本次为大家整理的是河南省青桐鸣2025-2026学年高三上学期9月质量检测考试语文试题(共8页),高清完整版PDF下载。这套试卷贴合2025届新高考语文命题方向,覆盖高中语文核心考点,适合高三同学一轮复习刷题自测、查漏补缺,也可供高中语文老师作为复习备课资料使用。
试题预览:
一、阅读 (72 分)
(一) 阅读 Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
建构中国史学自主知识体系,是当代中国史学工作者的历史责任,这首先是自觉地凸显马克思主义史家的主体意识,巩固中国史学主体性。当我们回溯中国史学主体性的漫长发展历程时,就如何理解 “历史认识的主客体” 关系、如何 “巩固主体性” 可得出如下规律性的结论。
一是坚守马克思主义这个魂脉。没有理论就没有历史学,没有科学的理论就没有历史学的持续发展;只有自觉坚持马克思主义在历史研究中的指导地位,用马克思主义中国化、时代化的最新成果统领历史研究,才能充分实现历史学的科学认识功能和社会功能。
中国史学主体性在封建社会、半殖民地半封建社会、社会主义社会发展各阶段虽有不同的内容,但有一点却是相同的,那就是指导思想始终顺应时代发展,自觉回答时代之问,和社会历史的进步趋势相伴同行,即使在封建社会也表现出丰富的 “人民性” 内容。马克思说:“问题是时代的格言,是表现时代自己内心状态的最实际的呼声。” 中国史学主体性从不回避时代的挑战,正是在持续回应时代关切中,不断获取新的生机和活力,持续地获得新的动因。
20 世纪初辛亥革命、五四运动、中国共产党成立后先后发生,在中华民族空前的伟大觉醒中,马克思主义唯物史观开始注入中国史学主体性中。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,是 “伟大的认识工具”。新中国成立后,唯物史观在我国历史研究中占据指导地位,成为广大史学工作者的共识。马克思主义历史观中国形态的构建,对中国马克思主义史家的主体意识产生了恒久的影响。
捍卫史学主体性与巩固史学主体性,要求我们自觉抵制侵蚀中国史学主体性的 “欧洲中心主义”“历史虚无主义” 等错误思潮。
二是坚守中华优秀传统文化这个根脉。中国史发展是遵循着世界史发展之一般法则,但同时,也切不可抹杀中国史自己的特殊性。人类历史矛盾运动普遍性与特殊性的统一,造就了中国这个历史最为悠久的文明古国之一。中国与世界其他文明体系比较,数千年来,历史记载最为完整,历史遗存最为丰富,历史传承关系也最为明确。习近平总书记对中华优秀传统文化诸多重要元素,进行了精辟概括,“比如,天下为公、天下大同的社会理想,民为邦本、为政以德的治理思想,九州共贯、多元一体的大一统传统,修齐治平、兴亡有责的家国情怀,厚德载物、明
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德弘道的精神追求,富民厚生、义利兼顾的经济伦理,天人合一、万物并育的生态理念,实事求是、知行合一的哲学思想,执两用中、守中致和的思维方法,讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等”。这些传统文化的重要元素,既是塑造中华文明突出特性的重要力量,也是培育中国史学成长的沃土。我们要用马克思主义激活中国传统史学中那些富有生命力的因子,并赋予其新的时代内涵,使之与马克思主义唯物史观基本原理相贯通。这为当代中国史学发展敞开了广阔的空间,使中国史学不断获得推动建构自主知识体系的新势能。
长期以来,中国学术界对中国 “传统史学” 存在误读误解,这割裂了它与当代中国史学的内在联系,人们常误认为它是 “停滞” 的、没有生命的 “远逝” 之物,甚至是落后守旧的象征。这是文化虚无主义的表现。我们应在马克思主义指导下,对中国传统史学再认识,并进行全面的发掘。
三是开放包容,博采众长。早在司马迁撰《史记》时,他不仅第一次记载了中国各民族的历史,而且还写了《大宛列传》, 记述中亚各国的历史,留下了中西文化交流的内容,从而赋予《史记》以世界史的内容,至今仍受到英国、法国、德国、日本、俄罗斯等国史家的赞赏。当代中国史家继承了中国史学的优秀传统,以海纳百川的胸襟学习和借鉴人类社会的一切优秀成果。例如,在中国史学界,G. 巴勒克拉夫、L.S. 斯塔夫里阿诺斯、W.H. 麦克尼尔、杰里・本特利等欧美全球史名家的代表作,无一例外都有中文本面世;一些高校和研究机构建立了全球史研究室或研究中心,培养全球史方向的硕士博士研究生;各种形式的全球史研究的新成果每年都层出不穷。我们应清醒地认识到,开放包容、博采众长与中国意识、中国立场并不矛盾。在中外史学交流互鉴中,增强史家主体意识,以坚定文化自信,确立精神上的独立自主,与实现当代中国历史学价值目标和整个中华民族的价值目标,应是一致的。