶,而是担心可能的欺诈;当人们看见网络观点对立时却不敢发表自己支持的真理,而是担心潜在的网暴风险时,我们是因为内心的害怕而已吗?我们为什么害怕风险?因为风险无处不在,所以人们才要把自己的椅子割开,为自己预留一份安心。

     

    可如若所有人都习惯把自己的椅子事先分割成两半,如若这成为一种常态,我们是不是应该反思:我们的世界怎么了?当乡土社会加速崩塌,社会联结形态转型加速,人们之间不信任的鸿沟在拉大,我们对那份自处的安全感的呼吁便更加不可息止。同时,“割椅子”的行为虽为智慧,可当它的“应对性意义”被消解,变成特立独行、不与为伍的自作聪明时,独脚的板凳,是一定坐不久的。且看美国狂掀逆全球化浪潮,用关税保护来试图筑起霸权的边界,可坐在一张孤立的独脚椅上,终有一天会摇摇欲坠。所以,这不应该成为常态,而应成为社会的警钟:如何重建我们的信任,还每个人一片不用通过自我分割才能获得的净土?

     

    或许,我们都可以从自身开始。用信任弥合边界,便以期他们回馈同样的信任与保护,还众生一片栖地。

     

     

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    构建一席之地,何惧外界风浪

    54分

     

    泰戈尔曾言“世界以痛吻我,我却报之以歌”,而漫画中那个被抽离椅子仍安坐如山的人恰恰诠释了“世界夺我椅杖,我却稳如泰山”。如果说“歌”是一种被动唤醒的乐观,那么我们得以安坐的一席之地便是主动构建的存在之基。外部世界再动荡再戏谑,只要留有自己的立身之基,终能立定脚跟,不惧风浪。

     

    世界波谲云诡,变动不居,外部的依靠往往是难以长久维系的。哲学家鲍曼将现代社会描述为“液态”——一切都在流动,人的身份和价值不再拥有乡土社会的确定性,而是伴随着时代变革和社会进步卷入加速的动荡之中。在不确定性、荒诞与戏剧性并存的时代,个体何以立身?显然,将生命寄于外部的支撑无异于置干钩于浮萍,那把我们安然坐其上的“椅子”总有一天会随着动荡而分崩离析。小至个体,可见杨本芬倚靠巧妙抄袭挪用与狂热的流量经济,安坐于廉价文学与情绪消费的“坐椅”之上,终迎来真理检验与流量退散的“抽离之手”;大至国家,非洲落后国家倚靠自然资源与生态财富,安坐于资源出口的“坐椅”之上,终迎来产业迭代与资源枯竭的衰落之瞬。过度依赖外界,终将面临变动的洗牌;满足于现状安守,终将付出时间的代价。

     

    既然无法防备那只抽走我们的“坐椅”的“手”,那么我们该何以立身呢?其实,真正支撑我们的,不是宽敞平稳的椅面,而只是那一个核心的“一席之地”。

     

    对青年而言,“一席之地”是人格主体性的构建。青年是从幼稚走向成熟的关键期,这意味着我们长久安坐的“椅子”将面临命运之手的贱恶作剧。因此,青年要主动挪出椅面安稳不动的中心,构建起容纳自我的一席之地。换言之,青年要塑造自我人格,独立地存于世间。简嫃在少女时期离家远行,主动脱离家庭的“椅面”,用勤学俭工搭建起可贵的坚毅、梦想和主见,那是她的“一席之地”;三毛在求学阶段出国打拼,主动脱离传统的“椅面”,用广泛阅读、独自打工搭建起勇气、自信和学识,那是她的“一席之地”。人格乃立身之基,思想乃独立之根,青年的成长,不能等到椅子被夺走的一刻才幡然大悟,而要主动投入风浪,寻找自己的人格根基。

     

    对国家而言,“一席之地”是经济文化的独立。当下国际政治如无情之手,抽走了许多弱国小国的生存之椅,而那“风雨不动安如山”的支柱,恰恰在于一个国家强大的经济实力、自信的文化根基、牢固的民族认同。如华为掌握的芯片技术,国防研发的核心设备,正是中华民族屹立于世界民族之林的强大支撑。

     

    《小窗幽记》曾写,“花繁柳密处,立得定,方见脚跟。”这种“立定”的支柱,不是外界的保护,而是主体的觉醒。倘有主体意识的存在,哪怕是再小的一席之地,也终将在万物倾颓、泰山将崩之时,发挥顶天立地的“无用之用”。

     

    执专注之剑,斩破坏之扰

    53.5分

     

    一幅漫画,寥寥数笔,便向我们勾画出当一个人当专注时,即便椅子被抽开,也不为所动的画面。它如黄钟大吕给予正处于信息时代下的我们深刻的启示,当我们执专注之剑,便可斩破坏之扰。

     

    处于信息时代下的我们,身后有无数双无形的手想抽开我们的“椅子”。这不是机缘巧合下的偶然,而是数字驱动下人们逐利、浮躁、徘徊下的必然结果。流量席卷下的利益变现,热搜上的娱乐新闻、通向“成功”的捷径”…… 正在反复晃动着我们的 “椅子”,想以此破坏我们的专注。有人逐波随逐流,荒废了学业;有人沉溺其中,深陷囹圄;有人幻想捷径,背上了巨额债务…… 然而,当 “椅子” 被抽开时,反而筛选出专注不惧怕破坏的意志坚定者,给予专注者无限可能。

     

    北宋画家郭熙曾言“凡画山水,必远观之以取其势,近观之以取其质。” 透过漫画专注者的纹丝不动,我们在其身上看到了专注者的智慧。正如饺子导演在家中蛰伏数年,尽管遇到经济、质疑等多方破坏,却依旧专注,用硬实力诠释了 “我命由我不由天”;莫言在东北高密东北乡沉浸耕耘文学数十载,不受外界纷扰破坏,最终用文字触动世界;李子柒在惊人流量下,越过舆论的破坏,专注传播中华传统美学的魅力,带着新作品强势回归…… 尼采曾言 “谁将声震人间,必长久深自缄默。” 而缄默与沉浸便是专注赋予我们的强劲内驱力与无限可能,当我们选择浮躁,破坏便是我们最大的干扰;而当我们选择专注,破坏便是我们成长的赞歌。

     

    作为当代青年,应更学会专注应对外界的纷扰破坏。我们当以苏轼“雪沫乳花浮午盏”的专注应对困境与挫折的破坏,以嵇康 “与世周旋久,宁做不二我”的专心应对应外界纷扰,以刘禹锡 “病树前头万木春” 的毅力赋能我们前行的勇气。无论是振兴乡野,还是科技创新;无论是文化传承,还是维护社会公平正义,都需要我们用专注的定力应对外界的各种破坏。尽管 “椅子” 被抽开,尽管只剩小板凳,都我们都应用 “钉子精神” 沉浸下去的专注对去求索。

     

    蜀道虽难,行则不难,道阻而长,行则将至。让我们执专注之剑,斩破坏之扰,作人生长征中最坚定又有力量的行者!

     

     

     

     

    专注不怕破坏,预知防御破坏

    54.5分

     

    有这样一幅漫画:一个人的椅子被抽掉后他却安然无事,丝毫不受影响地干着自己的事。椅子奇特变形的背后,蕴含着专注便不畏惧外界破坏、预知破坏就能以针对性的行动防御破坏的深刻道理。

     

    专注,是此时此刻全身心投入的聚焦,是任凭外界纷纷扰扰我只听见自己的足音与心跳,是真正清空无关因素达到的心流状态,物我合一。真正的专注,具有不惧外界破坏的强大内生力。正如无保护自由攀岩者挑战914米的垂直花岗岩酋长岩时,外界破坏如深渊的凝视、世人的蔑视、呼啸不定的风声、人群的嘈杂……都无法撼动其登顶的决心,因为他高度、极致的专注为他筑起金钟罩,只听见自己攀爬的足音与心跳的节奏,达到了人与岩石极致的心流交融。专注不怕破坏,因为内心有定力,能从破坏中开辟自己的清流。

     

    不过,我们不禁思考:漫画中椅子被抽出时分裂成的两部分究竟是漫画的艺术表达还是注者的有意为之?依笔者之见,我认为是专注者对外界可能存在的破坏形式做了提前的预知并做好应对的准备。这样的为专注而做的准备,无疑以强大的主动性防御了破坏。决定要专注于完成作业时,我们将手机这个“万恶之源” 放于目不可及、伸手不可触之处,防御其诱惑;决定专注于上课听讲时,我们放好闲时的零食与饮料,进入教与学的心流状态;决定专注于思考问题时,我们排除所有娱乐性的干扰,接下来的一分一秒物我合一…… 、是以,我们便知,事先的预知准备常常成为专注的保护罩,有力且可靠。同时,这也体现了我们个人的主体性,从被动地抵抗破坏到积极主动地采取应对措施,让破坏无处遁形,让我们拥有掌控自身的权力,成为专注的主人。

     

    然而,我们也需警惕异化的专注,避免滑向极端。专注从来都不是“两耳不闻窗外事” 的自我封闭,更不是提倡 “躲进小楼成一统”,更不应以 “未做预先准备” 为无法专注的借口。我们追求以预先准备防御可能出现的各种破坏,但更重要的是内心的专注定力,外界破坏时刻变,但内心定力可以不变应万变;我们追求心流状态,但不意味着为自己制作一个茧房,听不见任何人意见与世完全隔绝,却声称 “别打扰我专注”,实际却专注于什么呢?有意义的专注才是我们倡导的。

     

    专注不怕破坏,预知防御破坏。愿我们葆有内心的专注力,在乱云飞渡中从容自信,在波涛汹涌中立足,在冰雾相杂中前进。

     

    【解析】

     

    一、题目的理解

     

    题目由漫画、引导语和写作要求三部分组成。

     

    漫画左侧有一只手将一个人的坐凳抽走,这个人仍坐于桌前专注工作或学习,他有一个独立支撑,并未受到坐凳抽走的影响。漫画没有文字说明和标题。漫画核心寓意如下:

     

    大手:可以象征有形的人或事,也可以象征无形的事物,如外在的压力、某种无形的控制(如平台算法、社会规训、消费主义陷阱)等;

     

    椅子:椅子分为两部分,一个是被抽走的椅子,象征外部的资源、依托、条件、靠山等;另一个是被坐稳的椅子,象征个体安身立命的根本(能力、品格、责任)、成长的支撑(家庭教育、规则底线)、发展的根基(实体经济、核心技术);

     

    人:从正面来看,这个人心无旁骛,不受外在干扰,专注于自身的发展、自立自强等。

     

    从反面来看,这个浑然不觉的人,处于“沉迷”状态,象征在虚假安稳中迷失、对自身生存状态麻木的个体/群体。人物虽然面带微笑,看似专注,实则可能是被“拉”着走,这种“专注”是一种被动的沉迷。启示是警惕“沉迷”,不要被外界力量操控。我们需要审视自己,是否在不自觉中被某种力量牵引。

     

    引导语先给出了一个“专注不怕破坏”的漫画启示,作为漫画阅读的基础性提示,接着说“有人读到了其他启示”,提供了一个个性化解读的开放性空间,意在引导多元立意;“请你选好一个角度,自主确定立意写一篇文章”这句话,将通常放入要求中的“选好角度”“自定立意”前置到引导语中,以显豁的方式提醒考生要选好一个角度,可以自主确定立意来写文章,进一步启示考生,可以打开漫画的阅读与思考空间。

     

    要求中特别提出要“结合材料内容”,意在提醒考生不能脱离漫画内容行文。

     

    综合来看,这一道漫画材料作文题,既提供了基础性的立意提醒,也给考生提供了发挥空间,在一定程度上降低了漫画的阅读难度,同时有利于激活学生的思维,做到了让考生有话说,但又能拉开学生的思维层次,在题目设置上体现考查的区分度。

     

     

    二、审题立意分析

     

    (一)符合题意

     

    1、可以聚焦“专注与干扰”来立意,“专注”包括定力、一心一意、坚守本心等,强调做人做事的专注力量,如:

     

    ①专注不怕破坏。

    ②即使有干扰和破坏,也要能保持专注。

     

    2、可以从这个人保持稳定的内在根基来立意,如:

    ③有立身之本,不怕别人抽凳子。

    ④自立才能不倒。

    ⑤独立才能稳定。

    ⑥坐得稳,不怕背后捣乱。

     

    3、可以从防范风险的角度来立意,如:

    ⑦要有居安思危的意识。

    ⑧要警惕背后的暗算。

    ⑨不是所有依托都是可靠的。

    ⑩警惕“沉迷”背后的外在风险。

     

    其他如果能紧扣漫画内容,能分析出自圆其说的启发,也可以。

     

     

    (二)偏离题意

    漫画阅读要求综合考虑,不能只选择部分来立意,因此,只谈一个方面就属于偏离题意,比如:只谈自立自强不谈危机、只谈专注而不涉及破坏干扰;只谈破坏不涉及专注;只谈安全可靠不然危险等。

     

    三、综合评分等级标准

     

     

     

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    四、关于“分等评分”

    (一)基础等级

     

    基础等级的评分,以题意、内容、文体、语言等为重点,全面衡量。内容项与表达项的评分应在相同或相邻的等级内,不得跨等评分。

     

    (二)发展等级

    发展等级分要与基础等级分相匹配。

     

    发展等级的几个项目,其实体现的是作文中的亮点,依次有深刻、丰富、有文采、有创意等方面,只要有若干点突出就可以按等评分,其给分与内容和表达的给分一般来说是相应的。在符合题意的前提下,要鼓励考生作文出亮点。对于亮点突出,确实写得好的文章,就应该依据评分标准给予高分。

     

    五、其他

    (一)错别字扣分

     

    缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。

     

    (二)字数扣分

    1.400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分)

    2.400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

    3.200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

    4.只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

    5.只写标题的,给1分或2分,不评0分。

    6.与作文完全无关,甚至是调侃考试、调侃评卷老师的内容,可以打0分。

    7.完全空白的,评0分。

     

    (三)套作与抄袭判定

    套作的,适当扣分;套作就是把预先准备好的作文材料,机械地理解作文题,生硬地套用。判定为套作是比较严重的,不应将套作的判定扩大化。

    抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。判定为抄袭要有依据。

     

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    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)1

    ☆表时间长短1

    1.有武夫出于波间。(       ) 一会儿

    2.请无庸战。(       )暂时   

    3.卿但还家,吾今且报府。(       )暂时   

    4.乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?(   )姑且  

    5.见鸡伸颈摆扑(       )不久

    6.而病作,余既乞归……(        )不久

    7.当其欣于所遇,得于己       )暂时

    8.愁恨憎衹长,欢荣刹那促。( )一瞬间

    9.“俄而雪骤”;“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。”(  )不久

    10.向之所欣,俯仰之间已为陈迹。( )时间短暂

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)2

    ☆表时间长短2

    11.既而风定天清,一切乌有。(       )不久

    12.顷之,烟炎张天。(       ) 不久,一会儿 

    13.狼亦黠矣,而顷刻两毙       )不久,一会儿    

    14.霎时间,杯盘狼藉,车儿投东,马儿向西。(       )转眼之间   

    15.已股落腹裂,斯须就毙。”(        ) 片刻,一会儿 

    16.少间,帘内掷一纸出。(       )一会儿   

    17.少顷但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然 )一会儿,不久  

    18.少时,一狼径去。(       )一会儿   

    19.食顷帘动,片纸抛落(       )一顿饭的工夫  

    20.平生多少事,弹指一时休。(  )时间短暂

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)3

    ☆表时间长短3

    21.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。(       )不久

    22.堕军实而长寇仇,亡无日矣!(       )没多少日子

    23.无何见宫殿数十所。(       ) 没多久  

    24.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。( ) 不久,一会儿

    25.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以。(       )瞬间

    26.有顷,君复出,与毅饮食。(       )一会儿,不久

    27.扁鹊见蔡桓公立有间。(       )一会儿

    28.已而夕阳在山,人影散乱。       )过些时候,不久之后 

    29.逾时,楼渐低,可见其顶。(       )过了一会儿

    30.此情无计可消除,下眉头;却上心头。(       )刚刚

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)4

    ☆表时间长短4

    31.日出大如车盖。(       )刚刚

    32.余年幼,出神,不觉呀然惊恐 )

    33.交战,曹军不利,引次江北。( )刚 

    34.察众人之议,专欲误将军。( ) 刚才

    35.赵太后用事,秦急攻之。(  )刚 

    36.暖还寒时候,最难将息。( ) 才、刚

    37.非常之谋难于发。(       ) 立即

    38.家人习奢已久,不能俭,必致失所。(       ) 马上,立刻 

    39.诛杀曹无伤。(       ) 立刻,马上  

    40.交语装束,络绎如浮云。( )马上

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)5

    ☆表时间长短5

    41.饮少醉……故自号曰醉翁也。(    )立即  

    42.爱公叔段,欲立之,请于武公,公弗许。(       )急忙,赶快

    43.卒然问曰:“天下恶乎定?”( ) 突然

    44.忽然抚尺一下,群响毕绝。(       )突然

    45.倏忽如拳如豆,遂不可见。(       )突然

    46.倏尔黄烟四起,人物略不相睹。(  )忽然

    7.水益,荆人弗知。  )忽然

    8.瞥然飞过别枝去,却笑幽人不得知。  )忽然

    9.卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?  )忽然

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)6

    表官职升迁1                    

    1.其偏,不为党(        ) 举荐

    2.孝廉不行,连公府不(    )(   )(   )举荐  征召  就任

    3.公车特征拜郎中(        )征召授予

    4.相如功大,为上卿(        )(        ) 因为  任命

    5.臣洗马(        ) 授予、任命

    6.恬外事,而毅常为 内谋(        ) 担任

    7.陟罚臧否,不宜异同(        )奖励惩罚、提拔惩罚

    8.滕子京守巴陵郡(        )贬谪

    9.使者遂逮守,胁服其官(        ) 罢免

    10.顺帝初,再复为太史令(        ) 调动 

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)7

    ☆表官职升迁2

    11.衡不慕当世,所居之官辄积年不(        ) 调动

    12.永和初,为河间相(        ) 调出京城

    13.累迁吏部侍郎。(        )多次升迁

    14.予右丞相兼枢密使(        )被授予

    15.武军节度史,侍中,相州(   )被授予  兼任  代管

    16.子产其将政矣(        ) 主管

    17.太祖奋武将军(        )代理 

    18.使之事而事治(        ) 主掌

    19.请知古吏部尚书,知东都选事。(      )代理

    20.为府长流参军。(      )代理

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)8

    ☆表官职升迁2

    21.韦仁约弹右仆射褚遂良,为同州刺史。(        )调出京城

    22.仁约为清水令。(        )降职

    23.(郭永)寻大谷县。(     )作某地的知县

    24.(田单)为临淄市掾,不见知。(    )被人所知

    25.诸县短长。(    )指责

    26.或谓永:“世方雷同,毋以此贾祸。(    )招来祸患

    27.晋人使与邾大夫。(          )诉讼时在法官面前对质

    28.乃以滂为清诏使,察之。(       )考察、审问

    29.俄有吏袖空窃印者。(      )文书

    30.嘉靖中,授句容知县。始视事,恂恂若不能。(     )官员到职工作

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)9

    ☆与官职升迁相关

    31.故事,天子当挂服举哀。(      )按旧例

    32.得全首领以没,尚当追削官秩。(      )脑袋,性命

    33.进士,并制科,义兴尉。(        )考中提拔调动

    34.(杨绩)降长宁军节度使,知琢州。( )改任

    35.朕卿于仇虏之中。(      )提拔

    36.无何,复宣徽史,河阳。(    )被任命主管

    37.太祖敬纳其言,幕府功曹。(     )改任

    38.玠尝为曹掾,与崔琰并选举。( )主管

    39.且臣闻管仲齐。(      )作某国的丞相

    40.(毛玠)少为县吏,清公。(    )因为……被人称赞

     

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)10

    ☆与官职升迁相关

    41.无何,宰卓异。(           )凭借  出名

    42.太祖定荆州,闻其为张羡谋也,之,(        )惊异(认为……与众不同  奇特)

    43.冯敬之属尽之。(     )嫉妒

    44.遭幸臣程元振、鱼朝恩毁。(    )凭谤

    45.融与郗虑有。(         )隔阂

    46.遣吏部尚书宋璟于门下过官,知古之。(     )怀恨

    47.由是知名,而为州家所。( )痛恨

    48.乃富民父子数人共杀女奴。(         )弹劾

    49.滂系黄门北寺狱。(            )因……犯罪

    50.守独石、内官弓胜田猎扰民。(     )奏论

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)11

    ☆与官职升迁相关

    51.顺等罪死,勿论。(     )定罪

    52.若水独疑之,留其数日不决。(   )案件

    53.莽上疏乞骸骨。(        )请求辞职退休

    54.乾统初,(杨绩)乞致仕,不许。(          )请辞官回家

    55.独子无兄弟,归养。(            )回去奉养父母

    56.大将军、三公并辟,又举敦朴,公车特征,起家拜少府,皆不就。(         )。  特别征召

    57.衡下车,治威严。(   )官吏初到位

    58.帝虚己委居正,居正亦慨然以天下为己任,中外想望风采。(        )朝廷内外

    59.后知云亡命罪人,而与交通。(  )交往

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)12

    ☆表人物言行1

    1.烛邹有罪三,请之,以其罪而杀之。(列举罪状加以责备)

    2.楚兵之多,不可胜(计算)

    3.反古者不可,而循礼者不足多。(非难,责怪,反对)

    4.今诸生不师今而学古,以当世。(非难,责怪,)

    5.面寡人之过者。(斥责,指责)

    6.谯让项羽。(责备)

    7.黯数质责汤于上前。(质问,问)(责问,指责)

    8.苍坐法当斩,解衣伏(古代的一种刑具)

    9.其人直,市无二价。(质朴,朴实)那里的人朴实耿直,买卖不讲价。

    10.作天说以韩退之之说。驳斥,使对方屈服)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)13

    表人物言行2

    11.季布面其短。(指责)

    12.颈而死。(折断)

