福建省泉州市2026届高三3月模拟考试(一)语文试题（共10页）

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党的十八大以来，“革命文化” 最常用的语境是与中华优秀传统文化和社会主义先进文化并列，作为社会主义文化建设的一部分。革命文化与中华优秀传统文化、社会主义先进文化并用，以描述中华文化的发展历程，突出三者之间的源流关系。三者的发展见证了中华民族历史的 3 个阶段。

革命文化上承中华优秀传统文化，下启社会主义先进文化。中华优秀传统文化在革命的历程中实现创新性转化、创造性发展。社会主义先进文化形成于社会主义建设和改革时期，并在新时代继续丰富和发展。革命文化中的基本要素在社会主义先进文化中得到继承和发展。

因此，当同时提到中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化 3 个概念时，革命文化指的是鸦片战争以来在争取民族独立的运动中孕育的，在中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命中累积形成的精神财富的总和。革命文化的核心是理想信念、思想理论、价值观念、道德品质等非物质文化，历史遗迹、革命文物、文艺作品、展览馆博物馆等是其物质载体。

革命文化贯穿于中华民族由灾难和衰弱走向解放和发展的历程，始终是团结中华儿女的思想纽带。当下，中华民族伟大复兴进入关键时期，传承弘扬革命文化既能够体现中华民族的主体性，又能够体现中国共产党的引领性，有利于坚持和加强党的领导、巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，对于实现中华民族伟大复兴有着重要意义。

传承和弘扬革命文化应当注重树立文化符号，发挥其影响力。一方面，人物是承载各类文化形式的灵魂，人物的遗留物品、行为故事、思想精神等一同建构起综合的人物形象。围绕标志性人物整合利用文化资源，组织参观展览、开展学习研究、创作文艺作品，能够更好地引人共鸣、发人深思、增强认同、指导行动。另一方面，语言是传承和弘扬文化的关键媒介，具有标志性特点的语言能够有力地促进思想、精神以及品质的广泛传播。标志性的语言不仅是历史的记忆点，更是情感的共鸣点。在宣扬革命文化的过程中注意对标志性用语的挖掘，对历史文献、革命诗词、经典歌曲、著名演讲等进行深入研究，提炼出具有代表性和感染力的语言片段。

（摘编自杨明宇、王炳林《革命文化的科学内涵与传承弘扬》）

2026 届模拟（一）语文试题 第 1 页（共 10 页）

革命文化教育与数字技术之间并非一种单向度的 “目的 — 手段” 的关系，而是一种互相影响、深入融合的辩证关系。无论将技术看成工具还是看成新的主体，人自身的主体性以及随之而生的社会责任都是不可让渡的。教育主体应辩证、客观地看待数字技术与学习之间的关系，需要深入理解和探讨数字技术的底层运作逻辑与党和国家革命文化教育指导方针之间的关系，从而实现二者的有机融合。

数字技术赋能革命文化教育的必要路径之一就是形塑虚实融合的革命文化教育生态。VR、全息投影以及 GPT 等数字技术通过消除虚拟与现实之间的隔阂，在融合了历史与现实、静态与动态的过程中，为学生提供了更为真实、生动的沉浸式体验。在即时共享、多维开放的革命文化教育数字化生态中，人们追求的并不是 VR 技术能够在多大程度上仿真场景，也不是让学生体验和感慨技术带来的超越感，而是通过深度的交互学习，实现革命文化教育在过去与现在的双向互动，并在数据化的世界和现实的世界之间建立互补关系。

革命文化教育兼具知识的逻辑性与信仰的崇高性，就其 “培根铸魂” 的根本方向来说，后者应当先于前者。这使得数字技术赋能革命文化教育不能只按照知识的逻辑要求来制定数据规则，还需要转变思路，根据革命文化教育的实际需要来确定数据规则。