本次为大家整理的是2026届四川省成都七中高三上学期入学考试-历史（含答案）（共10页），高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2026届新高考历史命题方向，覆盖高中历史核心考点，适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺，也可供高中历史老师作为复习备课资料使用。
一、选择题（16 题，每题 3 分，共 48 分）
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距今 6500—5000 年的西辽河流域红山文化和距今 5800—5300 年的长江下游凌家滩文化，相隔 1000 余千米，却具有相似的玉器种类，包括玉人、玉龟、玉筒形器、勾体龙形器、双联璧、玉环、玉镯和玉璧等。玉人头戴矮冠、双手回放在颌下、腰束窄带、双膝微曲这些细节都酷似。据材料可以推知（ ）
A. 玉器是国家产生的标志
B. 区域交流促进文明发展
C. 中华文明具有多元特征
D. 南北方文化的特征相似
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在商朝统治下，商王与周边的方国和部族的首领不一定有血缘关系，但是方国和部族内的居民多是聚族而居的；在西周的分封制下，大部分诸侯与王室有血缘关系，而封国内民众的血缘关系却被打破。这一变化表明西周时期（ ）
A. 地缘政治取代了血缘政治
B. 国家治理能力明显提高
C. 诸侯国之间兼并战争频繁
D. 重视建立同源共祖意识
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下面是先秦时期部分学派的思想主张。据此可推知，这些学派都（ ）
| 学派 | 思想主张 |
|---|---|
| 儒家 | 礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。 |
| 道家 | 清静少欲，柔弱不争；水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无忧。 |
| 墨家 | 天下之人兼相爱，强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚。 |
| 法家 | 不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。 |
A. 认为社会治理应德法兼用
B. 宣扬构建社会运行的强制规范
C. 主张塑造和谐有序的社会
D. 强调君主统治应重视以人为本
- 秦朝关于传递文书的法律规定：“行传书、受书，必书其起及到日月夙莫（暮），以辄相报也。书有亡（遗失）者，亟告官…… 书廷辟有曰报，宜到不来者追（追查）之。” 这反映出秦朝（ ）
（第二页选项）
A. 关注文书内容的真实完整
B. 文书处理制度规范严密
C. 重视公文格式的书写规范
D. 通过文书提高行政效率
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在汉代，举贤良（贤行而良善之士）需策问。策问的具体做法是：由皇帝提出一些关于治国理政的重大问题（即策题），称之为 “策问”；应策者回答这些问题，称之为 “对策”。策问开始时不分难易，且策问内容事先公开，被荐举人写好后，经有司递呈皇帝亲览。这表明汉代举贤良（ ）
A. 兼顾士人的德行与才学
B. 开创了考试选官制度
C. 有效地维护了社会公平
D. 固化了社会阶层结构
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鲜卑民族早期信仰属多神崇拜。孝文帝下诏 “国家自先朝以来，飨祀诸神，凡有一千二百余处，今欲减省群祀”；但又祭祀帝尧于平阳，祭祀虞舜于广宁，祭祀周文王于洛阳，后 “行幸鲁城，亲祠孔子庙”。孝文帝此举旨在（ ）
A. 简化祭祀减轻财政负担
B. 弱化鲜卑民族的文化特性
C. 借鉴汉族先进礼乐制度
D. 彰显北魏政权的正统地位
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780 年，宰相杨炎建议推行两税法，其主要原则是 “户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，即赋税不再区分土户、客户，只要在当地有资产、土地，就算当地人上籍征税，使古代赋税制度由 “舍地税人” 向 “舍人税地” 方向发展。这一税法（ ）
A. 推动了唐朝走向繁盛
B. 使人头税的比重增大
C. 淡化了农民人身控制
D. 传承了北魏赋税制度
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