    13.安能摧眉腰事权贵。(弯曲)

    14.损兵将。(挫折,损失)

    15.邹忌齐王纳谏。(用含蓄的话暗示或劝告

    16.故作书以意。(告诉)

    17.家户晓。(知道,了解,明白)

    18.之不恭。(推辞,不接受)

    19.赵兵亟入关。(催促)

    20.吏遂缚县。(前往,去到)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)14

    表人物言行3

    21.及郡下,太守,说如此。(晋谒;造访)

    22.坐须臾,沛公起厕。(去,往)

    23.径袁所寓之法华寺。(到……去)

    24.庾公周伯仁。(造访)

    25.越陌度阡,枉用相(看望,问候)

    26.养幼少,诸孤。(抚恤)

    27.帝亲自军。(慰劳)

    28.三茅庐。(探望,拜访)

    29.大臣争于私而不于民。(关心,照顾)

    30.恋慈母。(思念)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)15

    表人物言行4

    31.瞻前后。(回头看)

    32.君臣相,泣下沾巾。(看)

    33.康视日影。(回头)

    34.吾念之。(只是,不过)

    35.民伐罪。(慰问)安抚百姓,讨伐暴君

    36.臣以神而不以目视。(接触,感触)

    37.怀才不(遇合,逢时,指得到君主的信任)

    38.远方莫不其珍。(送达)

    39.事君能其身。(献出,尽)

    40.遣吏意。谢。敬。(恤问,劳问)(传达,表达)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)16

    表人物言行5

    41.市民,取聚万货。(招引,引来)

    42.知其可以功也。(取得,得到)

    43.闲情逸(意态,情趣)

    44.皆以给九族。(供给,供养)

    45.务农积谷,国用丰(富足,充足)

    6.朋为奸。(勾结)指坏人勾结起来干坏事。

    47.与天地兮寿。(比较)

    48.自于乐毅管仲。(“认为与……一样”)

    49.鳞次栉(并列,挨着)

    50.去,以手阖门。(等到)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)17

    表人物言行6

    51.三年日蚀。(接连地)

    52.至境上。(等到)

    53.言不美。(真实)

    54. 赤也感,问?(谦词,冒昧)

    55.周室卑(衰败,衰弱)

    56.斯人,吾谁与归。(如果不是,如果没有)

    57.服而行于民间(微服:国君或官吏穿着一般人的衣服)。(不显露的)

    58.童伺其睡。(暗中)

    59.匹夫不可志也。(强行改变)

    60.勿农时。(耽误)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)18

    ☆表人物情意品性1

    1.恶如仇。(厌恶,憎恨)

    2.庞涓恐其贤于己,之。(妒忌)

    3.宗室贵族多有怨望者。(埋怨,责怪)

    4.学而不。秦之欲无(通“餍”,满足)

    5.犹厌言兵(憎恶,嫌弃)

    6.复得兔。(希望)

    7.天下有变,而欲有大功。(希望)

    8.恤孤羸。(怜悯,同情)

    9.人节行。(注重,慎重)

    10.持(竭力保持庄重)。(庄重)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)19

    表人物情意品性2

    11.自功伐。(骄傲;夸耀)

    12.无善,无(夸耀,表白)不夸耀自己的优点,不表白自己的功劳

    13.诸侯僭于天子。(超越身分,冒用在上者的职权、名义行事。)

    14.人以此之。(称赞)

    15.时议以此之。(看不起,轻视)

    16.吾之。(同情)

    17.虽亲属不(宽恕)

    18.不寡而患不均。(担忧,忧虑)

    19.有备无(忧患,灾难)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)20

    表人物情意品性3

    20.薄罚不为慈,诛严不为(暴戾,残暴)轻淡的处罚不一定是慈善,严厉的诛杀不一定是残暴。

    21.中丞台皇无措,檄公往解散。(惊慌)

    22.公惧,见之。(急忙,匆忙)

    23.参之谷梁氏以其气。(磨练,磨砺)参考斟酌谷梁传,用来磨砺文气,

    24.故明主廉耻,招仁义。(勉励,激励)英明的君王勉励廉耻,提倡仁义。

    25.厉兵秣马(磨,使锋利)(磨快兵器喂饱马)

    26.邹忌八尺有余。茂林竹。(长,高)

    27.训俭示康。(训释、解释)阐释节俭给康看。

    28.农。君子本。(致力,从事)

    29.教以慎于接物,推贤进士为(事务,事情)

    30.术业有专(深入钻研)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)21

    表人物情意品性4

    31.目骋怀。(放纵)

    32.太祖闻其行。(忠厚)

    33.志而体。(坚定)(意志坚定,并且努力去实践)

    34.好文章。(甚)

    35.孙权病(病重)

    36.事而信,节用而爱人。(严肃,慎重)

    37.使民敬忠以劝,如之何?(恭敬)君王管理百姓,如何能使百姓恭敬、忠诚和勤奋?

    38.夫子之道,忠而已。(待人仁爱宽厚,指推己及人)

    39.友直,友(诚信)

    40.不人。(相信)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)22

     

    表人物情意品性5

    41.君子而已矣。(本质纯真朴实)

    42.君子质而己矣,何以为。(华美,有文采)君子只要内品质良好就可以了,为什么还要显露文彩呢?

    43.君王为人不(狠心)

    44.今存其本,不废。(残忍;忍心)现在保存着它的底稿,不忍心扔掉

    45.隐以行。(忍耐,忍受)

    46.孙膑以此名天下。(显扬,传扬)

    47.百乘,使也。(显贵,显赫)

    48.毅恐仆地。(倒下,跌倒)

    49.一不振。(受挫折)

    50.必上将军。(使受挫折)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)23

    表人物情意品性6

    51.天下财产何得不(竭尽,枯竭)

    52.之子于,宜其室家。(女子出嫁)

    53.贫贱有此女,始还家门。(女子出嫁)

    54.余自齐安舟行临汝。(到……去)

    55.人;待闺中。(女子许嫁)

    56.而幼孩,遂而鸡豚。(抚养、养育、教养)

    57.考妣;主;祖。(已经死去的)

    58.操童子业,久不(考试得中)

    59.此人臣之所以主便私也。(欺骗;诈骗)

    60.晋文公而不正。(诡诈)晋文公诡诈而不正派

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)24

    ☆表政令行为1

    1.权。(掌管,主持)

    2.犯法死。(判罪)

    3.国才。(治理)

    4.不人。(求取)

    5.天下大(国家治理得好)

    6.细其能。(分条陈述)

    7.世之事,因为之备。(研究,讨论)研讨当代的情况,据此采取相应的办法。

    8.每与臣此事。(议论,评论)

    9.辄捕之。(判罪) 就逮捕判罪

    10.贤圣之言,上下多相违。(考察,核实)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)25

    ☆表政令行为2

    11.如于是使御史问诸生。(审问,审查)

    12.宣王行其营垒处所。(巡行,巡视)

    13.群臣陷王于恶不道,皆诛死者二百余人。(因犯……罪或错误)

    14.犯法不(判罪,定罪)

    15.停车爱枫林晚。(因为)

    16.(尹)赏亲阅,见十一。(赦罪,释放)

    17.沛公则车骑。之不理。(放到一边,放弃)

    18.之度外。(搁,安放)

    19.酒咸阳宫。(摆,设)

    20.兼万事。(治理,处理)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)26

    ☆表政令行为3

    21.断狱事。(判决)

    22.谁可使秦者。(给回信,答复)

    23.遣使者还(报告,告知)

    24.严农桑。(督促完成指定工作)

    25.始南徐州侨民租。(按规定的数额和时间征收赋税)

    26.承庆选校百官。(主管)

    27.贤选能。(挑选)

    28.府库。(登记)

    29.萧何尽收秦丞相府图文书(名册,户口册)

    30.然往往是以谋私利。(通“藉”,凭借)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)27

    表军事行动1

    1.口诛笔(声讨)

    2.不分身。(能够)

    3.己复礼为仁。(克制)

    4.日会战。(约定或限定)

    5.出类萃。(突出,超出)

    6.寡不众。(抵挡,抵抗)

    7.势均力(相当,匹敌)

    8.怀敌附远。(安抚)安抚敌人,使远方之人来归附。

    9.黎民怀之。((人心)归向)

    10.少者怀之。(关心)让年轻的子弟们得到关怀

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)28

    ☆表军事行动2

    11.出郭相扶(扶,持)

    12.皮之不存,毛焉附。(将要,行将)

    13.功赎罪。(拿,用)

    14.发信将疑。(且,又)

    15.时时而进。(间或,断断续续地)

    16.屏(屏退)人语。(秘密地,悄悄地)

    17.道芷阳行。(从小路)

    18.而不发。(拉开弓)

    19.领西望。(延长,伸长)

    20.秦军而去。(避开,退却)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)29

    ☆表军事行动3

    21.酒而饮之。(取过来)

    22.于是遂斩庄贾以三军。(示众)

    23.籍为裨将,下县。(巡行)

    24.士卒舍。(驻扎)

    25.三日而兵。(率领)

    26.秦孝公据肴函之(坚固,特指地势险要和城郭坚固)

    27.管仲谏。(坚持)

    28.汝心之(固执,顽固)

    29.本清源。(固定,稳固)

    30.人有一死。(本来)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)30

     

    ☆教材内词语

    1.人生几何(多少)(《短歌行》)

    2.势(超出)五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)

    3.因为(于是写)长句(《琵琶行并序》)

    4.铁骑突出(突然冲出)刀枪鸣(《琵琶行并序》)

    5.暮去朝来颜色(容貌)故(《琵琶行并序》)

    6.日参省(检验,省察)乎己(《荀子·劝学》)

    7.而(横渡)江河 (《荀子·劝学》)

    8.善(利用)于物(《荀子·劝学》)

    9.君子博学(广泛学习)而日参省乎己(《荀子·劝学》)

    10.蚓无爪牙(爪子和牙齿)之利(《荀子·劝学》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)31

    ☆教材内词语

    11.(无论)长无少(《师说》)

    12.六艺经传皆(全面)习之(《师说》)

    13.古之学者(求学的人)必有师(《师说》)

    14.今之众人(一般人),其下圣人也亦远矣(《师说》)

    15.小学(小的方面学习)而大遗(《师说》)

    16.举酒(劝请)客(《赤壁赋》)

    17.横槊()诗(《赤壁赋》)

    18.而(终究)莫消长也(《赤壁赋》)

    19.白露(白茫茫的水汽)横江(《赤壁赋》)

    20.望美人(所思慕的人)兮天一方(《赤壁赋》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)32

    ☆教材内词语

    21.自京师()风雪(《登泰山记》)

    22.苍山()雪(《登泰山记》)

    23.多平方(平的和方形的),少圜(《登泰山记》)

    24.(接续)之以饥馑(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

    25.异乎三子者之(才能)(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

    26.吾(赞成)点也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

    27.百姓皆以王为(吝惜,舍不得)也(《齐桓晋文之事》)

    28.则牛羊何(区别)焉(《齐桓晋文之事》)

    29.(同“型”,做榜样)于寡妻(《齐桓晋文之事》)

    30.(同“网”,张网捕捉,比喻陷害)民而可为也(《齐桓晋文之事》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)33

    ☆教材内词语

    31.(收成不好)年不免于死亡(《齐桓晋文之事》)

    32.奚暇(讲求)礼义哉(《齐桓晋文之事》)

    33.不推恩无以保妻子(妻子儿女)(《齐桓晋文之事》)

    34.莅中国(中原地区)而抚四夷也(《齐桓晋文之事》)

    35.()大郤,(引刀进入)大窾(《庖丁解牛》)

    36.()庖月更刀(《庖丁解牛》)

    37.虽然(虽然这样),每至于族(《庖丁解牛》)

    38.焉用亡郑以(增加)邻(《烛之武退秦师》)

    39.何(满足)之有(《烛之武退秦师》)

    40.(侵损、削减)秦以利晋(《烛之武退秦师》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)34

    ☆教材内词语

    41.(依靠)人之力而(损害)之(《烛之武退秦师》)

    42.以乱易整,不(使用武力时所应遵守的道义准则)(《烛之武退秦师》)

    43.行李(外交使者)之往来(《烛之武退秦师》)

    44.若舍郑以为东道主[东方道路上(招待过客)的主人](《烛之武退秦师》)

    45.(同“拒”,据守)关,毋(同“纳”,接纳)诸侯(《鸿门宴》)

    46.(特意)遣将守关者(《鸿门宴》)

    47.大礼不辞小(责备)(《鸿门宴》)

    48.沛公不(承受)杯杓(《鸿门宴》)

    49.沛公则(放弃,丢下)车骑(《鸿门宴》)

    50.约为婚姻(亲家,有婚姻关系的亲戚)(《鸿门宴》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)35

    ☆教材内词语

    51.备他盗之出入与非常(意外的变故)也(《鸿门宴》)

    52.功(延续)到今(《谏逐客书》)

    53.是以太山不(辞让,拒绝)土壤,故能成其大;河海不(同“释”,舍弃)细流,故能就其深(《谏逐客书》)

    54.却宾客(贵族的门客、策士)以(使成就霸业)诸侯(《谏逐客书》)

    55.此所谓“(同“借”)寇兵而(送给、付与)盗粮”者也(《谏逐客书》)

    56.假此科敛(摊派、征收)丁口(《促织》)

    57.无毫发(差错)(《促织》)

    58.虽连城拱璧不()也(《促织》)

    59.径()庐访成(《促织》)

    60.细(陈述)其能(《促织》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)36

    ☆教材内词语

    61.又嘱学使(使)入邑庠(《促织》)

    62.人君(主持、掌握)神器之重(《谏太宗十思疏》)

    63.承天()命(《谏太宗十思疏》)

    64.则纵情以傲()(《谏太宗十思疏》)

    65.虽(督察)之以严刑(《谏太宗十思疏》)

    66.忧懈怠则思慎始而()终(《谏太宗十思疏》)

    67.(选拔)能而任之(《谏太宗十思疏》)

    68.(批驳)邪说,(排斥)壬人(善于巧言献媚、不行正道的人)(《答司马谏议书》)

    69.(相互)怨者民也(《答司马谏议书》)

    70.盘庚不为怨者故改其(计划)(《答司马谏议书》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)37

    ☆教材内词语

    71.骊山北()而西折,直(通达)咸阳(《阿房宫赋》)

    72.日益(骄横)(顽固)(《阿房宫赋》)

    73.而气候(天气)不齐(《阿房宫赋》)

    74.齐楚之精英(金玉珍宝等物)(《阿房宫赋》)

    75.可怜(可惜)焦土(《阿房宫赋》)

    76.思(相当于“其”,他们的)先祖父(祖辈父辈)(《六国论》)

    77.故不战而强弱胜负已(决定,确定)矣(《六国论》)

    78.(亲附、亲近)嬴而不助五国也(《六国论》)

    79.可谓智力(智谋和力量)孤危(《六国论》)

    80.其实(它的实际数量)百倍(《六国论》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)38

    ☆教材内词语

    81.下而从六国破亡之故事(旧事)(《六国论》)

    82.(勤勉)于事而慎于言,就有道而(匡正)焉(《〈论语〉十二章》)

    83.(华美、文采)胜(质朴、朴实)则(虚饰,浮夸)(《〈论语〉十二章》)

    84.天下(称赞,称许)仁焉(《〈论语〉十二章》)

    85.请(实践,从事)斯语矣(《〈论语〉十二章》)

    86.可以(讽刺时政)(《〈论语〉十二章》)

    87.大学之道,在(彰明)(美好的)德(《大学之道》)

    88.先(使……整齐有序)其家(《大学之道》)

    89.(获得)知在(推究)物(《大学之道》)

    90.非所以(求取)誉于乡党朋友也(《人皆有不忍人之心》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)39

    ☆教材内词语

    91.自(伤害)者也(《人皆有不忍人之心》)

    92.足以(安定)四海(《人皆有不忍人之心》)

    93.(踮起脚后跟)者不立(《〈老子〉四章》)

    94.自(夸耀)者无功(《〈老子〉四章》)

    95.故有道者不(为,做)(《〈老子〉四章》)

    96.(弥补、补救)众人之所过(《〈老子〉四章》)

    97.宋人有善为不(同“皲”,皮肤冻裂)手之药者(《五石之瓠》)

    98.何不(用绳结缀)以为大樽而浮乎江湖(《五石之瓠》)

    99.(于是)能治之(《兼爱》)

    100.譬之如医之(治疗)人之疾者然(《兼爱》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)40

    ☆教材内词语

    101.(同“尝”,尝试)察乱何自起(《兼爱》)

    102.争宠而心(嫉妒)其能(《屈原列传》)

    103.故劳苦倦(疲困)(《屈原列传》)

    104.谗人(离间)之(《屈原列传》)

    105.不(辱、被辱)世之()垢(《屈原列传》)

    106.(推赞、推许)此志也(《屈原列传》)

    107.厚(礼物)(呈献)(同“贽”,见面礼)事楚(《屈原列传》)

    108.然亡国破家相随(连续)(《屈原列传》)

    109.卒使上官大夫(诋毁)屈原于顷襄王(《屈原列传》)

    110.顷襄王怒而(放逐)之(《屈原列传》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)41

    ☆教材内词语

    111.然皆(效法,继承)屈原之从容(委婉得体)辞令(《屈原列传》)

    112.单于愈(更加)欲降之(《苏武传》)

    113.私(拜访)胜曰(《苏武传》)

    114.以货物(财物)与常(《苏武传》)

    115.此必(牵连)我(《苏武传》)

    116.宜皆(使……投降)之(《苏武传》)

    117.(用车载送)归营(《苏武传》)

    118.会(判罪)虞常(《苏武传》)

    119.君(通过)我降(《苏武传》)

    120.掘野鼠()草实而食之(《苏武传》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)42

    ☆教材内词语

    121.子卿(一定)听陵言(《苏武传》)

    122.自(料想,断定)已死久矣(《苏武传》)

    123.汉亦留之以相当(相抵)(《苏武传》)

    124.皆为陛下所成就(栽培,提拔)(《苏武传》)

    125.兄弟亲近(亲近之臣)(《苏武传》)

    126.汉天子我丈人(对长辈的尊称)行也(《苏武传》)

    127.武等实在(确实存在)(《苏武传》)

    128.以(招致,招引)天下之士(《过秦论》)

    129.秦人开关(迎击)敌(《过秦论》)

    130.追亡逐(败逃的军队)(《过秦论》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)43

    ☆教材内词语

    131.奋六世之余(功业)(《过秦论》)

    132.(毁坏)名城(《过秦论》)

    133.非(匹敌,相当)于九国之师也(《过秦论》)

    134.宽厚而爱人(爱护别人)(《过秦论》)

    135.才能不及中人(平常的人)(《过秦论》)

    136.(推其根本)庄宗之所以得天下(《五代史伶官传序》)

    137.(或者,还是)(考察,推究)其成败之迹(《五代史伶官传序》)

    138.其意气(气势)之盛(《五代史伶官传序》)

    139.盛以锦囊,负而前驱(在前面奔跑)(《五代史伶官传序》)

    140.匪我(拖延)期(《诗经·氓》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)44

    ☆教材内词语

    141.(愿,请)子无怒(《诗经·氓》)

    142.(登上)彼垝垣(《诗经·氓》)

    143.以我贿(财物。这里指嫁妆)迁(《诗经·氓》)

    144.不可(同“脱”,摆脱、脱身)也(《诗经·氓》)

    145.士也()(准则)(《诗经·氓》)

    146.二三其(心意)(《诗经·氓》)

    147.躬自(伤感,哀伤)矣(《诗经·氓》)

    148.摄提(当、正当)于孟陬兮(《离骚》)

    149.皇览(测度、衡量)余初(情况)兮(《离骚》)

    150.(开始)(赐给)余以嘉名(《离骚》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)45

    ☆教材内词语

    151.又重之以(美好的)能(《离骚》)

    152.恐美人(有才德、有作为的人)之迟暮(《离骚》)

    153.謇朝(谏诤)而夕(废弃)(《离骚》)

    154.怨灵修之浩荡(荒唐)兮(《离骚》)

    155.(违背)规矩而改(同“措”,举措)(《离骚》)

    156.忍(责骂)而(容忍)(辱骂)(《离骚》)

    157.悔(观察)道之不察兮(《离骚》)

    158.岂余心之可(因受创而戒止)(《离骚》)

    159.汝岂得自由(自作主张)(《孔雀东南飞》)

    160.昼夜勤作息(劳作)(《孔雀东南飞》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)46

    ☆教材内词语

    161.小姑始扶(坐具)(《孔雀东南飞》)

    162.本自无教训(教养)(《孔雀东南飞》)

    163.君既若(用在动词前,表示对自己怎么样)(记取)(《孔雀东南飞》)

    164.始(出嫁)还家门(《孔雀东南飞》)

    165.(预料、想到将来)以煎我怀(《孔雀东南飞》)

    166.处分(处理、处置)(顺从、依照)兄意(《孔雀东南飞》)

    167.(刚才)得府君书(《孔雀东南飞》)

    168.叶叶相交通(交错相通)(《孔雀东南飞》)

    169.多(告诉,告知)后世人(《孔雀东南飞》)

    170.日(迫近)西山(《陈情表》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)47

    ☆教材内词语

    171.臣具以表(使上闻、报告)(《陈情表》)

    172.皇天后土实所共(照察、审辨)(《陈情表》)

    173.后刺史臣荣(推举)臣秀才(《陈情表》)

    174.九岁不行(不会走路。这里形容柔弱)(《陈情表》)

    175.至于成立(成人自立)(《陈情表》)

    176.后刺史臣荣举臣秀才(汉代所设选拔人才的一种科目,推举优秀人才)(《陈情表》)

    177.则告诉[申诉(苦衷)]不许(《陈情表》)

    178.室仅方丈(一丈见方)(《项脊轩志》)

    179.先妣(爱护。这里是“对待”的意思)之甚厚(《项脊轩志》)

    180.吾妻来(出嫁)(《项脊轩志》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)48

    ☆教材内词语

    181.列坐其(旁边)(《兰亭集序》)

    182.夫人之相与(互相交往)(《兰亭集序》)

    183.(先前)之所欣(《兰亭集序》)

    184.终(归结)于尽(《兰亭集序》)

    185.其(意志,情趣)一也(《兰亭集序》)

    186.悟已往之不(挽回),知来者之可(补救)(《归去来兮辞》)

    187.悦亲戚(包括父母在内的内外亲属)之情话(知心话)(《归去来兮辞》)

    188.(羡慕)万物之得时(《归去来兮辞》)

    189.(勉励)尔植(《种树郭橐驼传》)

    190.(养育)而幼孩,(成、养好)而鸡豚(《种树郭橐驼传》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)49

    ☆教材内词语

    191.故(困苦)且怠(《种树郭橐驼传》)

    192.不抑耗其实(它的果实)而已(《种树郭橐驼传》)

    193.皆争迎取(用、使)(《种树郭橐驼传》)

    194.见(统治、治理)人者好烦其令(《种树郭橐驼传》)

    195.余自齐安舟行(到,去)临汝(《石钟山记》)

    196.余方心动(内心惊恐)欲还(《石钟山记》)

    197.有大石当中流(江河水流中央)(《石钟山记》)

    198.空中(中间是空的)而多窍(《石钟山记》)

    199.汝(知道,了解)之乎(《石钟山记》)

    200.而陋者(竟,却)以斧斤考击而求之(《石钟山记》)

    文言实词高效测记(分组训练高频易错实词)50

    ☆教材内词语

    1.闻大王有意督过之。过:责备。【他听说大王有意要责备他】

    2.悔过自责。责:责备。【追悔过错,责备自己】

    3.既往不咎。咎:责备。【已经做完或做过的事,就不必再责怪了】

    4.口诛笔伐。诛:责备。【从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨】

    5.征拜议郎,辞疾不到,诏书切让。让:责备。【朝廷征拜他做议郎,以病推辞不到,皇帝下诏急切责备】

    6.太卜谴之曰。谴:责备。【太卜责备他说】

    7.怨天尤人。尤:责备。【遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人】

    8.季布面折其短。折:责备。【季布当面责备他的过失】

    9.陛下让文武,躬自切。切:责备。【陛下谦让文武,亲自责备自己】

    10.至豪民第门,捽使跪,数之曰。数:责备。【博鸡者和游街队伍来到土豪家门口,揪着他命他跪下,列数他的罪状说】

  • 超全!《红楼梦》知识点梳理,赶紧收藏!

    《红楼梦》知识点全面整理
     
    《红楼梦》插图 | 画家:戴敦邦

     

    【名著导读】

    一、情节梗概

    扬州巡盐御史林如海的夫人贾氏病逝了,京城的岳母带信来要接外孙女黛玉去抚养,林如海便请黛玉的老师贾雨村送她进京。

    贾家是开国勋臣宁国公、荣国公之后,声势显赫。黛玉的外祖母就是荣国府的老夫人贾母。黛玉进了荣国府后,除了会见了外祖母,还会见了舅母、表嫂及表姐妹们,后来又见着了比她大一岁的表兄贾宝玉,两人见面,都有似曾相识的感觉。宝玉出生时口里就含了一块晶莹剔透的宝石,因此取名“宝玉”,父母给玉配上项链,经常挂在宝玉脖子上。

    贾雨村是进士出身,因贪财被罢,这次多亏宝玉父亲贾政的帮忙,得以重新起用,被派到金陵应天府当知府。一上任,就受理了一个打死人的命案,凶手薛蟠早已逃至京城,逍遥法外。贾雨村本要缉拿凶手,但听说薛蟠是贾政夫人的亲外甥,便胡乱了结,向贾政报了个平安。薛蟠带着抢来的女孩和母亲、妹妹一起住在贾府里。薛蟠的妹妹薛宝钗比宝玉年龄稍大,十分美丽聪慧,并且善于为人处世,很得大家欢心。

    宝玉的姐姐贾元春十几岁就入宫当才女,后来被选为贵妃,家里为了她回家省亲,修盖了“大观园”。元春叫家中的姐妹、寡嫂以及在姐妹丛中长大的宝玉一起住进园中。宝玉住的是“怡红院”,黛玉住的是“潇湘馆”,宝钗住的是“蘅芜苑”。

    宝玉的妹妹探春把大家邀约在一起,创建了“海棠诗社”,贾母的内侄孙女史湘云首先做东,邀请家中的长辈和诗社成员赏菊吃螃蟹,然后作菊花诗。黛玉作得最好,得到公认。黛玉的别号是“潇湘妃子”。

    宝玉母亲王夫人的娘家,也是有钱有势的大家,当年一个也姓王的小官,依附她家,认了同宗,如今这家人早已败落,靠种田为生,终年衣食不周,他家老岳母刘姥姥当年认识王夫人,便到贾家来找办法,费了些周折,才见到了管家的凤姐。凤姐也是王家人,是王夫人的内侄女,嫁给宝玉的堂兄贾琏为妻,能言善语,聪明机灵,却又贪婪狠毒。凤姐抹不开脸面,送给刘姥姥二十两银子,刘姥姥非常感激,到了秋天,把家里最好的瓜果蔬菜积存起来给贾府送去。贾母听说,就叫人把刘姥姥带去说话解闷,刘姥姥年纪已大,见多识广,胡编乱造了许多故事,逗得贾母高兴了,就带她去大观园游览。在刘姥姥眼里,大观园比图上的仙境还美,大观园中的人,包括丫头们,个个都比仙女还漂亮,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎。

    宝玉的哥哥贾珠早死,父母把希望寄托在宝玉身上,宝玉却天生不爱读书,一提功名利禄就异常反感,贾政恨铁不成钢,有时候寒心了,不要命地将他往死里打,可宝玉总是不改,宝钗、湘云等劝他,他也听不进去,只有黛玉了解他,从来不说这些,因此他深敬黛玉。两人心心相印,由于世俗环境的阻隔,不能互相倾诉,因此心中苦闷。

    宝玉的丫头袭人处事稳重,恪尽职守,很得王夫人的赏识,因此被提拔为宝玉的备用小妾。宝玉的另一个丫头晴雯长得像黛玉,比袭人漂亮,而且特别心灵手巧,性格直爽,因为看不惯袭人巴结讨好的样子,有时候也说些讽刺话,袭人也在王夫人面前说了她不少坏话。

         黛玉的丫头紫鹃知道黛玉心中只有宝玉,但黛玉心高气傲,又没有父母家人替她撑腰说话,紫鹃深为黛玉的将来担忧,有一次就试探宝玉,说黛玉要回苏州去了。宝玉听了,如同五雷轰顶,顿时失去知觉,醒来以后向贾母哭闹也要跟着去苏州。贾母对他又是安慰,又是骂丫头,命令紫鹃服侍了宝玉好几天,宝玉的病才好。但是,贾母等人认为,宝玉对黛玉的感情,只不过是孩子间的情谊,并不当真;最主要的,黛玉不是她们心目中宝玉的理想配偶。

    宝玉的伯母邢夫人和宝玉的母亲王夫人有些不和。有一天,傻大姐在大观园内拾到一只绣有裸体人的荷包,被邢夫人拿到王夫人面前,王夫人又气又愧,命令凤姐抄检大观园,结果晴雯和许多丫鬟被撵出荣国府,当时晴雯正生着病,回到家后就死了。

    贾府的人骄奢淫逸,安享荣华富贵的多,出谋划策的少,渐渐府中财政困难,探春、宝钗等人想出了些缩减开支、节约生财的办法,但只是杯水车薪。

    抄检大观园以后,宝钗搬出大观园回家去住了,不久迎春嫁给了“中山狼”孙绍祖,薛蟠娶进了“河东狮子”夏金桂,大观园一派凋零,出现了没落的景象。

    宝玉的“宝玉”突然不见了,园里园外寻了个遍也没找着,贾母、王夫人着急,派人到外面贴寻物启事,有些人为得赏钱,就做了个假的来哄骗,宝玉渐渐地痴呆疯癫起来。接着元春病故,王夫人做大官的弟弟在进京途中也突然生病去世,薛蟠因再次打死了人被捕入狱,好几家亲戚接二连三获罪抄家。不久,贾政因外任离京要去好几年,贾母为了冲喜讨个吉利,决定做主给宝玉娶亲。

    宝玉的未婚妻是宝钗,这是不久前才由两家大人决定的。袭人深知宝玉心中只有一个黛玉,就向王夫人等提出,于是凤姐就想出了个“掉包计”,对宝玉说父亲已做主要为他完婚娶黛玉了。这对宝玉来说是天上人间第一喜事,果然他听了以后神志清醒了许多,迫不及待地等着迎娶黛玉进门。

    尽管严密封锁消息,宝玉将娶宝钗的事还是被黛玉知道了。黛玉当时就精神恍惚,被紫鹃扶回潇湘馆,进了院门就一头栽倒在地,醒来后将昔日所有诗稿及宝玉赠送的旧手帕,全部丢入火中。黛玉奄奄一息,而贾家在忙碌宝玉的喜事,除了李纨和探春,没人来看望她。第三天,正是宝玉娶亲的那个时辰,黛玉略微清醒,随便交代紫鹃几句,突然直着脖子叫道:“宝玉,宝玉,你好……”话未说完,就香消玉殒了。

    宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉,更加糊涂了,哭闹着要去找黛玉,对袭人说:“你们把我抬去和林妹妹在一起就行了,反正我是要死的,林妹妹也是要死的……”宝钗见他闹得不像话,便严肃地告诉他林妹妹已经死了,宝玉听了,昏死过去,醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。

    之后不久,贾珍、贾赦因为罪孽深重,被削职抄家,充军边疆;凤姐、贾琏放高利贷,又有其他罪恶,也被抄家。皇帝后来怜悯贾氏祖先的功劳,让贾政继承了世袭爵位,可家道败落已不可避免。不久,贾母、凤姐相继去世,鸳鸯也上吊死了。宝钗对宝玉苦口婆心,终日以忠孝仁义等大道理劝说他,宝玉暂时收敛了胡思乱想,埋头读书。第二年,他便带着侄儿贾兰参加科举考试。宝玉中了第七名举人,贾兰也中了。但在出榜的那一天,宝玉却和贾兰走失了,再也没回过家。年底,贾政在常州看见宝玉,一身和尚打扮,向贾政行了个告别之礼,便与一僧一道消失在茫茫大雪中了。

     

    二、作品分析

    贾宝玉把他的热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女子身上。他认为“天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已”,又说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”这在那个时代却是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。宝玉的叛逆性格还表现在对封建贵族生活的厌弃上。他恨自己生在这侯门公府之家,认为“富贵”二字,真正把人荼毒了。贾政要他刻苦攻读,结交官场人物,把重振家业的希望寄托在他身上,可是他偏偏看不起科举仕宦,认为这只是“须眉浊物”“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。有人劝他谈些“仕途经济”的话,他便大觉逆耳,斥为“混账话”。他懒于和士大夫交谈,并痛骂那些以“文死谏”“武死战”来沽名钓誉的人物,却和那些出身寒微的人结成了倾心之交。对贵族家庭中的种种热闹繁华,表现出异乎寻常的冷漠。姐姐元春被封为贵妃,“宁荣两府上下内外人等莫不欢天喜地”,只有宝玉置若罔闻。当贾珍请客唱戏的时候,他只略坐一坐,便逃开了。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝玉在这个封建贵族家庭里,被家长们看成是“不肖的孽障”“混世魔王”,只有从来不向他讲“那些混账话”的林黛玉才是他唯一的知己。他和黛玉在相互了解和思想一致的基础上产生了爱情。他们的爱情建立在共同反对封建、向往自由人生道路的基础上,带有鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,和封建势力的矛盾就愈尖锐。在小说中,代表封建势力的贾政想置宝玉于死地,“以绝将来之患”。宝玉遭了一顿毒打之后,非但没有屈服,反而使叛逆性格更为坚定,他和黛玉之间的爱情也发展到了一个“心灵默契”的新阶段。但宝、黛之间的爱情由于孤立无援,终于在封建势力的迫害下成了悲剧,这不仅是爱情的悲剧,也是社会的悲剧!

    林黛玉因母亲早丧,寄居贾府。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”“小心眼”。她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府中,只有终日耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱。作者以极大的同情,描写了她伴随爱情而产生的痛苦和忧郁。在她和宝玉的恋爱过程中,由于封建势利的压力,宝钗、湘云的中途插入和她自己受了封建意识的束缚(如她要求宝玉向她吐露爱情,但一旦宝玉真的向她倾诉衷情,她又“气得说不出话来”,说这是“胡说”,是“欺负”了她)等等,就使她经常陷入苦恼的重围。埋香冢,泣残红,唱出哀怨的《葬花词》以及常常在潇湘馆迎风洒泪等,都是这种心情的抒发。它反映了封建社会妇女的共同不幸,同时也表现了贵族小姐自身的软弱。黛玉与宝玉的爱情达到心灵默契以后,和封建势力的矛盾越来越大,黛玉的痛苦也越来越深。但她始终保持着不向封建势力妥协的态度,对宝玉的爱情也至死不变。在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。

    薛宝钗是和林黛玉相对立的一个形象,在她身上体现了封建主义的理想和人生道路。薛宝钗出身于“珍珠如土金如铁”的皇商家庭,为待选入宫而进京。她受封建思想的影响很深,表面“罕言寡语,安分随时”,实际上有“青云”之志。她熟谙世故,城府极深,善于把自己的真情实感掩盖起来。在人事关系复杂、彼此勾心斗角的贾府里,她常以“不关己事不开口,一问摇头三不知”的态度,与周围人物相处融洽。为了达到做“宝二奶奶”的目的,她使出了各种手段。当贵妃从宫里送来灯谜时,她心里明明觉得“并无甚新奇”,却“少不得称赞”,只说难猜;当贾母给她做生日时,问她爱听什么戏,爱吃什么东西,她就按照贾母的爱好回答。金钏儿分明为王夫人逼死,连王夫人都有点“心里不安”,但她却说“不是赌气投井,多半他下去住着,或是在井旁边儿玩,失了脚掉下去的”“姨娘也不劳关心,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽了主仆之情了”,这分明是说假话,表现多么冷酷无情!为取得人们的好感,她有时更用小恩小惠来收买人心。如帮助探春理家时,就用“小惠全大体”的办法,骗取了奴仆们的赞赏。这位具有浓厚封建意识的贵族小姐,她对宝玉并非没有感情,但对他的“痴”“狂”深为不满,说他是“无事忙”“富贵闲人”。她一有机会,就要劝他学些应酬事务,讲些仕途经济,便于日后博取功名富贵。但这样做的结果是使宝玉越发反感,说她“好好一个洁白的女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄蠹之流”。由于她在贾母、王夫人等身上下功夫,终于达到了和宝玉结婚的目的,但她并没有得到幸福,最后宝玉出家,她自己也做了封建思想的牺牲品。薛宝钗这个形象不仅鲜明地反衬出宝、黛的叛逆性格和他们真挚爱情的可贵,而且也具体、深刻地揭示了宝、黛爱情悲剧的社会根源。贾府封建家长们从维护自己的家族利益出发,要求宝玉将来能支撑这个摇摇欲坠的世家门户,因此他们在考虑宝玉的配偶时,必须服从于这个总的目的。出身于皇商之家,受封建闺范教育很深,而又聪明、能干的薛宝钗,当然就成了他们最理想的人选。他们考虑到:宝玉和宝钗成亲之后,不仅可以使薛、王两家的关系更密切,而且宝玉也会在宝钗的朝夕规劝之下,逐渐改掉这种“痴”“狂”的性格,走上他们所企盼的“科举仕宦”“荣宗耀祖”的道路。而薛、王两大家族,从他们自身的利益考虑,也竭力想使宝钗能和宝玉相结合,以便进一步取得贾府的帮助和支持。宝玉和宝钗的结合正体现了贾、王、薛这三个封建大家庭的共同利益。这里我们看到,婚姻已经不单是男女双方自己的事,而是直接关系到家族和阶级的命运。宝钗背后有强大的封建势力作后盾,这就决定了宝、黛之间的恋爱只能以悲剧结束。

    王熙凤出身于“金陵一霸”的王家,王家和贾家是世代姻亲,王熙凤的叔叔王子腾从京营节度使升任九省都检点,是当时在朝统领军权、声势煊赫的人物。王熙凤到了贾府,又成了贾母最宠爱的孙媳妇,她凭借优越条件和聪明才干,掌握了这个贵族大家庭的权柄。她是除了金钱与权势之外,什么也不相信的人。为了追求金钱、权势,她可以肆无忌惮地干出各种坏事,连统治阶级所竭力宣扬的阴曹地府的威力,也不加理睬。虚伪的伦理道德,已无法掩盖她罪恶的本质。“毒设相思局”“弄权铁槛寺”以及设计陷害尤二姐等一系列罪行,充分表现了她那恶毒、贪婪、阴险的性格。作者把这个“嘴甜心苦,两面三刀”的形象,描写得这样生动出色,艺术地概括了封建统治阶级掌权者的性格特征。

    在这个封建贵族家庭的底层,生活着一群被奴役、被压迫的丫鬟。这些奴婢,有的世代都是贾府的奴隶,有的是穷困不堪的劳动人民卖掉的儿女,她们一进贾府,就毫无人身自由。在这些丫鬟中间,除了个别人物如袭人之流甘心充当奴才之外,她们多半善良、纯洁,有的还敢于反抗。小说的作者以同情、赞美的态度,描写了这些被压迫的女孩子们的斗争精神和反抗性格。

    晴雯是这些丫鬟中一个最光辉的形象。在她身上比较集中地表现了封建社会中地位卑贱的妇女们的优秀品质。晴雯出身低贱,十岁就被卖给赖大,连家乡、父母都不知道。只因她生得“十分伶俐标致”“贾母见了喜欢”,就被赖大母亲当作一件小玩意孝敬了贾母。晴雯性格倔强、敢怒敢骂,她不想奉承谁,也决不向封建势力低头。她讽刺“往高枝上爬”的小红,鄙视向王夫人叩头谢恩的秋纹,对袭人的奴才行为更一再予以无情的揭露。她说:“难道谁比谁高些!……冲撞了太太,我也不受这口气。”抄检大观园时,袭人、麝月之流,在气势汹汹的封建势力面前,无不战战兢兢、俯首帖耳,晴雯则不然,她“挽着头发闯进来,一声,将箱子掀开,两手提着底子朝天,往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,充分表现出她对他们的蔑视,而且她还当场痛骂了狐假虎威、狗仗人势的王善保家的。作者热情洋溢地歌颂了这个“心比天高,身为下贱”的少女,除了突出她敢于嬉笑怒骂敢于反抗的性格外,在“勇晴雯病补孔雀裘”“俏丫鬟抱屈夭风流”等章节中,作者又突出表现了她的真率、热情和勇于助人的品质,从而使整个形象闪耀着诗意的光辉!晴雯这种精神品质,在封建贵族叛逆者宝玉的心里,引起了高度的共鸣。她的悲惨结局,预示了宝、黛爱情不可避免的悲剧命运。

    《红楼梦》在展开贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧的同时,也揭露了贾、王、史、薛等封建大家族的腐朽和罪恶,这在封建社会的末期有其典型意义,它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。

    三、阅读建议

    要整体把握《红楼梦》,要先做到两点:熟读前五回,记住人物关系表。其中前五回是全书的序幕。

    【第一回】甄士隐梦幻识通灵

    第一回是楔子。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历,暗示贾家的结局。

    【第二回】冷子兴演说荣国府

    第二回交代小说人物。通过古董商人冷子兴的讲述,为读者开列了一个简明“人物表”,使读者未读全书,心中已隐隐有座贾府在。

    【第三回】接外孙贾母惜孤女

    第三回介绍典型环境,通过林黛玉的眼睛,对贾府做第一次直接描写,同时让重点人物亮相。

    【第四回】葫芦僧乱判葫芦案

    第四回展现小说更广阔的社会背景。介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中,使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

    【第五回】游幻境指迷十二钗

    第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局,《红楼梦》却故意先说出结局,但却让读者更加着迷。

    《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人,民国初年兰上星白统计721人,近年徐恭时统计为945人。

    读者首先应将贾府的人物关系理清。

    四、人物关系

    1、贾府五代人

    贾府人物看似复杂,实则有规律,书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分,分别为“水-人-文-玉-草”)。

    第一代:宁国公贾演、荣国公贾源。(水字辈,名字的偏旁均含三点水)

    第二代:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。  (人字辈,名字的偏旁均含单立人)

    第三代:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。(文字辈,名字的偏旁均含反文)

    第四代:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞,贾宝玉。(玉字辈,名字的偏旁均含玉部)

    第五代:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹等。(草字辈,名字的偏旁均含草字头)

    2、小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。

    宝玉是个不想长大的少年,对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻,善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意,是自觉的女权主义者,潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。

    黛玉是“一个诗人气质的少女,一个少女气质的诗人”(蒋和森语),她多愁善感而又坚强不屈,孤标傲世而又温柔体贴,天真聪慧而又心直口快。

    宝钗容貌丰美,举止娴雅,世事洞明,人情练达。

    3、第五回写贾宝玉在太虚幻境游历,读到“金陵十二钗”画册。

    其中正册有(必须熟记):林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿

    副册书中只提到香菱1人,红学界认为另外还应有:薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等

    又副册只提到晴雯、袭人2人,红学界认为另外还应有:平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等

    4、人物命名有妙趣。

    曹雪芹常利用谐音起一些有深意的名字。

    例如,贾家四姐妹,元春、迎春、探春、惜春,“元应探惜”谐音”原应叹息”、

    例如,在贾府混饭吃的清客相公,叫詹光、单聘仁、卜固修,就是“沾光””善骗人””不顾羞”的谐音。

    5、《红楼梦》中的”数字人物”。

    金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

    十二著名丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

    十二管家:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

    十二主子:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

    十二优伶:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

    十二个带“儿”字:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

    七大名尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

    “彩”:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

    “春”:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

    “宝”:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

    薛家:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

    王家:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

    尤氏:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

    四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

    四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

    “冤”:石呆子、张华、冯渊、张金哥。

    四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

    “小”:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

    四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

    宝玉四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

    四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

    四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

    文房四宝:抱琴、司棋、侍书、入画。

    四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

    6、《红楼梦》中的主仆

    贾宝玉:袭人、晴雯、茗烟。另有:麝月、檀云、茜雪、秋纹、碧痕、蕙香  

    林黛玉:紫鹃、雪雁、春纤。

    薛宝钗:莺儿、文杏、

    贾探春:侍书、翠墨、小蝉。

    贾惜春:入画、彩屏、彩儿。

    贾迎春:彩凤、彩云、彩霞。

    史湘云:翠缕、笑儿、篆儿。

    贾母:鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠。

    王熙风:平儿,小红(?)

    王夫人:金钏、玉钏、彩云、彩霞   

    贾迎春:彩凤、彩云、彩霞。

    7、宁国府人物关系

    贾演(宁国公)–焦大(奴,老仆)–来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇)

    乌进孝(黑山村)–俞禄(小总管,张财家的,丫环–万儿,兴儿)

    贾代化(贾演之子,神威将军)

    贾敷(贾代化长子)(无情节)

    贾敬(贾代化次子,进士)

    贾珍(贾敬子,威烈将军)(妾–佩凤,携鸾) 

    (妻–尤氏,尤氏继母–尤老娘,丫环–茄官–优伶之一) 

    (丫环–银蝶、文花、炒豆儿,小厮–喜儿、寿儿) 

    (尤二姐–贾链私房妾–吞金自尽) 

    (仆–鲍二、鲍二家的,丫环–善姐) 

    (尤三姐–未婚自杀)–柳湘莲(仕子,小厮–杏奴) 

    贾蓉(贾珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦)

    (妻–秦可卿,丫环–瑞珠,宝珠)–(秦业–养父–营膳郎) 

    秦钟(秦业养子,秦可卿之弟)

    (智能儿–水月庵小尼姑,智能儿师父–水月庵净虚) 

    (净虚徒弟–智善、智通) 

    贾蔷(贾珍养子)–龄官(贾府十二优伶之一) 

    贾惜春(贾敬女,出家)(丫环–入画、彩屏、彩儿–彩儿的娘)

    8、荣国府人物关系

    贾源(荣国公)

    贾代善(荣国公子)(妻–贾母)–(三子:贾赦,贾政,贾敏–女) 

    (丫环–鸳鸯,鸳鸯父–金彩,金彩子–金文翔及媳妇) 

    (丫环–鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠–非袭人) 

    (丫环–文官–优伶之一,丫环–傻大姐–傻大姐的娘)

    赖嬷嬷–赖大的母亲,赖大–荣府总管–赖大家的

    (赖大子–赖尚荣–州县官) 

    (柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女-五儿) 

    (荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的–单大娘) 

    (吴兴登、吴兴登媳妇,戴良、钱华、余信、余信家的)

    (王荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的)

    (来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈)

    (老田妈,丫环–喜儿–非贾珍处小厮) 

    (丫环–可人、彩鸾、靛儿、良儿)

    (宝官、玉官、药官–优伶之三) 

    拢翠庵妙玉

    贾雨村(连宗宗侄)(大司马,协理军机参赞朝政)

    (原黛玉家师)(后续弦杏娇–封肃丫环)

    9、红楼梦人物关系图(按血统和婚姻分类)

    1)贾赦家族

    贾赦(贾代善长子,一等将军)

    (妻–邢夫人)–(邢夫人胞弟–邢德全) 

    (邢夫人兄嫂–邢忠夫妇,邢忠女儿–邢岫烟) 

    (妾–嫣红、翠云,丫环–娇红、秋桐) 

    (陪房–费婆子、王善保家的) 

    贾琏(贾赦庶子、同知)

    (妻–王熙凤)(女儿–巧姐)

    (仆–来旺儿及媳妇) 

    (来旺儿儿媳–彩霞–贾政妾周姨娘丫环) 

    (妾–秋桐–邢夫人丫环)(丫环–平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉) 

    (林红玉父–林之孝–总管,林之孝家的)

    (乳母–赵嬷嬷) 

    (赵嬷嬷子–赵天梁、赵天栋) 

    (小厮–兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿,仆人–昭儿,王信、王信媳妇) 

    贾琮(贾赦庶子)

    贾迎春(贾赦庶出)(夫–孙绍祖–指挥)

    (迎春乳母,乳母儿媳–王住儿媳妇) 

    (丫环–司棋–王善宝的外孙女儿,丫环–绣桔、莲花儿) 

    (司棋婶娘–秦显家的,司棋姑舅兄弟–潘又安) 

    2)贾政家族

    贾政(贾代善次子)(妾–赵姨娘–兄弟–赵国基)

    (妻–王夫人、妾–周姨娘,陪嫁–周瑞家的,周瑞及婿冷子兴)(丫环–金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母–白老媳妇)  

    (丫环–彩云、彩霞、绣鸾、绣凤)

    贾珠(贾政长子,病死)–(妻–李纨,丫环–素云、碧月)贾兰(贾珠遗腹子)  

    贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环–抱琴)

    贾宝玉(贾政次子)(寄名的干娘–马道婆)

    (丫环–花袭人–珍珠,媚人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子)

    (丫环–晴雯、麝月、绮霰、秋纹、碧痕、檀云、紫绡、茜雪) 

    (晴雯姑舅哥哥–多浑虫,多浑虫妻–多姑娘儿–灯姑娘) 

    (丫环–芳官–优伶之一–又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃)

    (芳官干娘–春燕姨妈,其女–小鸩儿) 

    (丫环–四儿–蕙香)(丫环–佳蕙、坠儿、篆儿、春燕) 

    (春燕母–何婆) 

    (小厮–茗烟–焙茗、小厮–锄药) 

    (茗烟娘–老叶妈) 

    (小厮–扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、

    双瑞、双寿)

    (乳母–李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆–宋嬷嬷) 

    (李嬷嬷子–李贵) 

    贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫环–侍书、翠墨、艾官–优伶之一、小蝉)

    (小蝉外祖母–夏婆子–黛玉丫环藕官干娘) 

    贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小厮–钱槐–赵姨娘内侄) 

    3)贾敏家族

    贾敏(贾代善女)(林如海–夫–巡盐御史) 

    林黛玉(贾敏女儿)

    (丫环–紫鹃–鹦哥–贾母丫环–鹦鹉)(贾雨村曾为其师)

    (雪雁、春纤、藕官–优伶之一)(奶娘–王嬷嬷)

    (藕官干娘–夏婆子–探春丫环小蝉的外祖母)

    10、史家

    史侯(保龄侯尚书令)

    史侯女–贾母(荣国公子妻,丈夫–贾代善) 

    史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎)

    史湘云(史侯孙,其父非侯,丫环–翠缕–缕儿,葵官–优伶之一–韦大英)

    (奶妈–周奶奶,丈夫–卫若兰)

    11、王家

    王公(都太尉统制县伯)

    子(王公连宗宗侄–王成父) 

    (王成,子–王狗儿,子妻–刘氏–刘氏母–刘姥姥) 

    (孙子–王板儿,孙女–王青儿) 

    长子(王公孙)

    (王仁–子,王熙凤–女–贾琏妻–王夫人的侄女、侄媳)

    王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点)

    (婿–保宁侯之子) 

    王夫人(王公孙女)–(贾政妻,王熙凤的姑妈) 

    薛姨妈(王公孙女)–(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹)

    12、薛家

    薛公(紫嶶舍人)

    –子(薛公孙一) 

    薛蝌(子)(妻–邢岫烟–邢夫人侄女,丫环–篆儿) 

    薛宝琴(女)(丈夫–梅翰林之子,丫环–小螺,豆官–优伶之一)

    子(薛公孙二)–(妻–薛姨妈,当铺总管–张德辉) 

    薛宝钗(女,贾宝玉妻)

    (丫环-莺儿-黄金莺,文杏,蕊管-优伶之一,莺儿母) 

    薛蟠(子)(妻–夏金桂,丫环–宝蟾,小舍儿) 

    (夏母–夏奶奶,乳父–老苍头) 

    (妾–香菱–甄英莲–秋菱,丫环–臻儿) 

    (香菱父–甄士隐) 

    (香菱母–封氏,封氏父–封肃–后接济贾雨村)

    五、人物鉴赏

    《红楼梦》写人物不再平面化,不再是好人好到底,坏人坏到底,作者总是如实下来,不做褒贬,每个人物形象都活生生地有血有肉。

    1.贾宝玉

    要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深,使他成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至有人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。当然,这一典型形象绝非作者本人,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。在封建统治阶级眼里,贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”,是“天下无能第一,古今不肖无双”的一个形象。在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

    有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建家长对宝玉盼着他中举、扬名以继承封建家族事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点——叛逆性格。词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他“杂学帝搜”,宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然,在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中,他发表了自己离经逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟,他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明,他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

    再有,宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没上没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟,他的思想还是有一点狭隘的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

    2.林黛玉

    林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我们的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小姐。在探春离家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”(六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的。“黛玉冷笑道……我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们——例如伶人之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。这里,她的阶级优越感表现的很突出。另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突,矛盾最激化的时候,即宝玉挨打时,黛玉却在宝玉被打后劝她:“你从此可都改了罢!”(三十四)在这里,黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有,她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”(四十二回)从此变得跟宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对待宝钗的劝告呢?显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素并存的。林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家,自幼受父母的痛爱,因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过,在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的,思想环境比较开放的南方,加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的思想比较开放,才华横溢。后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子,心里装不下尘埃。无视“温柔敦厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。除此之外,林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬:“女子无才便是德”的封建信条,她丝毫没有放在心上,她才华横溢,写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好,最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她蔑视封建礼教的庸俗,诅咒八股功名的虚伪,从来不劝宝玉为官做宦,从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉,因而深得宝玉敬重,被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不允许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由,一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死”,最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中,司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园,最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下,就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了,黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。林黛玉的艺术形象深入人心,打动了读者,令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格,明显的弱点,和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到,她就我们所熟识的人,是为我们深深喜爱的人。

    3.薛宝钗

    说完了宝黛,那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价,长期以来褒贬不一。对于这个人物,我们不能全盘否定,也不能全盘肯定,虽然她是一个封建礼教的守护者,是封建势力的帮凶,但同时,她也是受封建势力压迫、毒害的千万个人物的其中一个。因此,作者在描绘这个人物时,是同情与批判兼而有之。《红楼梦》中,“世外仙姝寂寞林”与“山中高士晶莹雪”是美的双璧。黛玉的美是一种感性而诗意的存在,宝钗的美则一种理性的世俗的存在。作者同情她,她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之道万般皆通。就连医药之理,宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深,大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷,常常独占鳌头,足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确,薛宝钗是一个才貌双全的少女。但是作者越是渲染和赞美她的才貌,就越能让人更好地批判她封建品德。但同时,作者并不是把她写成一个小丑,而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的,贬中有褒,褒中含贬,但基本持否定态度,我想,这就是作者对薛宝钗的态度。在《红楼梦》中,宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教,而是通过她日常生活中的一言一行反映她的真实个性。在生活中,宝钗并不是像黛玉一样真情流露,而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力,送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故,城府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语,安分守已,实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂、矛盾交错的环境里,也生活得左右逢源,如鱼得水 。甚至就连那个几乎忌恨一切的赵姨娘也赞她:“很大方”,“会做人”。“会做人”的确是薛宝钗的性格特点,这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合,使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”,“不关已事不开口,一问摇头三不知”的为人处世原则,让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出,而是充耳不闻,装作看不见,只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络,还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收买上。贾母给她做生日,要她点戏,她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来,结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后,她和袭人打听到消息,就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来,而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人,跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说:“不过多赏她几两银子发送她,也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人——她未来的婆婆,宝钗表现得非常大方。她还设法拉拢黛玉,为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物,令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济,恼了的宝玉当面给她下逐客令,宝钗为求“会做人”的命号,自然不能发火,只能把不满埋在心底,一笑了之,让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人,而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社,但没有钱,这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家,但出门叫一个婆子来却说:“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙,但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家,实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心,处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。宝钗另一个主要性格特点就是虚伪,她虽然说过,对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说,又说金锁沉甸甸的戴着无趣,但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”,再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”,这正好达到以此引起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉,衣著朴素,最不喜打扮,但金锁专等玉来配,而红麝串是元春独赐予她和宝玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样,以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖,用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说,宝钗“做人”是成功的。但她苦心争取到的“金玉良缘”并没有给她带来她所渴望的幸福。在一场由封建家长亲手导演的婚姻轰轰烈烈的上演中,不仅结束了黛玉年轻而脆弱的生命,也开启了宝钗后半生的悲酸。在这场闹剧中,当事人木偶般被动地被操纵着,宝钗只能噙着泪,一任家长将骗婚者的嫁衣披在自己身上,无奈的同演着“掉包计”。骗局之中,三个当事人,宝痴黛亡,惟有宝钗眼睁睁的看着自己角色的尴尬,清醒地品味着痛,这对这位才貌双全的淑媛的尊严与骄傲是怎样的一种摧残?一进洞房,就被宝玉哭闹着质问为什么把林妹妹“赶了出去”而“霸占住在这里”;“自过了门没过过一天舒服日子(108回)”……面对着这个疯傻而且心系另一个女子的丈夫,宝钗非但不能“怒”,反而要“劝”,要“开解”(109回)。她虽有“停机德”,却不免遭冷落:做到了“举案齐眉,却仍让人意难平”;成就了金玉良缘,仍以冷漠空虚为伴侣。金玉良缘终悲苦 琴边衾里总无缘–薛宝钗也是悲剧的结局,她恪守封建礼教的信条,却仍难免是礼教供桌上的牺牲品。

    5.史湘云

    湘云刚直率真、热情豪爽,实为粉黛群中性格最难得之人。“襁褓之间父母违”的孤苦无助以及“在家里一点做不得主”的生活阴影丝毫没有影响湘云“英豪阔大宽宏量”的性格。湘云在书中首次亮相,就形容“大笑大说的”出场来。爱说爱笑是她的天性,哪里有史大姑娘的踪影,哪里就会充满欢声笑语,她就像是大观园里的一颗开心果。湘云给众人带来的快乐不仅缘于她的笑,更皆出语谐趣。如她用《点绛唇》编出了刁钻古怪的谜语惹得众人大笑。她的酒令也比有说不尽的俏皮!史湘云心意明媚,行动亦不屑犹抱琵琶半遮面,举手投足,痛快淋漓。第49回三进荣府在芦雪庵赏雪时,她也是一身男装,逗得黛玉打趣她,说她是“孙行者”、“小骚达子”,众人也赞她“只爱打扮成个小了样儿,原比打扮女儿更俏丽了些。”这与封建社会对女子所要求的那种“坐莫动膝,立莫摇裙,喜莫大笑,怒莫高声”简直南辕北辙,相去甚远。史湘云这种豪放表现在待人接物上就成为纯真直爽,无事不可对人言的纯真直爽。她胸无鲜尘,也胸无芥蒂,率诚在性。湘云敬爱宝钗,也情有可原。宝钗确实是个善解人意、能嘘寒问暖之人,让缺乏亲情关爱的湘云倍感温馨。但湘云与宝钗相比,想法还是要简单许多,对功名前途考虑得没那么复杂。这也正是她的天真之处。大观园里有两位男子气质的女子,这就是贾探春和史湘云。但贾探春的男子气质表现为政治风度,而史湘云的男子气质则表现为名士风度。贾探春是封建社会的预言者,她最早看出并最早预言了四大家族无可挽回的必然败落的命运。史湘云是封建社会的逍遥者,她独立于叛逆者与卫道者之间,用笑迷迷的眼光看着人世,风度显得是那么潇洒飘逸。大观园中“醉卧芍药裀”这样的画面,最能体现这种风度了。笼罩在整个家族,整个社会头顶上的阴影,同样也笼罩着湘云。她和金陵十二钗中以及之外的那些青年女子一样,前景黯淡,命途多厄。湘云即便侥幸“厮配得才貌仙郎”,也“终久是云散高唐,水涸湘江”,到头来不免归入薄命司中。这是作者为证明在当时封建社会的制度下,女子地位的低下与生活的不幸。无论你是贵是贱、是美是丑、是性灵是愚顽、是柔弱是强悍, 终逃不过男权社会中对女子惨酷的压制与迫害。

    6.其他

    在《红楼梦》中,除了以上几位主要人物外,作者还塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉,个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。
       因此,我们可以说,《红楼梦》这部书在人物形象的塑造上达到中国古代小说的顶峰。

    六、重点整理
    人物典型情节性格特征  
    贾宝玉(前世“神瑛侍者”):是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。贾宝玉摒弃功名利禄,主张各人按照自己的意志自由活动。
    典型情节——1、晴雯撕扇:尊重女性,平等意识2、共读西厢:追求真挚爱情,反对封建礼教3、宝玉诉肺腑:对爱情执著,用心良苦4、宝玉出家:叛逆,反抗封建礼教,追求自由爱情性格特征——平等待人,尊重个性,尊重女性,追求真挚爱情,具有对封建礼教的反抗精神,鄙视功名。
    林黛玉(前世“绛珠仙草”):她是一个才华横溢而性格孤傲的女子,她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。她天性率真,和贾宝玉一样也是封建道德的叛逆者。性格特征——生性孤傲,天真率直,封建道德叛逆者,心思细腻,多愁善感,气量小,爱使小性子,才思敏捷。典型情节——1、黛玉含酸:气量小,爱使小性子2、黛玉葬花:才思敏捷,多愁善感3、赠帕题诗:才思敏捷多愁善感4、黛玉焚稿断痴情:追求真挚的爱情5、含恨离世:追求真挚的爱情6、香菱学诗:才思敏捷,才华横溢7、凹晶馆联诗:才思敏捷,才华横溢
    薛宝钗:在贾府人眼中是“完美”的,因为她不仅遵从封建礼德,并且八面玲珑;但比起叛逆的黛玉和宝玉,她显得过分地世俗了,她虽然举止娴静高雅,却信奉封建仕途,常常因此惹得宝玉生气;人们在谈起她的端庄美貌时,也会同时想起她极深的城府。性格特征——宽厚豁达,大度随和,才智高,沉静淡薄,圆滑,八面玲珑,灵活机智,博览群书,恪守封建道德典型情节——1、元春省亲猜灯谜:八面玲珑,灵活机智2、看戏点菜,斥责金钏糊涂(金钏被逼自杀,她为安慰王夫人说金钏糊涂),嫁祸黛玉(撞见小红与坠儿约会她放重脚步说:颦儿哪里藏)天资聪明,深谙处世之道,明哲保身。3、宝玉悟禅:博览群书相关故事情节:黛玉进贾府黛玉葬花刘姥姥进大观园香菱学诗
    王熙凤:人称凤辣子,她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。她在贾府的地位很高,精明能干,深得贾母和王夫人的信任,是荣府的实际施政者,她高踞在荣府几百口人的总理宝座上,有着八面玲珑之威,思维敏捷,口才了得,却又有些心狠手辣、笑里藏刀,是一位有计谋的管家奶奶。

    七、阅读测评

    一、填空题

    1、金陵十二钗指的是:(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉)。

    2、《红楼梦》中,有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是(袭人)、(晴雯)。3、《红楼梦》的两条主线是(贾府由盛到衰的演变过程)、(宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧)。

    4、《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。”说的是(薛宝钗)。5、《红楼梦》中,“眉如墨画,面如桃瓣,目如秋波。虽怒时而若笑,即嗔时而有情”。说的是(贾宝玉)。

    6、《红楼梦》中,“情天情海幻情身,情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出,造衅开端实在宁。”说的是(秦可卿)。

    7、贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠诗,此人便是(李纨)。

    8、“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的(林黛玉),此诗的名字是《葬花词》,此诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。

    9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相传后40回是(高鄂)所作。

    10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场,这两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿性命)。

    11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

    12、《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,说的是(袭人)。

    13、“四春”之中,性格比较懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家为尼的是(惜春)。

    14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是(海棠社)和(桃花社),社长是( 李纨和林黛玉)。

    15、《红楼梦》中,“绛珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(贾宝玉 )。16、《红楼梦》中,“才自精明志自高,生于未世运偏消。清明涕泪江边望,千里东风一梦遥。”说的是(贾探春)。

    17、《红楼梦》中,“富贵又何为,襁褓之间父母违。转眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。”说的是(史湘云)。

    18、潇湘妃子指的是(林黛玉 ),蘅芜君指的是(薛宝钗)。

    19、《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是(晴雯)。

    20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”指的是(贾宝玉)。

    21、“玉带林中挂,金簪雪里埋”分别指(林黛玉)、(薛宝钗)。

    22、《红楼梦》中,因吃酒醉卧怡红院的人是(史湘云),最泼辣狠毒的女子是(王熙凤),最具有管理才能、大胆改革的女子是(贾探春)。

    23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是(贾宝玉)“美玉无瑕”指的是(林黛玉)。24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃,此二人是(元春),(探春)。

    25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。

    26、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物:(林黛玉),为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;(贾宝玉),终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;(薛宝钗),虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。

    27、《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是(王熙凤);还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个就是(林黛玉)。

    28、最具叛逆性格的丫鬟是(晴雯)。最卑躬屈膝的丫鬟是(袭人)。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人,她就是(刘姥姥)。

    29、贾府的“四春”分别是:孤独的(元春)、懦弱的(迎春)、精明的(探春)、孤僻的(惜春),取“原应叹息”之意。

    30、《红楼梦》中最热闹的情节是(元妃省亲),最有趣的情节是(刘姥姥进大观园),最凄惨的情节是(黛玉焚稿)。

    二、选择题

    1、“拼着一身剐,敢把皇帝拉下马”一语出于《红楼梦》中何人之口?

    A.焦大 B.薛蟠   C.凤姐  D.鸳鸯

    2、“不是东风压了西风,就是西风压了东风”一语出于《红楼梦》中何人之口?

    A.凤姐 B.贾母  C.探春   D.黛玉3、“千里搭长棚,没有个不散的筵席”一语出于《红楼梦》中何人之口?

    A.小红 B.黛玉  C.探春   D.晴雯

    4、“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中何人之口?

    A.探春 B.秦可卿   C.小红  D.妙玉

    5、贾政不喜欢宝玉是从什么时候开始的?

    A.入塾 B.抓周   C.挨打   D.魇魔法

    6、贾政等人在大观园游的第一处庭院“有凤来仪”是后来的什么地方?

    A.怡红院 B.蘅芜院   C.缀锦阁  D.潇湘馆

    7、“投鼠忌器宝玉瞒赃”中“投鼠忌器”一语指的是什么?

    A.追究五儿连累芳官 B.查到赵姨娘伤害探春  C.维护柳妈得罪司棋D.查办彩云带出贾环

    8、《红楼梦》中凤姐讲“聋子放炮仗”的笑话是在什么节日?

    A.除夕 B.中秋   C.端午  D.元宵

    9、《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是虚拟的?

    A.暹罗 B.海西福朗思牙   C.茜香  D.波斯

    10、《红楼梦》的官职中哪个是清代实有之职?

    A.永兴节度史 B.五城兵马司   C.金陵省体仁院总裁  D.大明宫掌宫内相

    11、《红楼梦》中最早说“乌眼鸡”一词的是谁?

    A.小红 B.凤姐   C.晴雯   D.探春

    12、除宝玉挨打外,书中还描写了贾府中谁也挨过父亲的责打?

    A.贾琏 B.贾蓉   C.贾兰  D.贾瑞

    13、第四十九,五十二回写宝琴所披凫靥裘,就是什么动物头上的毛作的。

    A.鸳鸯 B.雉  C.孔雀   D.野鸭子

    14、第八回写秦钟之父秦业,现任营缮郎,年近七十,夫人早亡,因当年无儿女,便向哪里抱了一个儿子并一个女儿。

    A.养生堂 B.养济院    C.育婴堂  D.义冢地

    15、第四十二回写刘姥姥回家时,平儿给了她一件什么她昨儿曾经要过的东西。

    A.茧绸 B.青纱   C.妆缎  D.西洋布

    16、在第三十五回中,莺儿为宝玉结了一个什么花样的丝络?

    A.如意结 B.万字结   C.双飞燕  D.梅花络

    17、第三十九回,李纨道:“凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎.她不是这丫头,就得这么周到了?”这丫头指的是谁?

    A.小红 B.司棋   C.平儿  D.袭人

    18、贾珍夸奖“学问最渊博的,更兼医理极深,且能断人的生死”的人是哪一位?

    A.张先生 B.贾雨村   C.胡医生   D.冷子兴

    19、宝玉给哪个丫环起名为“耶律雄奴”?

    A.紫娟 B.芳官   C.小红  D.袭人

    20、在贾府中,有谁痛骂袭人等是“忘了本的小娼妇”,“装狐媚子哄宝玉”?

    A.王善保家的 B.赵姨娘   C.秋桐   D.李嬷嬷

    21、第三十九回,贾母笑道:“凤丫头别拿他取笑儿.他是乡屯里的人,老实,那里搁的住你打趣他.”“他”指的是谁?

    A.周姨娘 B.赖大家的   C.刘姥姥 D.李嬷嬷

    22、第二十二回中宝钗所制谜语的谜底是什么?

    A.镜子 B.更香   C.竹夫人  D.风筝

    23、通灵宝玉上刻的铭文是什么?

    A.莫失莫忘,仙寿恒昌B.不离不弃,芳龄永继   C.你证我证,心证意证

    24、六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,黛玉掣得的是什么花签?

    A.牡丹 B.芙蓉   C.蜡梅  D.兰花

    25、第六十二回,小螺和香菱等人斗草,“这个又说:’我有《牡丹亭》上的牡丹花.’那个又说:’我有《琵琶记》里的枇杷果.’”,这里的《琵琶记》说的是什么故事?

    A.蔡伯喈弃妻娶牛丞相之女事B.苏轼的《琵琶行》  C.傣族的琵琶女传说  D.秋胡戏妻之事
    三、判断题

    1、表妹林黛玉来投亲,宝黛初见,宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”,十分好感。可当他闻知黛玉的玉被她的母亲带去时,便摔玉于地说:“这玉连人的高下都不识,不要了。”此举惊坏了黛玉,也吓得众人一拥去抢拾,多方哄他才作罢。(  )

    2、贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的怀疑是管厨房柳家的女儿五儿所偷,凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头平儿了解到这些东西是赵姨娘的丫头彩云偷给贾环的,因怕探春生气,又怕连累许多无辜的下人,让宝玉都承担起来,从而平息了事端。(  )3、黛玉从丫环袭人口中得知宝玉将与宝钗成婚的消息,为知详情,往宝玉处问询,二人相见,宝玉自诉病因;从宝玉处回来后,黛玉想自己“这病日重一日”“自料万无生理”,并将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁。最终在疾病的折磨中直声叫着宝玉而死去。(  )

    4、凤姐小产,家中事情由李纨和探春管理。赵姨娘的兄弟死了,探春按惯例给二十两赏银,赵姨娘不满,探春因为看有惯她的所作所为,就痛斥赵姨娘说她“没有脸面”和“忘了根本”。平儿说“如今请姑娘裁夺,添加些也是可以的”,遭探春拒绝,并把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了。(  )

    5、小说第三十七回、第三十八回写第二次结菊花社,由湘云主邀,黛玉出题(湘云补充),题目是《忆菊》《访菊》《种菊》《访菊》《供菊》《咏菊》等十二个,七律,不限韵,宝钗以“诗也新,立意更新”“巧的却好,不露堆砌生硬”夺魁,探春、湘云居次。(  )6、刘姥姥一进荣国府不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子;刘姥姥二进大观园,装疯卖傻,逗得贾母欢心,又得了许多银子、衣服之类;第三次进荣国府时,贾府的老祖宗贾母已死,凤姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的独生女儿托付给她。(  )

    7、大观园里发现了淫邪物品,王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检大观园。在怡红院里,晴雯愤怒地倒出了所有东西,并无私弊之物。在惜春室内,惜春不但顶撞凤姐,还打了王善和家的一记响亮耳光,痛骂狗仗人势的奴才。到迎春房中,查出了司棋与潘又安的证据,令王善保家的大为丢脸。(  )

    8、尤三姐虽素行不端,但却刚烈有加,发誓说非柳湘莲不嫁。后贾琏外出,路遇柳湘莲,言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺。柳湘莲回京后与宝玉闲谈,知尤三姐是贾珍妻妹,就生出毁约的意思来,尤三姐听说这事,自刎而亡。柳湘莲追悔莫及,遁人空门。(  )9、薛蟠遭柳湘莲痛打后外出躲羞,侍妾香菱被宝钗带进大观园。香菱羡慕黛玉、宝钗等人会作诗,便拜黛玉为师,苦学作诗,并为此茶饭不思。先是作了两首都不好,后来在梦中得了一首,众人齐赞新巧有意趣。 (  )

    10、一日宝玉去找黛玉,正值黛玉歇午觉,黛玉的丫头紫鹃便骗他说黛玉即将回苏州。宝玉一听,如头上打一个焦雷,马上给吓傻了,并大哭了起来。黛玉听说宝玉如此,吓得大咳大吐,忙打发紫鹃来怡红院。宝玉在太医疗治下才慢慢好转。(  )

    四、简述题

    1、请简述贾宝玉和林黛玉的爱情故事中的一个情节。 

    2、简述体现王熙凤工于心计的一件事。

    3、举一例说说薛宝钗某一典型性格特征。

    【参考答案】

    二、1、C 2、B 3、A 4、B 5、B 6、D 7、B 8、D 9、B 10、B  11、D 12、A 13、D 14、A 15、B 16、D  17、C  18、A 19、B 20、D21、C 22、D  23、A 24、B 25、A

    三、1、×(可当他闻知黛玉无玉时) 

    2、√ 

    3、×(黛玉从贾母丫口中得知)

    4、×(探春是因为惯例而痛斥赵姨娘) 

    5、×(宝钗出题,黛玉夺魁)

    6、√

    7、×(在探春室内,探春顶撞凤姐,还打了王善和家的耳光)

    8、√ 

    9、√

    10、×(宝玉是回到怡红院再次见到紫鹃后才大哭了起来的)

    四、1、例:宝黛诉衷肠湘云带丫环翠缕来贾府,拾到宝玉不慎丢失的金麒麟;黛玉不放心湘云的到来,尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意,听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬,心有所感;接着,宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。共读西厢 宝玉到沁芳桥边桃花底下看《西厢记》,正准备将落花送进池中,黛玉说她早已准备了一个花冢,正来葬花。黛玉发现《西厢记》,两人共品。宝玉借书中词句向黛玉表白爱情,却引起口角,宝玉赔礼讨饶。黛玉也借书中词句嘲笑宝玉。于是两人收拾落花,葬到花冢里去。

    2、例:弄权铁槛寺  凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺,寺里老尼告诉她:长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥,但金哥已许配给一个守备的儿子,两家相争,打起了官司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐要了三千两银子,借贾琏的名义送信给主审官。守备不得已,接受了张家的退礼,但金哥却自缢了,守备之子也投水殉情。

    3、例:宝钗扑蝶(虚伪) 宝钗见一双玉色蝴蝶,十分有趣,想扑了来玩耍,就一路跟踪蝴蝶,来到滴翠亭上。无意听到小红和坠儿在谈一些闺房私话。为了避免尴尬和无趣,装出一付正找黛玉的样子,还大叫道:“颦儿,我看你往那里藏!”

    以上资料 来自 曹雪芹先生,谢谢

     

  • 最新晨读晚背|2026高一下学期必备(课本知识+微写作+成语积累+最新作文+时文)

    一、课本必备文言知识 《谏逐客书》文言知识总结

    )通假字

    1.遂散六国之从         “从”通“纵”

    2.向使四君却客而不内   “内”通“纳”,接纳

    3.而陛下说之           “说”通“悦”,喜欢

    4.河海不择细流         “择”通“释”,舍弃

    5..藉寇兵而赍盜粮      “藉”通“借”

    6.说耳目者             “说”通“悦”,使……愉悦

    )古今异义

    1.至今治强

    古义:形容词,安定。

    今义:动词,治理。

    2.此非所以跨海内、制诸侯之术也。

    古义:用来……的办法。

    今义:连词,表示因果关系。

    (三)一词多义

    1、举

    举地千里            攻克、占领

    举酒欲饮无管弦      拿起、举起

    举一隅不以三隅反    举出、提出

    杀人如不能举        尽

    百里奚举于市        任用

    2、适

    适观而已矣          适合、适宜

    而吾与子之所共适    享有

    向晚意不适          闲适、舒畅

    3、就

    故能就其深                        成就

    今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》      留,取

    草创未就完成

    4、拔

    拔三川之地             攻取

    力拔山兮气盖世         拔起

    是以先帝简拔以遗陛下   提拔、选拔

    势拔五岳掩赤城         超出

    5、施

    功施到今               延续

    己所不欲,勿施于人      加,施加

    君子不施其亲           同“弛”,动词,遗弃

    施民所欲,去民所恶      动词,给,给予

    6、治

    至今治强社会           安定

    不效,则治臣之罪        惩治

    7、逐

    臣闻吏议逐客           动词,驱逐

    以戈逐子犯             动词,追赶,追逐

    并逐字而注             副词,依次,一个一个

    8、并

    并国二十               动词,兼并,吞并

    万物并作               副词,一起,一并

    而令广并于右将军军     动词,合并

    9、制

    制鄢、郢               动词,控制

    乃重修岳阳楼,增其旧制   名词,规模

    因地制宜                动词,制定

    鸿篇巨制                名词,作品

    10、让

    是以太山不让土壤        动词,推辞,拒绝

    尧让天下于许由          动词,禅让

    大礼不辞小让            责备

    (四)词类活用

    1.使动用法

    (1)而歌呼呜呜快耳者            快,使……痛快

    (2)却宾客以业诸侯              业,使……成就霸业

    (3)强公室                      强,使……强大

    (4)娱心意、说耳目者            娱、说:使……愉快,使……愉悦

    (5)快意当前                    快,使……愉快

    (6)非秦者去                    去,使……离开

    (7)内自虚而外树怨于诸侯        虚,使……虚弱,削弱

    (8)故能明其德                  明,使……彰显

    2.名词作状语

    (1)西取由余于戎,东得百里奚于宛

    西、东:名词作状语,在西面、在东面

    (2)西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中

    西、北、南:向西、向北、向南

    (3)东据成皋之险东,在东面

    (4)蚕食诸侯蚕:像蚕吃桑叶一样

    (5)内自虚而外树怨于诸侯

    内、外:名词做状语,在国内、在国外

    3.形容词作名词

    东据成皋之险         险:险要之地,要隘。

    4.名词作动词

    可宝者多             宝:当做宝贝、珍视

    5.形容词作动词

    而愿忠者众           忠:效忠

    (五)特殊句式

    (一)状语后置

    1.西取由余于戎,东得百里奚于宛,

    迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋

    2.不产于秦

    3.内自虚而外树怨于诸侯

    4.佳冶窈窕赵女不立于侧也

    (二)省略句

    民以殷盛,国以富强(省略句,省略“之”)

    (三)定语后置句

    1.并国二十(应为“并二十国”)

    2.举地千里(应为“举千里地”)

    (四)被动句

    3.百姓乐用

    4.江西金锡不为用,西蜀丹青不为采

    (五)判断句

    1.《郑》《卫》《桑间》,《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也

    2.而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也

    3.此非所以跨海内、制诸侯之术也

    4.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也

    5.求国无危,不可得也

    (六)文化常识

    1.诸侯:古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。

    2.海内:古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为海内。泛指天下。

    3.宗室:宗族。特指帝王的宗族,中国古代又称皇族、帝宗、天潢。中国古代也指宗庙。

    4.黔首:指平民、老百姓。黔,黑。战国及秦代对平民的称谓。平民百姓以黑巾覆头,故名“黔首”。“庶民”“黎民”“白身”“布衣”等在古代也指百姓。

    (七)论证方法与特点

    阅读全文,分析李斯采用的论证方法及其效果。

    论证方法 具体分析 论证效果
    举例论证 从正面列举秦国历史上的四位国君纳客而强的典型事例,论述了客卿在秦国强国之路上的巨大功绩,从而驳斥了逐客的错误 真实有力
    假设论证 从反面假设秦国采取却客、疏士的态度,则秦不会有今天的地位 引发思考
    对比论证 将秦王“快意适观”的取物标准和“非秦者去”的用人标准进行对比,突出秦王重物不重人的矛盾 鲜明突出
    道理论证 用三个常识直接说理,点出统治者广纳贤才的重要性 权威可信
    比喻论证 用太山、河海不拒土壤、细流作喻,生动形象地指出国家强盛的原因 生动形象

    3.分析概括全文的论说特点。

    参考:

    ①层层深入,推理严谨。从全篇看,层层深入的论证方法是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客,窃以为过”的总论点后,集中了足够的论据,如江河直泻之势,层层深入地进行论证。本文的论证结构,可以说是层次清晰,推理严谨,结构缜密,析理透辟。

    ②申之以事理,晓之以利害。摆事实:四君用客的事实、秦王用物的事实。讲道理:纳客无敌的道理、逐客亡国的道理。并且是千秋功业论是非,得失天下陈利害。可见李斯的文章不仅说理透,而且着眼点高,句句点中秦王的要穴,无怪乎能够说服秦王撤销逐客令。

    ③多角度对比,反复论证。这个对比,有纵横之比、古今之比,也有正反之比。纵横之比是利害之比。纵比:四君重客建业之利。横比:秦王重物轻士之害。古今之比是功过之比。功:四君之功,五帝三王之功,功在用客成大业。过:秦王之过,过在逐客内自虚。正反之比是是非之比。纳客之是:可以跨海内、制诸侯、成帝业。逐客之非:损民以益仇,求国无危,不可得也。结论就是——纳客无敌,逐客资敌。

    二、微写作

    1.《在马克思墓前的讲话》对于马克思一生为无产阶级事业所作的伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂,在论述上逻辑极为严密。请以“疑”为话题,写一段论述结构严密的文字,150字左右。

    【答案】示例:

    疑是思之始,学之端。科学上的重大突破,理论上的重大创造,往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启发;“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都一样?”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见。然而,寻常人熟视无睹,唯有具有探究精神的人对此产生“疑”,努力探索,以至有所发现,有所发明,有所创造。

    【详解】本题考查学生微写作能力。

    要求学生以“疑”为话题,写一段论述结构严密的文字。文章要有严密的逻辑性,必须注意段落间的衔接和照应。所谓衔接,即指段落与段落或层次与层次之间的过渡形式。“疑”字百度百科的解释为“本义是迷惑,引申为疑问,猜疑,犹豫,估计,畏惧等”。具体行文时,可以由“疑”是什么引出自己的观点,比如由“疑是思之始,学之端”引出观点“科学上的重大突破,理论上的重大创造,往往是从疑开始的”,然后运用举例论证法,列举科学上几个由“疑”开始的,最后取得重大突破例子证明自己的观点,最后进行总结,得出结论“唯有具有探究精神的人对日常生活中惯常所见产生‘疑’,努力探索”,才能“有所发现,有所发明,有所创造”。

    2.马克思和恩格斯在政治风浪中团结战斗,在科学研究中相互切磋,在人生坎坷的道路上彼此激励,马克思和恩格斯的革命友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。请以“友谊”为话题写一个作文片段,200字左右。

    【答案】[例文]

    “财富不是真正的朋友,朋友才是永久的财富。”长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的友谊。

    管鲍之交,名传史册。困境中,鲍叔牙不计前嫌,宽宏大量,对管仲体贴人微;甘霖里,管仲“贫贱之交不可忘”,对鲍叔牙万分感激。感人如管鲍,平凡如你我,平凡的人也可以拥有感人的友谊。

    山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”震彻群山,激扬层浪,于是钟子期与俞伯牙共同分享彼此之间这份珍贵的友谊。这份友谊感动天地,这份友谊天长地久。相遇相知才是友谊的真谛。

    马克思曾说过:“友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。”友谊需要诚实与守信作保证,双方都要有“给予与分担、宽容与接纳、分享与倾听”的品质和心胸,才能让友谊天长地久。

    【详解】本题考查学生微写作的能力。

    本题:

    要求写一个以“友谊”为题的片段,可以采用叙事也可以采用议论或抒情的手法。

    如果是叙事,通过写一件具体的事来表现友谊;如果是议论,可以举例来论证友谊的伟大;如果是抒情,用优美的语言、排比的句式、比喻等修辞来歌颂伟大的友谊。

    如本文,第一段,由名言警句引出论点“长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的友谊”;第二段,引用“管鲍之交”人物事例来进行论证;第三段,再引用“钟子期与俞伯牙”人物事例再次论证;最后结尾,引用马克思曾名言“友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。”

    扣题“友谊需要诚实与守信作保证,双方都要有‘给予与分担、宽容与接纳、分享与倾听’的品质和心胸,才能让友谊天长地久”。

    3.正反对比手法是《谏逐客书》突出的表现手法之一。请仿照此文正反对比说理的方法,自定立意,写一个说理的片段,250字左右。

    【答案】(示例)

    由于各种客观原因,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世;秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能就其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一番事业只能是一句空话。

    而有的人则缺少宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。哪怕人家不小心碰了他一下,他也会破口大骂,甚至大打出手。还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的“小辫子”。这样的人,典型的“小鸡肚肠”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还谈什么成大器,立大业呢?

    【详解】本题考查学生微写作的能力。

    本题要求写作议论性文段,且要求使用正反对比论证的方法。

    “正反对比手法是《谏逐客书》突出的表现手法之一”,首先要理解《谏逐客书》中的正反对比手法,例如:第二段中,四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述,“向使”句以下转入反面说理;第三段中,秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去,为客者逐”形成对比;第四段中,五帝三王之成功与秦王却客以助仇,也是正反对比。

    “仿照此文正反对比说理的方法,自定立意,写一个说理的片段”,这一要求首先要仿照《谏逐客书》的说理方法,但是对主题没有规定,可以自己选择话题进行写作。在选择写作话题时要注意选择容易形成正反对比的内容,例如谦虚与骄傲、善与恶、真与假、曲与直、宽容与狭隘等等。

    在写作的过程中,要通过正面的和反面的内容进行对比论述,写出反面内容的害处,突出正面的内容。

    所给示例文段,选取了宽容与心胸狭隘进行正反对比论述,第一段选取了李世民的宽容和秦王嬴政的心胸狭隘逐客而最总听取李斯的建议进行对比论证,然后写出心胸宽广的普遍意义;第二段,由个别事例扩而大之,写出心胸狭隘的害处,具有普遍意义。

    4.林觉民烈士在《与妻书》中写道:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”请想象林觉民妻子陈意映读此信时的场景及其内心感受,以“家书意万重”为题,写一段描述性文字。要求:符合人物身份和时代特点,描写自然。150字左右。

    【答案】例文:

    家书意万重

    此时,我的手颤颤巍巍地拿着信,顿觉阵阵寒气冰凉刺骨,好像被掏空了灵魂一样,眼泪簌簌地往下掉。但我明白,这一字一句,见证了你的追求与进步,见证了你舍身救国的决心。你的志向远大,我怎会不支持你,我怎会不以你为傲?如果因此而能换取今后的和平幸福安宁,我们的牺牲,实在值得!你的英雄末路,将是我最后归宿。我也要为我的生命作一次主,这一次,谁也无法再将我们分开,你的日月星辰,也是我的美景良辰!

    【详解】本题考查学生微写作的能力。

    这是一道描写类的微写作试题。

    本题要求请想象林觉民妻子陈意映读此信时的场景及其内心感受,可以运用动作、神态、心理描写等刻画人物。还要注意所写文字要符合人物身份和时代特点。陈意映作为革命烈士林觉民的妻子,她读这封绝笔信时,内心除了悲伤,应该还有对革命的理解。

    考生可以通过动作、神态等描写她读信时悲伤的状态,然后通过心理描写刻画她当时的心理活动,如既有对林觉民牺牲的悲伤,也有对他毅然赴死的理解等。

    三、成语积累

    1.但是最使我对此人感兴趣的是他未能完成自己的伟大发现就______。(《在马克思墓前的讲话》)

    A. 溘然长逝    B. 撒手人寰    C. 与世长辞    D. 寿终正寝

    【答案】B

    溘然长逝:突然去世,语气庄重书面

    撒手人寰:离世,口语化,能传递真切的惋惜感

    与世长辞:离世,表述正式、庄重,情感表达克制

    寿终正寝:指自然终老,中性描述自然死亡

    2.______的娼妇的脸,还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。(《哈姆莱特》)

    A. 乔装打扮    B. 涂脂抹粉    C. 粉饰太平    D. 装腔作势

    【答案】B

    乔装打扮:通过改变外形伪装身份

    涂脂抹粉:本义修饰容貌,可延伸为用表面修饰掩盖本质丑恶

    粉饰太平:刻意掩盖社会问题或矛盾

    装腔作势:故意做出某种做作的姿态

    3.年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而______。(《一名物理学家的教育历程》)

    A. 畏缩不前    B. 望而却步    C. 畏葸不前    D. 踌躇不前

    【答案】C

    畏缩不前:因害怕而在行动上退缩

    望而却步:因客观困难而不敢前进

    畏葸不前:因内心畏惧而不敢前进

    踌躇不前:因犹豫不定而停滞不前

    4.这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是______。(《在马克思墓前的讲话》)

    A. 浅尝辄止    B. 浮光掠影    C. 走马观花    D. 蜻蜓点水

    【答案】A

    浅尝辄止:略微尝试便停止,侧重学术研究不深入

    浮光掠影:观察事物粗略不细致,多形容对表面现象的感知

    走马观花:粗略地观察事物,侧重对场景的浅层次感受

    蜻蜓点水:做事肤浅不深入,更偏向短期的表面行为

    5.这______的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物。(《祝福》)

    A. 百无聊赖    B. 心灰意冷    C. 万念俱灰    D. 索然无味

    【答案】A

    百无聊赖:精神无所依托、极度空虚无聊

    心灰意冷:内心陷入绝望与失落的状态

    万念俱灰:内心彻底绝望,失去所有念想

    索然无味:形容事物枯燥无趣,不能用于描述人的精神状态

    四、作文素材 抱负与使命

    主题素材

    1.陈独秀有言:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。”正值青春的我们,也应该尽情地散发光和热,一如鲁迅先生在《热风》中所言“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光”。新时代的青年,中国的脊梁,我们当竭尽所能,肩负起时代所赋予的使命。

    2.拼搏是青年的立身之本。青年一代应踔厉奋发,奋楫笃行,创造瑰丽人生。“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。” 周恩来总理如是说。生逢新时代,我们自当做“仰望星空”之人,志存高远,树立远大的理想目标;但更应有脚踏实地的拼搏奋斗与之并行,如此方可行稳致远。且看杨宁,投身脱贫攻坚的伟大战役,经历三次失败后,仍不改其志,不懈钻研脱贫之法,最终带领村民脱贫致富;且看徐梦桃,追梦无已时,带着钢钉征战北京冬奥会,凭借完美一跳打破世界纪录,为自己、为国家争得荣誉。立身新时代,你我也应以奋斗姿态激扬青春,不负时代,不负华年。

    3.担当是实现个人价值的不二法门。我辈青年当栉风沐雨,肩负使命,助力民族复兴。正如习近平总书记所言:“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。”君可看,疫情肆虐之际,无数医护人员、志愿者化身“大白”,以生命赴使命、用挚爱护苍生,构筑起守护生命的铜墙铁壁。君可见,钱七虎奋斗一甲子,铸盾六十年,参与了众多重大国防工程,为国家铸造出新时代的钢铁长城。身为新时代的青年,我们亦应挺膺担当,将个人人生价值的实现与社会发展、民族复兴相结合,在社会主义现代化浪潮中奉献自我,奋勇争先。

    4.习近平总书记曾强调:“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的使命。”漫长的历史长河中,青年挺膺担当的身影从未缺席。从霍去病为国出征、北定匈奴到五四青年誓死抗争、捍卫主权,从建国初期“响应国家号召,种树去”的青春口号到抗疫期间“只要需要我,我就会毫不犹豫地站出来”的铮铮誓言……一代代青年人把自己的理想融入到报效祖国、服务人民之中,结出灿烂的青春之花。如今,新征程的号角已经吹响,“接力棒”已然传递到我们手中,让我们牢记使命,激发青春激情,不负时代,不负韶华。

    5.致知力行,踵事增华。青年当以进取之姿不懈求索,砥砺奋进,奋斗在强国的事业中。且看宋玺,投身军旅,作为唯一的90后巾帼陆战队员,赴亚丁湾、索马里执行护航任务,展现新时代青年的无限可能;且看90后博士万蕊雪,每天工作14小时,最终攻克世界难题,为国家生物科学领域方面的研究做出巨大贡献。“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”青年兴则国家兴,激发奋斗热情,肩负时代使命,我辈青年责无旁贷。

    6.大象无形,默默担当。青年当以沉潜之态默默躬耕,无名笃进,奉献在复兴的伟业中。两弹元勋”于敏、“卫星之父”孙家栋隐姓埋名几十载,从青丝到白发,为祖国的科研事业做出卓越贡献;王继才夫妇为了海防安全,舍小家顾大家,守护开山岛三十余年;无数年轻战士扎根“生命禁区”,用尚且稚嫩的肩膀扛起守边卫国的重任,守护着万家安宁。哪有什么岁月静好,不过是有人为我们负重前行。我辈青年学子亦应沉潜钻研,苦练本领,增长才干,为他日为国奉献打下坚实基础。

    7.当下,“躺平”之风盛行,“摆烂”之气不绝,“精致利己主义者”层出不穷。不少人沉迷电子游戏或短视频,虚度光阴,浪费大好年华。近日,一项名为“当代年轻人就业在关注什么”的调查问卷呈现出引人深思的数据:近万名受访应届毕业生中,61.6%的人就业时会考虑网红直播这一职业。这不禁让人深思。青年是国家的根基,是民族的未来,若一心关注金钱名利,则个人前途堪忧,国家未来堪忧。习近平总书记曾指出“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。我辈青年学子应激发强国有我的青春激情,以尘雾之微补益山海,以荧烛末光增辉日月,以青年进取之姿,肩负时代使命。

    8.长驱迈往之青年乎,其各百尺竿头,更进一步,取由来之历史,一举而摧焚之,取从前之文明,一举而沦葬之。变弱者之伦理为强者之人生,变庸人之哲学为天才之宗教,变“人”之文明为“我”之文明,变“求”之幸福为“取”之幸福。觅新国家,拓新世界,于欧洲战血余腥、炮焰灰烬之中,而以破坏与创造、征服与奋斗为青年专擅之场,厚青年之修养,畅青年之精神,壮青年之意志,砺青年之气节,鼓舞青春中华之运动,培植青春中华之根基,吾乃高撞自由之钟,以助其进行之勇气。中华其睡狮乎?闻之当勃然兴;中华其病象乎?闻之当霍然起。盖青年者,国家之魂,《晨钟》者,青年之友。青年当努力为国家自重,《晨钟》当努力为青年自勉,而各以青春中华之创造为唯一之使命。(选自《李大钊散文集》,有删改)

    人物素材

    1.孙家栋

    他站在那里,仰望着天空——蔚蓝色的苍穹明净如水,广阔无垠。一轮弯月银光淡柔,几颗星星若隐若现。

    60多年来,他主持以我国第一颗人造地球卫星东方红一号为代表的45颗卫星的研制和发射,主持我国月球探测、北斗导航重大航天工程的研制工作,为我国突破人造卫星技术、卫星遥感技术、地球静止轨道卫星发射和定点技术、导航卫星组网技术和深空探测技术做出了重大贡献。他是我国人造卫星技术、深空探测技术和卫星导航技术的开创者之一。

    一肩挑着“北斗”,一肩压着“探月”。“星星”与“月亮”紧密相伴。常常上午开“北斗”会,下午又要研究“探月”。仰望着星空,他在描绘“中国星座”的辉煌蓝图……

    很多人不理解,问他:早已功成名就的您为什么还要接受一项又一项充满风险的工作,万一失败了,辉煌的航天生涯就有可能蒙上阴影。但孙家栋没有一丝犹豫。“国家需要,我就去做。”他说,“这是一个航天人最基本也是最重要的素质。”

    2.李大钊

    在一百多年前,中华民族正处在新旧交替、风云激荡的历史转折点,袁世凯签订二十一条不平等条约的消息传到了日本,早稻田大学的中国留学生们激愤不已。李大钊便是其中的重要一员,他呼吁同学们下定破釜沉舟之决心,为国家民族的前途奋勇斗争。他带领着有志青年高举马克思主义的火炬,用进步思想劈开黑暗,探寻救国出路。

    在异国他乡的校园中,李大钊念及危在旦夕的祖国,常感悲愤,他时刻牵挂祖国局势,苦苦思索中华民族的命途和出路,寝食难安。

    李大钊勇担救国的使命,一心为国的他为求救国良方,东渡求学,远隔重洋牵挂祖国命运,回国之后奔走呼号,为救亡图存殚精竭虑。在风雨如晦的近代中国,点染了理想与希望的时代。

    3.惠若琪

    惠若琪在国家队训练期间不怕输,不服输,虽然有低谷,有伤痛,她仍坚苦训练,创造出一个又一个奇迹。而退役后,她选择了担当起新时代中国人的使命,从事公益事业:前往青海支教、创立女排发展基金以资助运动员和教练、成立公益基金会以推广体育支教,现任江苏省青年联合会副主席。惠若琪说:“竞技体育只是体育的一部分,其实更多的是让每个人能够参与。”她希望用自己的故事去影响更多的人,奔赴自己的使命。

    4 卢永根

    作物遗传学家,中国科学院院士。2017 年 3 月,卢永根院士及夫人徐雪宾教授将毕生积蓄合计 880 余万元全部捐赠给华南农业大学。2018 年 3 月被选为“感动中国 2017 年度人物”。2019 年 11 月,中宣部追授卢永根“时代楷模”称号。“种得桃李满天下,心唯大我育青禾。是春风,是春蚕,更化作护花的春泥。热爱祖国,你要把自己燃烧。稻谷有根,深扎在泥土。你也有根,扎根在人们心里” 。《感动中国》组委会给予卢永根的颁奖词)“从教半个世纪,你立德树人,播撒春雨育桃李满天下;治学六十余载,你求知求真,浇注汗水写稻种新篇章。入党七十年,你倾其所有许党报国,用初心无改彰显家国情怀;恭俭一辈子,你知行合一止于至善,用时光沉淀洗涤名利尘埃。”

    5 陈金水

    上世纪 50 年代,陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是 30 年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。

    五、作文精选(山东济南名校协作体2025—2026学年下学期4月阶段性检测)

    阅读下面的材料,根据要求写作。

    材料一:

    江山代有才人出,各领风骚数百年。

    ——赵翼《论诗五首》(其二)

    材料二:

    新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

    ——郑燮《新竹》

    材料三:

    桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

    ——李商隐《韩冬郎即席为诗相送》(其一)

    以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    【答案】例文:

    承前辈之基,谱时代新章

    赵翼高歌“江山代有才人出,各领风骚数百年”,道出时代更迭、人才辈出的规律;郑燮低吟“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”,点明后辈超越、源于前辈滋养;李商隐赞叹“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”,赞美青年才俊、青出于蓝。三句诗相辅相成,启示我们,青年当在传承中超越,以前辈为基,书写属于自己的时代华章。

    传承是成长的根基,没有前辈的扶持,便无后辈的挺拔。老干默默支撑,新竹才能节节攀升;前人铺路搭桥,后人才能行稳致远。若无孔孟老庄的思想积淀,何来后世文人的精神风骨?若无古代工匠的技艺传承,何来今日非遗的熠熠生辉?若无革命先辈的浴血奋战,何来当代中国的山河无恙?传承不是墨守成规,而是汲取养分;不是照搬照抄,而是筑牢根基。正是一代又一代人的接力传承,才让文明的长河奔流不息,让发展的脚步坚定有力。

    超越是时代的使命,没有后辈的突破,便无社会的进步。时代浪潮滚滚向前,唯有不断超越,才能勇立潮头。超越,是司马迁继承父志,却以《史记》开创纪传体通史的先河;是李白汲取前人诗意,却以豪放诗风独领盛唐气象;是钱学森师承海外名师,却归国铸剑,开创中国航天事业。他们既不否定过往,也不困于旧制,在继承的基础上大胆创新,在借鉴的前提下勇敢突破,用超越诠释“雏凤清于老凤声”的真谛,用奋斗践行“各领风骚数百年”的誓言。

    传承与超越,如车之两轮、鸟之双翼,缺一不可。只重传承而不思超越,便会故步自封,沦为时代的落伍者;只谈超越而忽视传承,便如无源之水、无本之木,终将一事无成。传承为超越提供底气,让我们站得更稳;超越为传承注入活力,让文明走得更远。从古代四大发明到现代科技突破,从传统诗词歌赋到当代文艺繁荣,从百年救国大业到新时代复兴征程,中华民族始终在传承中创新,在超越中前行。

    作为新时代青年,我们生逢盛世,肩负重任。我们要以虚心之心传承前辈智慧,汲取历史经验,筑牢成长根基;以进取之心勇于超越,敢于突破自我,追求卓越不凡;以担当之心勇挑重担,在各自的领域发光发热,展现青年风采。

    时代的号角已经吹响,青年的征程就在脚下。让我们以老干为托举,以新竹为志向,以雏凤为姿态,承前辈之基,展青年之才,在传承中超越,在奋斗中前行,用青春与汗水,谱写属于我们这一代人的壮丽篇章!

    【解析】

    【详解】本题考查学生的写作能力。

    审题:

    这是一道引语类材料作文题。

    材料一点明人才代出、各领风骚的发展规律,肯定每个时代都有属于自己的新人开拓者,强调新人的时代价值。即每个时代都有属于自己的人才,新人会超越前人,引领时代。

    材料二指出新竹之所以长得更高,是因为有老枝干的支撑、滋养、扶持。点出新旧代际的联结,新人成长离不开前辈的积淀与托举,前辈的“老干”是新人超越的根基,突出前辈引领、传承、基础、帮助的必要性。

    材料三年轻的凤凰叫声比老凤凰更清亮,比喻后辈才华胜过前辈。明确了事物的发展趋势,后辈超越前辈是文明发展的必然,肯定长江后浪推前浪的发展规律。强调青出于蓝、后生可畏、超越前辈。

    综上,每个时代都有新人崛起,这是历史规律。但后辈能够超越前辈,不是凭空而来,而是站在前人的肩膀上。新人的成长,离不开前辈的培养、指引、扶持。新人的“高”,源于旧人的“扶”;后辈的“强”,源于前辈的“基”。传承是根基,超越是方向,二者缺一不可。唯有在传承中创新,在借鉴中超越,才能青出于蓝而胜于蓝,推动时代生生不息。

    写作时,结合三则材料提出观点:文明奔流,从来都是前辈托举铺底,后辈开新局,承旧方能拔新,雏凤终将清鸣。主体部分先论述新竹拔节千尺,根基全在老干扎深沃土的托举。可列举敦煌研究院首任院长常书鸿,“两弹一星”元勋钱学森、屠守锷对后辈的扶持等例子。然后论述雏凤声鸣九霄,本就该有超越前辈的志向与魄力。每个时代有每个时代的命题,自然需要每个时代的才人领风骚,一代人有一代人的长征路。最后分析承旧与拔新的辩证关系,不必否定前辈,认为旧经验全是过时的包袱;也不必束缚后辈,认为年轻人永远比不上前辈。最后总结升华,我们当感念前辈“老干扶持”的恩情,接好时代的接力棒,更当鼓起“雏凤清于老凤声”的勇气,闯出“各领风骚数百年”的天地,让属于这一代的清鸣,响彻万里云天。

    立意:

    1.承前辈托举,成青年新声。

    2.新人辈出是时代常态,传承与超越并行。

    3.雏凤清于老凤声,青年当不负传承。

    六、最新时评

    1.“怀旧”滤镜下,年轻人购买的是什么?

    来源:红网 作者:张莉雅

    你有没有发现,身边突然多了一群“考古学家”?他们不追新潮,却热衷于挑选二十年前的CCD相机;他们不听榜单热歌,却对千禧年金曲的每一段旋律如数家珍;他们不玩热门大作,却一头扎进老游戏重返童年……

    复古的风,从未像今天这样猛烈。一场以“怀旧”为名的消费浪潮,正席卷年轻一代的日常生活。这远不止是一种文化趣味的回潮。在这场集体消费盛宴中,我们不禁要问:年轻人真正想购买的,究竟是什么?其背后,是情感需求、身份认同与商业逻辑的一场复杂合谋。

    驱动这一现象的核心动因,首先在于情感需求的转变。当物质丰裕成为常态,消费的逻辑已悄然转变,情绪成为新的刚需。为产品的功能与效用付费,逐渐让位于为情绪与体验买单。在快节奏的现代生活中,面对当下的审美疲劳和未来的不确定性,那些承载着共同记忆的旧物、老歌、复古穿搭,提供了一种确定性的安全感。它们让年轻人在熟悉的氛围中,短暂逃离现实的纷扰,完成一次情感的回归。消费者购买的,早已不是物件本身,而是那一刻被唤回的记忆与温度。可以说,怀旧消费首先是个体在时代湍流中主动寻找的情感锚点。

    然而,这种弥散的情感需求,并未停留于私人领域。敏锐的市场早已张开双臂,将这种集体情绪纳入其精密的商业转化机制。品牌与平台擅长于将模糊的、个人化的怀旧,标准化为一系列可定价、可交易的商品。无论是“限量复刻”“经典重制”的叙事,还是精心营造的线下复古市集与快闪店,都是在为“怀念”本身明码标价。市场成功地将一种弥散的情感,打包成可供消费的“体验套餐”。于是,怀旧不再只是私人的情感波动,更成了一个清晰的消费赛道。记忆被包装,情绪被售卖,而我们,既是怀旧的人,也成了怀旧经济的参与者。

    在算法主导的信息茧房与社交媒体的“种草”洪流中,个人的审美与趣味面临着被同质化的风险。“你可能喜欢”越来越像“你必须喜欢”。正是在这种“被定义”的焦虑中,复古消费,尤其是一些相对小众的复古选择,成为年轻人一种温和而巧妙的身份宣示。它像一枚隐形的标签,宣告着“我与主流不同”。通过选择一种过去的风格,年轻人试图在当下的趋同浪潮中,划出一道差异化的界限。

    由此可见,当代青年的怀旧风潮,交织着真实的情感慰藉、主动的自我标榜与商业的推波助澜。当我们为“爷青回”的弹幕而泪目、为抢到一款绝版老物件而欣喜时,也需保持一份清醒的觉察。当商业将怀旧转化为源源不断的利润,我们最初那份纯粹的情感慰藉与自我表达,是否也在消费的过程中被悄然稀释?我们的“复古”,究竟是对自我主体性的追寻,还是落入了另一场精心设计的消费主义剧本?

    从溢价上千元的CCD相机到“童年IP联名”的爆火,怀旧已催生出庞大的产业链。面对这股热潮,消费者需警惕“滤镜”背后的营销陷阱——当情怀被过度开发,我们为之买单的,可能不再是真实的记忆,而是一个被资本精心包装的“二手梦境”。真正的怀旧,应是对抗时间遗忘的情感本能,而非被流量和算法裹挟的盲目跟风。在点击支付前,不妨多问一句:我是在找回自己,还是在为别人的商业故事买单?

    归根结底,当代年轻人掀起的复古风潮,既是个体在时代洪流中寻求安慰与确定性的情感出口,也是市场嗅觉下催生的新商业模式,更是年轻一代在高度同质化的社会景观中,试图定义“我是谁”的勇敢尝试。

    在这场消费中,年轻人支付的不仅仅是货币,更是为一份被唤起的“确定性”、一种用以区隔的“社交标签”和一个关于自我的“现成叙事”。而对于卷入其中的我们而言,或许最重要的是,在享受“旧”事物带来的愉悦时,不忘思考我们真正想要构筑的,是一个怎样的“新”自己。这份“新”的构建,应源于清醒的自觉,而非被商业叙事所定义的情感。

    2.机器人半马狂飙,48分19秒改写的不只是纪录

    来源:红网 作者:罗登廉

    4月19日,北京亦庄的清晨,当人形机器人“闪电”用48分19秒跑完21公里的半程马拉松时,很多人还没意识到,这场看似热闹的科技秀,正在悄悄改写我们对机器能力的认知边界。

    一年前,同类机器人完成同样距离的赛事需要2小时40分钟,如今完赛时间缩短了近两个小时,开赛一小时就有6台机器人相继冲线。这种进步速度,比赛道上的钢铁身影更让人震撼。

    “闪电”冲线前的意外摔倒,成了整场比赛最动人的注脚。距离终点几百米,它失去平衡倒地,没有立刻重启,没有程序中断,在工作人员简单调试后,这个金属身躯重新站起,迈着依然坚定的步伐奔向终点。

    没有人类的疼痛感知,没有意志的动摇,只有对完成任务的绝对执行。这一幕不像机器的表演,更像一种执着的隐喻。技术的突破,都是伴随着跌倒再站起的反复,而每一次重新出发,都离完美更近一步。

    其实,机器人跑马拉松并不是我们想象的花拳绣腿,以及实验室里的炫技。当我们看到它稳定奔跑时的步态控制,看到它在长时间运动中的散热与续航能力,看到它在复杂路况下的动态平衡调整时,就知道这场马拉松本质上是一场极限压力测试。奔跑的每一步,都在验证关节模组的性能、电池能量的效率、运动算法的精准度,这些技术看似只属于赛道,却藏着未来生活的密码。

    可以说,能平稳跑完半马的机器人,未来就能在工厂里精准操作设备,在救援现场穿越复杂障碍,在家庭中灵活应对日常场景,马拉松的赛道,正是它们走向现实世界的试炼场。

    今年的比赛特意设置了自主导航与遥控操作两种模式,遥控组成绩将乘以1.2加权系数,这种规则里暗藏产业发展的清晰方向。规则的天平倾向自主,本质上是鼓励机器摆脱人类操控,真正拥有独立感知、判断、行动的能力。从被动执行指令到主动完成任务,一步之遥,却是技术从工具到伙伴的关键跨越。

    一年时间,机器人的奔跑速度从勉强完赛到超越人类业余选手,这种迭代速度,远超很多人的预期。过去我们总觉得科技进步是缓慢的、渐进的,可人形机器人领域的突破,像按下了快进键。

    这背后是无数工程师日夜打磨算法、优化硬件,是整个产业链在精密电机、传感器、散热技术上的协同突破。这种速度不只是科技的胜利,更是创新活力的彰显。当越来越多的力量涌入这个领域,当技术壁垒不断被打破,科幻里的场景正以看得见的速度走进现实。

    我们不必急于给这场比赛贴上超越人类的标签,也不用过度担忧机器带来的未知。更应看到的是,这些钢铁奔跑者用脚步丈量出的技术高度,用坚持诠释的创新精神。

    从蹒跚迈步到稳健奔跑,从遥控操控到自主前行,人形机器人的每一步都在突破,都是人类智慧的延伸,都是通往未来的坚实脚印。而这场几十分钟的奔跑,不过是一个开始,未来的日子里,这些钢铁身影还会跑得更快、更稳,走进更多我们未曾设想的角落,带着科技的温度,改变生活的模样。

  • 高考冲刺 | 2026高考语文就这么考,核心重点全在这,最后一个月冲刺必看!

    距离2026年高考越来越近,语文复习到底抓什么?哪些是必考重点?命题又有哪些不可逆的新变化?

    一、先划死线!2026高考语文4大核心命题铁律

    这是命题的底层逻辑,所有考点都绕不开这4条,提前吃透,直接少走半年弯路。

    1. 价值引领刚性拉满,紧扣时代重大主题

    所有试题都将以立德树人为核心,长征胜利90周年是2026年最高频核心命题节点,同时深度融入新质生产力发展、AI时代人文坚守、中华优秀传统文化守正创新、青年使命与民族复兴等核心议题,实现价值引领与学科考查的深度绑定。

    2. 教考衔接深度落地,命题直接对标统编教材

    彻底终结“轻教材、重刷题”的备考误区!2026年试题的素材选取、设问方式,将100%对标新课标与统编教材,课后习题、单元学习任务就是命题的核心蓝本,脱离课本的盲目刷题将完全失效。

    3. 情境化任务全面升级,从“解题”转向“解决问题”

    告别单一碎片化情境,全面转向复杂真实的微项目/探究式情境,跨文本、跨模态、跨学科融合成为必考常态,核心考查学生在真实场景中综合处理信息、解决实际问题的能力。

    4. 高阶思维成考查核心,模板套作彻底失效

    开放性、探究性试题分值占比进一步扩大,不设唯一标准答案,重点聚焦逻辑思维、辩证思维、批判性思维的考查。靠模板答题、万能素材堆砌、机械套作的文章,将直接被打入低分档。

    二、分模块终极预判!必考考点+考法新变化全拆解

    (一)现代文阅读Ⅰ(信息类文本)

    这是整张试卷的“开局题”,也是拉开分差的核心题型,2026年将呈现3个不可逆的变化。

    【高频选材预判】(按考查概率排序)

    1. 科技前沿与人文思辨(AI伦理、人机协同、科技向善、新质生产力等)
    2. 红色文化与革命精神(长征精神、革命文化当代价值,契合长征胜利90周年)
    3. 文化传承与创新(非遗活化、典籍国际传播、中华美学精神等)
    4. 社会治理与时代议题(乡村振兴、生态文明、数字公平、青年发展等)

    【必考核心考点】

    论证逻辑分析、信息筛选与整合、观点推断与迁移应用、跨文本观点辨析、逻辑补环与问题探究。

    【2026考法新变化】

    1. 多文本矩阵成必考形式:彻底告别单篇论述文本,常态化采用“论述类+科普类+评论片段”的多体裁、多观点文本组合,甚至出现“文本+图表数据”的多模态材料,核心考查跨文本信息整合、对立观点辨析能力。

    2. 设问彻底转向“探究应用”:基础理解题占比持续收缩,重点设置项目式、探究式任务,比如“结合材料,为校园主题论坛撰写发言提纲”“指出材料论证的逻辑缺环并提出补全方案”,答案不唯一,核心考查逻辑闭环与实践应用能力。

    3. 考点完全对标课本:论证相关考点100%匹配必修上册“逻辑的力量”单元,只考查课内方法的课外迁移,彻底杜绝超纲考查。

    (二)现代文阅读Ⅱ(文学类文本)

    反套路考查的核心阵地,2026年将彻底告别模板化答题的生存空间。

    【高频选材预判】(按考查概率排序)

    1. 红色经典与革命文学(长征题材、革命先辈事迹文本,契合长征胜利90周年重大节点)
    2. 统编教材关联的现当代名家经典(老舍、汪曾祺、史铁生、路遥等作家的短篇作品)
    3. 新时代现实题材(科技报国、平凡劳动者、乡村振兴、青年成长等)
    4. 体裁突破:大概率出现纪实文学、诗化小说、书信体文本等创新选材。

    【必考核心考点】

    叙事技巧分析、人物与意象意蕴解读、情节与结构鉴赏、语言艺术品味、主题多元探究、情感体验与审美鉴赏。

    【2026考法新变化】

    1. 跨体裁对比阅读成常态:打破单篇文本考查局限,常态化出现“小说+散文”“正文+名家评论”“现代文本+古诗文片段”的跨体裁、跨时空对比阅读,考查审美与思想的贯通理解能力。

    2. 设问彻底反套路:告别“XX有什么作用”的模板化设问,转向沉浸式、个性化审美考查,比如“结合你的生活体验,谈谈文中XX句子的情感张力”“分析‘XX’意象在全文中的意蕴变化与叙事功能”,倒逼学生回归文本本身,杜绝模板答题。

    3. 课内课外强关联:设问方式与教材课后题高度契合,重点考查教材中要求掌握的叙事视角、语言风格、主题探究等能力,引导教学回归教材。

    (三)古代诗文阅读:稳中有变,彻底告别死记硬背

    1. 文言文阅读

    【高频选材预判】

    以“正史传记+史论评价”双文本为绝对主流,选材聚焦二十四史中的廉吏、民族英雄、科技名家、文人志士传记,兼顾唐宋八大家议论性散文、纪事本末体史料,核心考查“史料互证”能力。

    【必考核心考点】

    文言断句、文化常识、文本内容理解分析、文言翻译、内容概括与观点辩证评价。

    【2026考法新变化】

    ★断句与文化常识题彻底脱离死记硬背:断句题可能新增“主观断句+说明理由”的创新考法;文化常识题不再考查孤立知识点,转向“结合文本语境推断内涵”,重点考查语境理解能力,而非单纯记忆。
    ★翻译题紧扣教材高频考点:评分标准更严苛,关键词译错直接扣分,重点考查教材中高频出现的实词、虚词、特殊句式,超纲冷僻字词占比进一步收缩。
    ★简答题聚焦辩证思维:告别单纯内容概括,核心考查史料对比与人物/事件辩证评价,考查批判性思维。

    2. 古代诗歌阅读

    【高频选材预判】

    以唐宋名家诗词为核心,重点考查杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾等与教材关联紧密的作家作品;兼顾长征题材红色诗词、咏史怀古诗、山水田园诗;大概率出现“诗词对比”“诗+文”对比阅读形式。

    【必考核心考点】

    意象与意境鉴赏、情感主旨把握、表达技巧分析、炼字炼句、诗论理解与个性化解读。

    【2026考法新变化】

    客观题聚焦整体理解:错误项设置从“细节字词误读”转向“情感主旨偏差、艺术手法误判”,重点考查对诗歌的整体把握。

    主观题强化比较鉴赏与情境应用:高频考查“这首诗与教材中XX篇目的手法/情感有何异同”,深化教考衔接;同时新增情境化任务,开放性增强,鼓励个性化解读。

    3. 名篇名句默写

    必考范围:严格对标新课标规定的背诵篇目,《师说》《赤壁赋》《琵琶行》《离骚》《劝学》等高频篇目仍为考查重点。

    2026考法变化:彻底告别上下句机械默写,100%情境化考查,情境设计更贴近真实学习场景,重点考查对诗句内涵、手法、情感的精准把握。

    (四)语言文字运用:回归基础,全程情境化考查

    必考核心考点:成语(熟语)运用、病句辨析与修改、补写句子、修辞手法、标点符号、句式变换、语言表达简明连贯得体。

    2026考法新变化:

    1. 全程单情境综合考查:告别单题单考点的碎片化考查,所有题目融入一个完整的语段情境中,一个语段下设多道题,综合考查多个考点。

    2. 基础题型创新升级:成语题从客观选择转向主观语境填空,考查精准运用能力;病句题聚焦高频语病,可能结合网络用语规范使用考查;标点、修辞题不再考查概念判断,重点分析其在语境中的表达效果。

    3. 应用型创新题型高频出现:可能出现图文转换、应用文修改、宣传语撰写等项目式任务,贴合真实生活与工作场景。

    (五)写作:占分最高!5大高频主题直接划重点

    作文是语文的半壁江山,2026年高考作文的核心命题逻辑,就是思辨为王、双线融合,彻底终结模板套作。

    【划重点!2026作文5大必考高频主题】

    1. 红色传承与青年担当
    核心立意:契合长征胜利90周年,考查革命精神的当代传承,青年如何将小我融入大我,聚焦青春奋斗、实干笃行、新时代青年使命、平视世界等核心方向。

    2. 科技人文与守正创新
    核心立意:聚焦AI时代的人文坚守、科技向善、技术与伦理,中华优秀传统文化的守正创新、非遗活化、国潮背后的文化自信等。

    3. 辩证思辨与价值选择
    核心立意:二元/多元思辨主题,如快与慢、坚守与变通、传统与现代、过程与结果、理想与现实等,核心考查辩证思维能力。

    4. 社会现实与民生关怀
    核心立意:聚焦平凡英雄、人间烟火、乡村振兴、生态文明、数字鸿沟等,考查“小切口大格局”的写作能力,要求接地气、有温度。

    5. 成长感悟与自我认知
    核心立意:贴近考生生活,聚焦青年韧性成长、挫折教育、自我价值实现、终身学习等,引导真情实感表达,拒绝空泛抒情。

    【2026作文考法新变化】

    1. 主流形式锁定多材料任务驱动型作文:材料类型多元,常设置“以XX身份,为XX场景写一篇演讲稿/书信/评论文章”等情境化任务,强化文体意识,杜绝“文体四不像”。

    2. 核心评分标准转向思辨深度+真情实感:严格打压模板作文、万能素材堆砌、空泛喊口号的文章,要求“国家叙事+个体实践”双线融合,既要有家国大格局,也要有个人真实的思考与体验。

    3. 立意开放性进一步扩大:材料设置多维度立意空间,只要不偏离核心价值导向、不违背公序良俗,均可成立,鼓励个性化、有深度的表达。

    三、2026高考语文备考5条黄金准则

    1. 回归教材,是提分的第一要务
    深挖统编教材的知识点、能力点与课后习题,强化课内方法的课外迁移,杜绝脱离教材的盲目刷题,落实教考衔接的命题导向。

    2. 思维训练,是突破瓶颈的核心
    重点培养逻辑思维、辩证思维,多做开放性、探究性学习任务,引导学生独立思考、形成闭环论证,告别模板化答题的路径依赖。

    3. 情境应用,是适配命题的关键
    多设计项目式、情境化的读写任务,让学生在真实的语言运用场景中提升综合能力,适配“从解题到解决问题”的命题转型。

    4. 时代素材,是作文的核心支撑
    围绕长征胜利90周年、AI与人文、文化传承、青年担当等核心主题,积累鲜活的时代素材,学会深度分析素材,而非简单背诵堆砌。

    5. 夯实基础,是不丢分的底线
    文言实词、成语、病句、名句默写等基础考点常抓不懈,同时强化审题训练、规范表达与卷面书写,最大限度减少非智力因素失分。

  • 最新汇编 | 2026全国名校试题诗歌鉴赏汇编(试题+解析+答案+译文+赏析)

    [真题呈现]

    阅读下面的两首诗,完成 15~16 题。

    春日叶秀才曲江

    罗 隐

    江花江草暖相限,也向江边把酒杯。

    春色恼人遮不得,别愁如疟避还来。

    安排贱迹无良策,裨补明时望重才。

    一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。

    夜 直

    王安石

    金炉香烬漏声残,翦翦轻风阵阵寒。

    春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。

    【注】①唐懿宗咸通十一年 (870), 罗隐在长安曲江畔送别友人时创作此诗,诗人曾多次科举不第。②夜直:晚上值班。此诗写于熙宁二年 (1069), 其时宋神宗已决定采纳王安石的意见,实行新法。

    15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是 (3 分)

    A.罗诗开篇描写曲江春景温暖宜人,诗人临江饮酒,看似闲适,实则为后文抒情做铺垫。

    B.罗诗“别愁如疟避还来”以比喻写愁绪深重,挥之不去,与“剪不断,理还乱”异曲同工。

    C.王诗写春夜值宿,香尽漏残、轻风微寒,清冷寂静的环境烘托出人物内心的烦闷不安。

    D.王诗尾句以景结情,用月照花影的美好景象象征大好的形势,表现出了诗人激动的心情。

    16.两首诗都把自然界的“春色”和自己的人生际遇融为一体,但其意蕴并不相同,请结合诗句简要赏析。(6 分)

    [参考答案]

    15.C

    【解析】“烘托出人物内心的烦闷不安” 理解错误,夜色将尽、黎明到来,尽管环境清冷寂静,但这已是春天到来的气息,诗人内心满怀着新法即将实施的喜悦,而不是 “烦躁不安”。

    16.

    参考答案:

    ①罗诗中,诗人科举不第,人生失意,因而尽管春色美好,却徒增内心烦恼,春色美景更加反衬出诗人的落魄悲伤。

    ②王诗中,变法主张已被采纳,诗人的改革即将付诸实施,因而尽管春色中尚有寒意,却仍透露出诗人难以入眠的喜悦和激动。

    【解析】每点3分,意思对即可

    640 3

     

    [译文]

    春日叶秀才曲江

    江边的花草在暖风中相互依偎,我也在江边举起酒杯与友人对饮。这大好春光惹人心烦意乱,挡也挡不住,离别的愁思如疟疾一般,想躲也躲不开。自叹身世卑微,无良策安排自己的命运,只望圣明时代能重用贤才以补益时局。耳边传来一曲吴歌,众人齐声拍手喝彩,可我十年来蒙尘的双眼却未曾睁开(指未被赏识)。‌‌

    夜 直

    金炉里的香已经燃尽,计时的漏壶声音也变得稀疏微弱,

    微风轻轻吹过,带来了一阵阵寒意。

    这恼人的春色让人无法入睡,

    眼看着月光移动,把花影渐渐投射到了栏杆上。

    [赏析]

    春日叶秀才曲江

    晚唐才子罗隐,一生十试不第,仕途困顿,其诗文多藏怀才不遇之悲与世事沧桑之叹。《春日叶秀才曲江》便是他借春日曲江之景,赠别友人叶秀才时所作,融写景、抒情、自伤与期盼于一体,以乐景衬哀情,以浅语藏深愁,道尽乱世文人的无奈与坚守,读来令人动容。

    诗歌开篇便铺展一幅暖融融的春日图景:“江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。”曲江两岸,江花缀岸,江草铺茵,暖风吹拂,花草相依,一派生机盎然的春日盛景。“暖”字既点出时令的和煦,又渲染出温情的氛围,“相隈”二字赋予花草以人情,似有相依相伴的温柔。然而,这份暖意与热闹,却难掩诗人的落寞——“也向江边把酒杯”中一个“也”字,暗藏深意:他人举杯或许是赏春宴饮、畅叙欢情,而诗人与叶秀才举杯,却是借酒浇愁,为离别送行,为失意慨叹。开篇以乐景起笔,看似明快,实则为后文的愁绪铺垫了强烈的反差,形成“以乐景衬哀情”的笔法,让愁绪更显深沉。

    颔联“春色恼人遮不得,别愁如疟避还来”,是全诗的情感核心,也是千古名句,将愁绪写得入木三分。春日美景本应惹人欢喜,诗人却以“恼人”二字定性,这份“恼”,并非真的厌恶春色,而是春色的明媚与自身的失意形成鲜明对比,撩拨起心中的悲戚,却又无力遮掩,那份欲盖弥彰的尴尬与苦闷,尽在“遮不得”三字之中。更妙的是将别愁比作“疟疾”,这一喻体精准而沉痛——疟疾反复发作,难以根治,正如诗人与友人的离别之愁、自身屡试不第的失意之愁,萦绕心头,避之不及,挥之不去,将无形的愁绪化为有形的病痛,具象化地写出了愁绪的深重与绵长。后来王安石在《夜直》中化用“春色恼人遮不得”为“春色恼人眠不得”,虽意境不同,却足见此句的艺术魅力,也从侧面印证了罗隐诗句的精妙。

    颈联“安排贱迹无良策,裨补明时望重才”,由个人愁绪转向身世慨叹与家国期盼,情感更进一层。罗隐出身寒门,才华横溢却屡试不第,“安排贱迹无良策”一句,以自嘲的口吻道出自身的困顿——虽有满腹才华,却无法为自己卑微的身世与坎坷的仕途寻得一条出路,字里行间满是无奈与辛酸。但他并未完全沉沦,“裨补明时望重才”一句,既暗含对圣明时代的期盼,也藏着对人才被重用的渴望,化自伤为期盼,将个人的失意与家国的命运相连,展现出乱世文人虽身处逆境,却依然心怀天下的情怀。这句中的“裨补”一词,源自诸葛亮《出师表》中的“裨补阙漏”,既显文人的学识底蕴,也让这份期盼更具分量。

    尾联“一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开”,以江边的热闹反衬内心的孤寂,收束全篇,余味悠长。曲江之上,一曲吴歌响起,众人齐声拍手,一派喧嚣热闹的景象,而这份热闹,却与诗人无关。“十年尘眼未曾开”一句,是诗人对自己十年困顿生涯的沉痛慨叹——十年来,他奔波于科举之路,饱尝世事沧桑,看透了官场的昏暗与世人的趋炎附势,那双被尘世蒙尘的眼睛,从未真正睁开过,从未见过真正的清明与希望。这一句既是自伤,也是对时代的无声控诉,将个人的失意升华为对整个晚唐社会的批判,让诗歌的意蕴更显厚重。

    整首诗为七言律诗,对仗工整,语言通俗凝练,没有华丽的藻饰,却字字含情,句句藏愁。诗人以春日曲江的暖景起笔,以江边的喧嚣收束,中间穿插愁绪的抒发与期盼的流露,景与情、乐与哀、个人与时代相互交织,层层递进。罗隐将自己的人生境遇、离别之愁、怀才不遇之愤与家国之思,都融入这短短八句诗中,既写出了个人的悲苦,也折射出晚唐文人的共同困境。这首诗不仅是一首赠别之作,更是罗隐一生的真实写照,寒春寄愁,尘眼含情,在浅淡的笔墨中,藏着最深沉的悲凉与最执着的期盼,历经千年,依然能触动人心。

    夜 直

    《夜直》是王安石的一首政治抒情诗,表面上写春夜值宿时的景色与心境,实则借景抒情,含蓄地表达了诗人即将推行新法、大展宏图的激动与焦虑。全诗以细腻的笔触勾勒出深夜宫廷的静谧与诗人内心的波澜,情景交融,意蕴深远。

    首句“金炉香烬漏声残”,从视觉与听觉入手,描绘了夜深人静时的景象。香炉中的香已燃尽,漏壶的滴水声也渐趋微弱,暗示长夜将尽,时间悄然流逝。这一句不仅点明了诗人值夜的背景,更以“香烬”“漏残”的意象,隐喻旧时代的终结与新时代的临近,为全诗奠定了沉郁而充满期待的基调。

    次句“翦翦轻风阵阵寒”,从触觉角度进一步渲染夜的清冷。轻柔的春风带着寒意,既写出了春夜的物理感受,又暗含诗人内心的孤寂与对未来的忧思。“翦翦”“阵阵”两个叠词,细腻地刻画出风的形态与寒意,让读者仿佛身临其境,感受到诗人值夜时的清冷与清醒。

    第三句“春色恼人眠不得”,是全诗的点睛之笔。“恼人”二字,并非恼恨,而是撩拨、引动之意。春色本应令人愉悦,却让诗人辗转难眠,这“恼”源于内心的激荡——诗人久怀变法之志,如今得遇明君,政治上的“春色”与自然的春色交织,使他心潮澎湃,无法入眠。这一句直抒胸臆,将诗人的抱负与焦虑和盘托出,却又以“春色”为掩护,含蓄而深沉。

    末句“月移花影上栏杆”,以景结情,余味无穷。月光缓缓移动,花影悄然爬上栏杆,这一动态的描写,既呼应了首句的“漏声残”,暗示时间的推移,又以静谧的夜景反衬诗人内心的不平静。花影的移动,仿佛是诗人思绪的延伸,将个人的命运与国家的未来紧紧相连,在无声的夜色中,蕴含着巨大的情感张力。

    全诗以景写情,情景交融,表面是春夜值宿的闲情,实则暗藏政治抱负的激流。王安石借“春色恼人”的细腻感受,将君臣际遇的欣喜、变法图强的渴望与对未来的忧思融为一体,语言含蓄而情感浓烈,堪称政治抒情诗的典范。

    辽宁名校联盟2025-2026学年高三下学期4月模拟语文

    黄庭坚《池口风雨留三日》

    [真题呈现]

    阅读下面这首宋诗,完成15~16题。

    池口风雨留三日

    黄庭坚

    孤城三日风吹雨,小市人家只菜蔬。

    水远山长双属玉,身闲心苦一舂锄

    翁从旁舍来收网,我适临渊不羡鱼。

    俯仰之间已陈迹,莫窗归了读残书。

    [注]①诗人曾在北京(今河北大名)当了七年的国子监教授,这是一个闲职。元丰三年(1080)入京改官,授知吉州太和县(今江西泰和),秋天从汴京出发赴江南,路过池口(今安徽贵池)时写作了这首诗。②属玉:鸟名,似鸭而大,毛作紫绀色,长颈赤目。③舂锄:即白鹭,以其啄食的姿态有如农夫舂锄,所以有这个名称。

    15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

    A.诗歌开篇扣题,描绘一幅凄风苦雨的孤城风雨图,写出城中人生活贫困。

    B.诗人远望近观,将山比作一双属玉鸟,融情于物,借白鹭表现自己凄苦。

    C.渔翁从屋舍来水边收网,这一日常生活景象却触动了诗人对世事的感慨。

    D.诗歌通过多种手法抒情,在写景、叙述中抒情,运用典故能够翻出新意。

    16.这首诗表现出诗人什么样的人生态度?请结合诗歌内容简要分析。(6分)

    [参考答案]

    15.A

    【解析】“城中人生活贫困”错误。根据题目中的“留”字和诗歌第一句可知,连续三天的秋风秋雨使得小城成为孤城,人们只能靠蔬菜充饥。B项是对颔联的赏析。C项是对颈联的理解。D项是对手法的鉴赏。

    16.

    参考答案:

    ①颈联由“临渊”却“不羡鱼”,表现出诗人不求仕途进取、自甘淡泊的人生态度。

    ②尾联由人生短暂无常,要归去读书,表现出诗人要退隐、以读书自娱的人生态度。

    (“不羡慕鱼美可口”1分,“不求仕途进取”1分,“自甘淡泊”1分,“人生短暂无常,要归去读书”1分,“退隐”1分,“到书中寻找乐趣”1分;意思对即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)

    【解析】颈联中先写由渔翁来收网,然后写自己不羡慕鱼美可口,这里反用“临渊羡鱼,不如退而结网”的典故,表现出自己不求仕途上积极进取,追求自由恬淡。尾联先化用《兰亭集序》的“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”,写出人生短暂无常,然后写要在暮色中回到窗下读残书,表现出诗人要退出名利场,想要靠读书来获取精神上的自由。

    [译文]

    孤城三天刮风吹雨,人家只能避雨在家以淡饭素菜充饥度日。烟雨迷蒙中远眺,那浩渺如练的长江水滔滔流向远方,那巍峨绵延的山岭,犹如一双长颈赤目的属玉鸟,近观此景,见雨中淋着一只白鹭。渔翁从邻舍出来收网具,而我并不羡慕鱼美可口。转眼之间一切都变成陈迹,不如暮色中回到窗下读残书。

    [赏析]

    诗的前半在写景中抒情。首联从扣题入手,绘出一幅孤城风雨图:长江边上贵池孤城,恰逢瑟瑟秋风夹着如烟秋雨,绵绵濛濛下了三日,我无奈滞留小城,集市也因为淫雨而失去了往日车水马龙、街市繁荣的景象,小市人家只能避雨在家以淡饭素菜充饥度日。诗人信手拈来,不假藻饰,富有孤城风雨图的诗情画意。字里行间流露出对质朴恬静的小城生活的喜爱。这里纯为写景,但内心情意已曲曲传出。

    颔联触物起兴,诗人放眼四顾,无意中有一些景物触动了他的情怀,于闲适宁静中见出内心的波澜。那浩浩江水流向远方,迤逦的山岭,看上去像一双属玉鸟。司马相如《上林赋》说:“鸿鹔鹄鸨,鴽鹅属玉。以上是远眺。近观则是:“身闲心苦一舂锄。”舂锄即白鹭,这种鸟满身雪白,给人以清高闲雅的印象,但诗人却感到它身虽闲而心实苦。这个“苦”字实际是诗人触景生情,而又将情感投射于外物的结果,这里意象中含有兴起,赋中含有比喻,表面写白鹭,而实际则是诗人的自喻。当时黄庭坚面临种种矛盾。他志大才高,但现实政治又使他失望,他只是个闲散无权的学官,只能自叹“少日心期转谬悠,蛾眉见妒且障羞”(《次韵答柳通臾求田问舍之诗》),“蚤年学屠龙,适用固疏阔,广文困齑盐,烹茶对秋月”(《林为之送笔欢赠》)。他不愿屈身事人,渴望归田,但迫于生计,又不得不折腰为官,所谓“尝尽身百忧,讫无田二顷”(《次韵寄润父》),“斑斑吾亲发,弟妹逼婚嫁,无以供甘旨,何缘敢闲暇?”(《宿山家效孟浩然》)都道出了内心的苦闷。但诗在这里只点到即止,给人留下了很多想象的余地。

    诗的后半在记叙中抒情。颔联以物为比兴,颈联则是以人起兴。渔翁刚从屋舍来水边收网,这一极偶然的景象却触动了诗人对世事的感慨。他由网而联想到鱼,于是反用“临渊羡鱼,不如退而结网”的成语(《汉书·董仲舒传》),表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。这一造语也是一种巧思。反用典故成语,古人称为翻案法,如杨万里说:“翻尽古人公案,最为妙法。”(《诚斋诗话》)《艺苑雌黄》说:“文人用故事有直用其事者,有反其意而用之者,非识学素高,超越寻常拘挛之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此?”这种手法受到禅宗的影响,禅宗推重翻却成案,更进一解的睿智,如六祖惠能的著名偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”就是惠能对神秀以树、镜来比喻心的偈语的翻案。黄庭坚此联从生活琐事中激发联想,闪耀出思想的火花,类似禅宗的机锋,于寻常事物中获得妙悟。

    诗以达道之言作结,表现出超迈脱俗的胸襟。“俯仰之间已陈迹”化用王羲之《兰亭集序》的成句:“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。”逸少的本意是感叹人生短暂,不觉悲从中来。黄庭坚虽用其字面,其意却相反:世事瞬息万变,面对无常的人生,还是退出争名逐利之场,到书中去寻找乐趣。这正如他在另一首诗中所说的:“功名富贵两蜗角,险阻艰难一酒杯。百体观来身是幻,万夫争处首先回。胸中元有不病者,记得陶潜归去来”(《喜太守毕朝散致政》)。

    此诗是作者触景物即兴而作,写景淡雅风致,用语清新奇峭,用典翻出新意,在平常事物中予以名理,将古诗气脉运用于律诗,一洗刻镂饾饤,留下了自然古雅的本色。

    李纲《金陵怀古四首(其二)》

    [真题呈现]

    阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

    金陵怀古四首(其二)

    李纲

    六代繁华三百年,我来吊古一凄然。

    景阳钟断鸡空唱,玉树歌沉月自圆。

    潮没旧痕生晚浦,柳摇新色媚晴天。

    高楼上尽穷双目,千里江山绕槛前。

    15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

    A.首联写诗人登金陵城,目击六朝遗迹,感慨三百年繁华消逝,内心无比悲伤。

    B.颔联“空”与“白云千载空悠悠”“隔叶黄鹂空好音”中的“空”意思相同。

    C.颈联转捩有力,写潮没旧痕、新柳媚晴,画面有形有色,充满了生机与活力。

    D.尾联上句与王之涣诗句“欲穷千里目,更上一层楼”所表达的情感意蕴相同。

    16.末句“千里江山绕槛前”独具匠心,请从炼字和以景结情两个角度作简要分析。(6分)

    [参考答案]

    15.D

    【解析】“情感意蕴相同”错,本诗尾联暗含对历史兴亡的深刻反思。王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼”揭示了一个朴素而永恒的真理:要想看得更远,就必须站得更高。它鼓励人们在学业、事业和人生修养上不断追求,永不满足,体现了“百尺竿头,更进一步”的执着追求。

    16.

    参考答案:

    炼字:“绕”一笔两写,表面上是客观地写千里江山环绕眼前,实际上折射出诗人极力把千里江山尽收眼底,藏于心间。

    以景结情:把对王朝更替的历史慨叹和对发现新生未来的感奋,一下子都归入无限江山画图,含蓄蕴藉,余味深长。

    【解析】每点3分,意思对即可。

    [译文]

    六朝繁华历经三百年,我来凭吊古迹,心中一片凄凉。

    景阳宫的钟声早已断绝,只有鸡徒劳地鸣叫;《玉树后庭花》的歌声已然沉寂,唯有月亮依旧圆满。

    潮水淹没了旧日的痕迹,在傍晚的水边生出新的波澜;柳树摇曳着新绿的颜色,在晴朗的天空下显得格外妩媚。

    登上高楼,极目远眺,望尽了远方;千里江山环绕在栏杆之前。

    [赏析]

    李纲的《金陵怀古四首(其二)》是一首借古抒怀的七言律诗,诗人立足金陵(今南京),面对六朝故都的遗迹,将历史兴亡的沧桑感与眼前景物的永恒性巧妙融合,抒发了深沉的吊古伤今之情。

    首联“六代繁华三百年,我来吊古一凄然”,开篇点题,以“六代繁华”与“三百年”的时空跨度,勾勒出金陵作为六朝古都的辉煌历史,而“一凄然”三字,则将诗人凭吊古迹时的悲凉心境直抒胸臆,奠定了全诗沉郁的基调。颔联“景阳钟断鸡空唱,玉树歌沉月自圆”,选取“景阳钟”“玉树歌”两个极具象征意义的意象:景阳钟是南朝陈后主亡国时被撞响的警钟,如今钟声已断,唯有鸡鸣徒劳回荡;《玉树后庭花》是陈后主所作的亡国之音,歌声沉寂后,只有明月依旧圆满。诗人以“断”“沉”与“空”“自”形成对比,凸显了人事代谢、繁华易逝的无奈,而自然景物(鸡鸣、月圆)的永恒,更反衬出历史的虚无与苍凉。

    颈联“潮没旧痕生晚浦,柳摇新色媚晴天”,笔锋转向眼前之景:潮水涨落间,六朝的旧日痕迹已被淹没,傍晚的水边(晚浦)却生出新的波澜;柳树在晴朗的天空下摇曳着嫩绿的新枝,以“新色”与“媚”字,展现出自然生机的蓬勃。这一联以“旧痕”与“新色”、“潮没”与“柳摇”的对比,既暗示了历史的无情(旧迹消逝),又暗含对生命轮回的哲思——自然万物始终生生不息,与人事的短暂形成鲜明对照。

    尾联“高楼上尽穷双目,千里江山绕槛前”,诗人登高远眺,极目远望,千里江山环绕于栏杆之前,视野开阔而意境雄浑。这一联以景结情,将个人的吊古之思融入壮阔的山河图景中,既展现了金陵“龙盘虎踞”的地理形势,又暗含对历史兴亡的深刻反思:无论朝代如何更迭,江山依旧永恒,而人类的繁华与衰败,不过是历史长河中的一瞬。

    全诗以“吊古”为线索,通过历史意象与自然景物的交织,在“凄然”的基调中融入对永恒与短暂的思考,语言凝练,意境深远。诗人借六朝兴亡的教训,或许也暗含对当时时局的隐忧(李纲为南宋抗金名臣,此诗可能作于南宋偏安时期),使怀古之情更具现实意义,体现了咏史诗“借古讽今”的传统特色。

     

  • 一文搞定!一篇《阿Q正传》,搞定小说全部考点,全都有答案

    01【分析人物形象】阿Q的“精神胜利法”在第二章中有哪些典型表现?

    答案:

    ①自欺欺人:被闲人揪住辫子撞墙后,自我安慰“儿子打老子”,将屈辱转化为精神胜利。

    ②自轻自贱:被闲人逼迫承认“人打畜生”时,主动称自己为“虫豸”,却以“第一个能自轻自贱”为荣,将自卑扭曲为优越感。

    ③转嫁痛苦:赌钱赢钱后被抢走,转而抽自己耳光,幻想“自己打了别个”,通过自残实现心理平衡。

    02【分析人物形象】第三章中阿Q的欺软怕硬体现在哪些情节?

    答案:

    ①挑衅王胡:因王胡捉的虱子比自己多,辱骂并动手打架,却被王胡按在墙上碰头,体现其对弱者的蛮横。

    ②辱骂假洋鬼子:称钱大少爷为“秃儿”“驴”,遭哭丧棒毒打后,转而欺负小尼姑,将怒火发泄到更弱者身上。

    ③调戏小尼姑:摸头皮、拧脸蛋,通过欺凌女性获取精神满足,显示其卑劣本质。

    03【分析人物形象】赵太爷在第二章中的行为如何体现封建等级压迫?

    答案:

    ①身份压制:因阿Q自称本家,当众扇耳光并训斥“你说我是你的本家么”,剥夺其姓氏权,强化阶级壁垒。

    ②经济剥削:通过地保向阿Q索要二百文酒钱,利用权势榨取底层民众利益。

    ③精神奴役:阿Q被打后反而“得意了许多年”,体现封建等级制度对被压迫者的精神驯化。

    04【分析人物形象】未庄闲人在第二章中的群体特征是什么?

    答案:

    ①愚昧冷漠:以欺凌阿Q为乐,通过嘲笑癞疮疤、逼迫自辱取乐,缺乏对同类的同情。

    ②盲从暴力:集体参与对阿Q的殴打,形成“多数人的暴政”,凸显群体无意识的残酷。

    ③依附强权:对赵太爷敬畏,对阿Q压迫,体现封建等级制度下底层民众的扭曲心态。

    05塑造人物的手法】鲁迅如何通过白描刻画阿Q的精神困境?

    答案:

    ①外貌细节:“癞疮疤”的描写,既体现生理缺陷,又象征其精神创伤与社会歧视。

    ②动作描写:“擎起右手,用力在自己脸上连打两个嘴巴”,通过自残行为揭示精神胜利法的荒诞。

    ③语言描写:“我们先前——比你阔的多啦”“儿子打老子”等口头禅,直接暴露其自欺欺人的心理。

    06【塑造人物的手法】第三章中“酒店”场景的作用是什么?

    答案:

    ①社会缩影:聚集闲人、阿Q、小尼姑等不同阶层,展现未庄的等级秩序与人际关系。

    ②情节载体:阿Q在此调戏小尼姑,引发后续求爱悲剧,推动故事发展。

    ③象征意义:酒作为麻醉剂,隐喻未庄民众精神的麻木与愚昧。

    07【次要人物的作用】王胡在第三章中的角色意义是什么?

    答案:

    ①对比衬托:其“又癞又胡”的形象与阿Q相似,但更健壮,反衬阿Q的虚弱与无能。

    ②矛盾激化:与阿Q的冲突打破其精神优越感,促使阿Q转向更弱者发泄,凸显其欺软怕硬的本质。

    ③结构功能:连接阿Q与假洋鬼子、小尼姑的情节,形成“受辱—施暴”的叙事链条。

    08【物象的作用】“癞疮疤”在第二章中有何多重象征?

    答案:

    ①生理缺陷:作为阿Q的外在标志,象征其被侮辱的社会地位。

    ②精神创伤:因忌讳“癞”字引发的冲突,暗示其内心的自卑与敏感。

    ③社会歧视:未庄闲人以此为笑柄,反映封建礼教对底层民众的身心压迫。

    09【物象的作用】“假辫子”在第三章中的隐喻是什么?

    答案:

    ①身份伪装:假洋鬼子剪掉辫子又装上,象征其投机革命的虚伪本质。

    ②文化冲突:传统辫子与西式打扮的矛盾,暗示辛亥革命中新旧思想的混杂。

    ③精神奴性:虽接受西方教育,仍以“哭丧棒”欺压阿Q,体现封建思想的根深蒂固。

    10【情节梳理】请概括第二章中阿Q的三次“精神胜利”经历

    答案:

    ①被闲人打后:称“儿子打老子”,将屈辱转化为辈分上的优越感。

    ②被迫自辱时:以“第一个能自轻自贱”为荣,将自卑扭曲为“状元”式的荣耀。

    ③赌钱输光后:抽自己耳光,幻想“自己打了别个”,实现心理平衡。

    11【情节作用】第二章结尾“Q着了”有何深意?

    答案:

    ①隐喻麻木:通过睡眠状态,暗示阿Q精神的麻木与对现实的逃避。

    ②结构收束:以“睡着”结束章节,与开篇“不知道”形成呼应,强化其混沌的生存状态。

    ③主题暗示:象征未庄民众在封建压迫下的集体沉睡,亟待觉醒。

    12【情节作用】第三章中“调戏小尼姑”的情节有何意义?

    答案:

    ①性格暴露:展现阿Q对弱势群体的欺凌,揭示其卑劣本性。

    ②悲剧伏笔:引发后续向吴妈求爱,导致被赵府驱逐,推动命运转折。

    ③社会批判:通过小尼姑的“断子绝孙”骂声,讽刺封建礼教对人性的压抑。

    13【环境描写的作用】第二章中“土谷祠”的环境描写有何效果?

    答案:

    ①生存状态:“漆黑的,没有睡觉的地方”,直接呈现阿Q居无定所的贫困处境。

    ②象征意义:作为祭祀土地神的场所,隐喻封建礼教对底层民众的精神统治。

    ③对比反差:与赵太爷的豪宅形成对比,凸显阶级差距。

    14【环境描写的作用】第三章中“未庄的春天”有何象征意义?

    答案:

    ①自然生机:与阿Q的精神麻木形成反差,暗示其本应觉醒却仍沉睡。

    ②情欲觉醒:春天的躁动引发阿Q对小尼姑的调戏,象征其被压抑的人性本能。

    ③社会隐喻:表面的平静下暗藏危机,预示未庄即将到来的革命风暴与阿Q的悲剧。

    15【叙事视角】小说采用第三人称全知视角的艺术效果是什么?

    答案:

    ①全面呈现:既展现阿Q的内心活动,也描写赵太爷、闲人的行为,视角广阔。

    ②客观批判:冷静叙述阿Q的荒诞行为,暗含作者对国民劣根性的讽刺与反思。

    ③深度洞察:通过“未庄的人心日见其安静了”等议论,揭示辛亥革命的不彻底性。

    16【细节描写的作用】第二章中“闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头”的细节有何作用?

    答案:

    ①动作刻画:“碰响头”的具体动作,强化阿Q被欺凌的屈辱感。

    ②心理对比:闲人“心满意足”与阿Q“得胜的走了”形成反差,凸显精神胜利法的荒谬。

    ③社会缩影:体现未庄民众以他人痛苦为乐的病态心理。

    17【细节描写的作用】第三章中“酒店里的人也九分得意的笑”的“九分”有何深意?

    答案:

    ①程度差异:与阿Q“十分得意的笑”对比,暗示众人对其欺凌行为的默许与共谋。

    ②人性异化:“九分”的保留体现看客的冷漠,他们并非完全认同阿Q,只是享受欺凌过程。

    ③主题深化:揭示封建礼教下人性的扭曲与群体的无意识暴力。

    18【主题探究】第二章如何体现“国民性批判”的主题?

    答案:

    ①精神胜利法:通过阿Q的自欺欺人,批判国民面对压迫时的麻木与怯懦。

    ②等级制度:赵太爷对阿Q的压迫、闲人的欺凌,暴露封建礼教对人性的摧残。

    ③群体愚昧:未庄民众的盲从与冷漠,象征整个民族精神的沉睡。

    19【主题探究】第三章中“革命”元素的引入有何作用?

    答案:

    ①历史背景:暗示辛亥革命对农村的影响,为后续阿Q的“革命”幻想埋下伏笔。

    ②人物对照:假洋鬼子、赵秀才投机革命,与阿Q的愚昧形成对比,凸显革命的不彻底性。

    ③主题深化:通过未庄的“革命”闹剧,批判封建势力对革命的篡夺。

    20【对比阅读题】与《孔乙己》中的孔乙己相比,阿Q的“精神胜利法”有何不同?

    答案:

    ①表现形式:阿Q通过自轻自贱、转嫁痛苦获得精神胜利,孔乙己以“窃书不能算偷”维护读书人的尊严。

    ②社会根源:阿Q的精神胜利法源于阶级压迫,孔乙己的自欺欺人源于科举制度的毒害。

    ③结局差异:阿Q被枪毙,孔乙己悲惨死去,前者象征群体的麻木,后者体现个体的毁灭。

    21【对比阅读题】与《祝福》中的祥林嫂相比,阿Q的“反抗”有何本质区别?

    答案:

    ①反抗对象:阿Q反抗的是个体欺凌,祥林嫂反抗的是封建礼教的系统性压迫。

    ②反抗方式:阿Q以精神胜利法消极逃避,祥林嫂以捐门槛、追问灵魂等方式主动抗争。

    ③结局意义:阿Q的死亡揭示国民性的顽疾,祥林嫂的死亡控诉封建礼教的吃人本质。

    22【对比阅读题】与《药》中的华老栓相比,阿Q的“愚昧”有何不同?

    答案:

    ①愚昧表现:阿Q的愚昧体现在精神胜利法,华老栓的愚昧体现在对人血馒头的迷信。

    ②社会影响:阿Q的愚昧具有普遍性,反映整个民族的精神困境;华老栓的愚昧是个体的盲目。

    ③作者态度:对阿Q是“哀其不幸,怒其不争”,对华老栓则更多是同情与批判。

    23【艺术特色】小说“悲喜交融”的叙事风格有何体现?

    答案:

    24【艺术特色】鲁迅如何通过“反讽”手法批判封建礼教?

    答案:

    25【拓展探究】阿Q的“精神胜利法”在当代社会有何现实意义?

    答案:

    26【拓展探究】结合第二章,分析鲁迅对“启蒙”的思考?

    答案:

    27【文本细读】第二章中“酒店里的人也九分得意的笑”,为何是“九分”而非“十分”?

    答案:

    28【文本细读】第三章中阿Q“先前阔”的口头禅有何深层含义?

    29【文本细读】第二章中“未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他玩笑”有何社会隐喻?

    答案:

    30【文本细读】第三章中“和尚动得,我动不得?”体现阿Q怎样的逻辑?

    答案: