一、课本必备文言知识 《谏逐客书》文言知识总结
（一）通假字
1.遂散六国之从 “从”通“纵”
2.向使四君却客而不内 “内”通“纳”，接纳
3.而陛下说之 “说”通“悦”，喜欢
4.河海不择细流 “择”通“释”，舍弃
5..藉寇兵而赍盜粮 “藉”通“借”
6.说耳目者 “说”通“悦”，使……愉悦
（二）古今异义
1.至今治强
古义：形容词，安定。
今义：动词，治理。
2.此非所以跨海内、制诸侯之术也。
古义：用来……的办法。
今义：连词，表示因果关系。
（三）一词多义
1、举
举地千里 攻克、占领
举酒欲饮无管弦 拿起、举起
举一隅不以三隅反 举出、提出
杀人如不能举 尽
百里奚举于市 任用
2、适
适观而已矣 适合、适宜
而吾与子之所共适 享有
向晚意不适 闲适、舒畅
3、就
故能就其深 成就
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》 留，取
草创未就完成
4、拔
拔三川之地 攻取
力拔山兮气盖世 拔起
是以先帝简拔以遗陛下 提拔、选拔
势拔五岳掩赤城 超出
5、施
功施到今 延续
己所不欲,勿施于人 加，施加
君子不施其亲 同“弛”，动词,遗弃
施民所欲,去民所恶 动词,给,给予
6、治
至今治强社会 安定
不效,则治臣之罪 惩治
7、逐
臣闻吏议逐客 动词,驱逐
以戈逐子犯 动词,追赶,追逐
并逐字而注 副词,依次,一个一个
8、并
并国二十 动词,兼并,吞并
万物并作 副词,一起,一并
而令广并于右将军军 动词,合并
9、制
制鄢、郢 动词,控制
乃重修岳阳楼,增其旧制 名词,规模
因地制宜 动词,制定
鸿篇巨制 名词,作品
10、让
是以太山不让土壤 动词,推辞,拒绝
尧让天下于许由 动词,禅让
大礼不辞小让 责备
（四）词类活用
1.使动用法
（1）而歌呼呜呜快耳者 快，使……痛快
（2）却宾客以业诸侯 业，使……成就霸业
（3）强公室 强，使……强大
（4）娱心意、说耳目者 娱、说：使……愉快，使……愉悦
（5）快意当前 快，使……愉快
（6）非秦者去 去，使……离开
（7）内自虚而外树怨于诸侯 虚，使……虚弱，削弱
（8）故能明其德 明，使……彰显
2.名词作状语
（1）西取由余于戎,东得百里奚于宛
西、东：名词作状语，在西面、在东面
（2）西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中
西、北、南：向西、向北、向南
（3）东据成皋之险东，在东面
（4）蚕食诸侯蚕：像蚕吃桑叶一样
（5）内自虚而外树怨于诸侯
内、外：名词做状语，在国内、在国外
3.形容词作名词
东据成皋之险 险：险要之地，要隘。
4.名词作动词
可宝者多 宝：当做宝贝、珍视
5.形容词作动词
而愿忠者众 忠：效忠
（五）特殊句式
（一）状语后置
1.西取由余于戎，东得百里奚于宛，
迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋
2.不产于秦
3.内自虚而外树怨于诸侯
4.佳冶窈窕赵女不立于侧也
（二）省略句
民以殷盛，国以富强（省略句，省略“之”）
（三）定语后置句
1.并国二十（应为“并二十国”）
2.举地千里（应为“举千里地”）
（四）被动句
3.百姓乐用
4.江西金锡不为用，西蜀丹青不为采
（五）判断句
1.《郑》《卫》《桑间》，《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也
2.而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也
3.此非所以跨海内、制诸侯之术也
4.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
5.求国无危，不可得也
（六）文化常识
1.诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。
2.海内：古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内。泛指天下。
3.宗室：宗族。特指帝王的宗族，中国古代又称皇族、帝宗、天潢。中国古代也指宗庙。
4.黔首：指平民、老百姓。黔，黑。战国及秦代对平民的称谓。平民百姓以黑巾覆头，故名“黔首”。“庶民”“黎民”“白身”“布衣”等在古代也指百姓。
（七）论证方法与特点
阅读全文，分析李斯采用的论证方法及其效果。
| 论证方法 | 具体分析 | 论证效果 |
| 举例论证 | 从正面列举秦国历史上的四位国君纳客而强的典型事例，论述了客卿在秦国强国之路上的巨大功绩，从而驳斥了逐客的错误 | 真实有力 |
| 假设论证 | 从反面假设秦国采取却客、疏士的态度，则秦不会有今天的地位 | 引发思考 |
| 对比论证 | 将秦王“快意适观”的取物标准和“非秦者去”的用人标准进行对比，突出秦王重物不重人的矛盾 | 鲜明突出 |
| 道理论证 | 用三个常识直接说理，点出统治者广纳贤才的重要性 | 权威可信 |
| 比喻论证 | 用太山、河海不拒土壤、细流作喻，生动形象地指出国家强盛的原因 | 生动形象 |
3.分析概括全文的论说特点。
参考：
①层层深入，推理严谨。从全篇看，层层深入的论证方法是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客，窃以为过”的总论点后，集中了足够的论据，如江河直泻之势，层层深入地进行论证。本文的论证结构，可以说是层次清晰，推理严谨，结构缜密，析理透辟。
②申之以事理，晓之以利害。摆事实：四君用客的事实、秦王用物的事实。讲道理：纳客无敌的道理、逐客亡国的道理。并且是千秋功业论是非，得失天下陈利害。可见李斯的文章不仅说理透，而且着眼点高，句句点中秦王的要穴，无怪乎能够说服秦王撤销逐客令。
③多角度对比，反复论证。这个对比，有纵横之比、古今之比，也有正反之比。纵横之比是利害之比。纵比：四君重客建业之利。横比：秦王重物轻士之害。古今之比是功过之比。功：四君之功，五帝三王之功，功在用客成大业。过：秦王之过，过在逐客内自虚。正反之比是是非之比。纳客之是：可以跨海内、制诸侯、成帝业。逐客之非：损民以益仇，求国无危，不可得也。结论就是——纳客无敌，逐客资敌。
二、微写作
1.《在马克思墓前的讲话》对于马克思一生为无产阶级事业所作的伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂，在论述上逻辑极为严密。请以“疑”为话题，写一段论述结构严密的文字，150字左右。
【答案】示例：
疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上？”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启发；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都一样？”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯有具有探究精神的人对此产生“疑”，努力探索，以至有所发现，有所发明，有所创造。
【详解】本题考查学生微写作能力。
要求学生以“疑”为话题，写一段论述结构严密的文字。文章要有严密的逻辑性，必须注意段落间的衔接和照应。所谓衔接，即指段落与段落或层次与层次之间的过渡形式。“疑”字百度百科的解释为“本义是迷惑，引申为疑问，猜疑，犹豫，估计，畏惧等”。具体行文时，可以由“疑”是什么引出自己的观点，比如由“疑是思之始，学之端”引出观点“科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的”，然后运用举例论证法，列举科学上几个由“疑”开始的，最后取得重大突破例子证明自己的观点，最后进行总结，得出结论“唯有具有探究精神的人对日常生活中惯常所见产生‘疑’，努力探索”，才能“有所发现，有所发明，有所创造”。
2．马克思和恩格斯在政治风浪中团结战斗，在科学研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激励，马克思和恩格斯的革命友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。请以“友谊”为话题写一个作文片段，200字左右。
【答案】[例文]
“财富不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的友谊。
管鲍之交，名传史册。困境中，鲍叔牙不计前嫌，宽宏大量，对管仲体贴人微；甘霖里，管仲“贫贱之交不可忘”，对鲍叔牙万分感激。感人如管鲍，平凡如你我，平凡的人也可以拥有感人的友谊。
山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”震彻群山，激扬层浪，于是钟子期与俞伯牙共同分享彼此之间这份珍贵的友谊。这份友谊感动天地，这份友谊天长地久。相遇相知才是友谊的真谛。
马克思曾说过：“友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。”友谊需要诚实与守信作保证，双方都要有“给予与分担、宽容与接纳、分享与倾听”的品质和心胸，才能让友谊天长地久。
【详解】本题考查学生微写作的能力。
本题：
要求写一个以“友谊”为题的片段，可以采用叙事也可以采用议论或抒情的手法。
如果是叙事，通过写一件具体的事来表现友谊；如果是议论，可以举例来论证友谊的伟大；如果是抒情，用优美的语言、排比的句式、比喻等修辞来歌颂伟大的友谊。
如本文，第一段，由名言警句引出论点“长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的友谊”；第二段，引用“管鲍之交”人物事例来进行论证；第三段，再引用“钟子期与俞伯牙”人物事例再次论证；最后结尾，引用马克思曾名言“友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。”
扣题“友谊需要诚实与守信作保证，双方都要有‘给予与分担、宽容与接纳、分享与倾听’的品质和心胸，才能让友谊天长地久”。
3．正反对比手法是《谏逐客书》突出的表现手法之一。请仿照此文正反对比说理的方法，自定立意，写一个说理的片段，250字左右。
【答案】（示例）
由于各种客观原因，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世；秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能就其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一番事业只能是一句空话。
而有的人则缺少宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。哪怕人家不小心碰了他一下，他也会破口大骂，甚至大打出手。还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的“小辫子”。这样的人，典型的“小鸡肚肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还谈什么成大器，立大业呢？
【详解】本题考查学生微写作的能力。
本题要求写作议论性文段，且要求使用正反对比论证的方法。
“正反对比手法是《谏逐客书》突出的表现手法之一”，首先要理解《谏逐客书》中的正反对比手法，例如：第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理；第三段中，秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比；第四段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。
“仿照此文正反对比说理的方法，自定立意，写一个说理的片段”，这一要求首先要仿照《谏逐客书》的说理方法，但是对主题没有规定，可以自己选择话题进行写作。在选择写作话题时要注意选择容易形成正反对比的内容，例如谦虚与骄傲、善与恶、真与假、曲与直、宽容与狭隘等等。
在写作的过程中，要通过正面的和反面的内容进行对比论述，写出反面内容的害处，突出正面的内容。
所给示例文段，选取了宽容与心胸狭隘进行正反对比论述，第一段选取了李世民的宽容和秦王嬴政的心胸狭隘逐客而最总听取李斯的建议进行对比论证，然后写出心胸宽广的普遍意义；第二段，由个别事例扩而大之，写出心胸狭隘的害处，具有普遍意义。
4．林觉民烈士在《与妻书》中写道：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”请想象林觉民妻子陈意映读此信时的场景及其内心感受，以“家书意万重”为题，写一段描述性文字。要求：符合人物身份和时代特点，描写自然。150字左右。
【答案】例文：
家书意万重
此时，我的手颤颤巍巍地拿着信，顿觉阵阵寒气冰凉刺骨，好像被掏空了灵魂一样，眼泪簌簌地往下掉。但我明白，这一字一句，见证了你的追求与进步，见证了你舍身救国的决心。你的志向远大，我怎会不支持你，我怎会不以你为傲？如果因此而能换取今后的和平幸福安宁，我们的牺牲，实在值得！你的英雄末路，将是我最后归宿。我也要为我的生命作一次主，这一次，谁也无法再将我们分开，你的日月星辰，也是我的美景良辰！
【详解】本题考查学生微写作的能力。
这是一道描写类的微写作试题。
本题要求请想象林觉民妻子陈意映读此信时的场景及其内心感受，可以运用动作、神态、心理描写等刻画人物。还要注意所写文字要符合人物身份和时代特点。陈意映作为革命烈士林觉民的妻子，她读这封绝笔信时，内心除了悲伤，应该还有对革命的理解。
考生可以通过动作、神态等描写她读信时悲伤的状态，然后通过心理描写刻画她当时的心理活动，如既有对林觉民牺牲的悲伤，也有对他毅然赴死的理解等。
三、成语积累
1.但是最使我对此人感兴趣的是他未能完成自己的伟大发现就______。（《在马克思墓前的讲话》）
A. 溘然长逝 B. 撒手人寰 C. 与世长辞 D. 寿终正寝
【答案】B
溘然长逝：突然去世，语气庄重书面
撒手人寰：离世，口语化，能传递真切的惋惜感
与世长辞：离世，表述正式、庄重，情感表达克制
寿终正寝：指自然终老，中性描述自然死亡
2.______的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。（《哈姆莱特》）
A. 乔装打扮 B. 涂脂抹粉 C. 粉饰太平 D. 装腔作势
【答案】B
乔装打扮：通过改变外形伪装身份
涂脂抹粉：本义修饰容貌，可延伸为用表面修饰掩盖本质丑恶
粉饰太平：刻意掩盖社会问题或矛盾
装腔作势：故意做出某种做作的姿态
3.年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而______。（《一名物理学家的教育历程》）
A. 畏缩不前 B. 望而却步 C. 畏葸不前 D. 踌躇不前
【答案】C
畏缩不前：因害怕而在行动上退缩
望而却步：因客观困难而不敢前进
畏葸不前：因内心畏惧而不敢前进
踌躇不前：因犹豫不定而停滞不前
4.这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是______。（《在马克思墓前的讲话》）
A. 浅尝辄止 B. 浮光掠影 C. 走马观花 D. 蜻蜓点水
【答案】A
浅尝辄止：略微尝试便停止，侧重学术研究不深入
浮光掠影：观察事物粗略不细致，多形容对表面现象的感知
走马观花：粗略地观察事物，侧重对场景的浅层次感受
蜻蜓点水：做事肤浅不深入，更偏向短期的表面行为
5.这______的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物。（《祝福》）
A. 百无聊赖 B. 心灰意冷 C. 万念俱灰 D. 索然无味
【答案】A
百无聊赖：精神无所依托、极度空虚无聊
心灰意冷：内心陷入绝望与失落的状态
万念俱灰：内心彻底绝望，失去所有念想
索然无味：形容事物枯燥无趣，不能用于描述人的精神状态
四、作文素材 抱负与使命
主题素材
1.陈独秀有言：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”正值青春的我们，也应该尽情地散发光和热，一如鲁迅先生在《热风》中所言“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光”。新时代的青年，中国的脊梁，我们当竭尽所能，肩负起时代所赋予的使命。
2.拼搏是青年的立身之本。青年一代应踔厉奋发，奋楫笃行，创造瑰丽人生。“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。” 周恩来总理如是说。生逢新时代，我们自当做“仰望星空”之人，志存高远，树立远大的理想目标；但更应有脚踏实地的拼搏奋斗与之并行，如此方可行稳致远。且看杨宁，投身脱贫攻坚的伟大战役，经历三次失败后，仍不改其志，不懈钻研脱贫之法，最终带领村民脱贫致富；且看徐梦桃，追梦无已时，带着钢钉征战北京冬奥会，凭借完美一跳打破世界纪录，为自己、为国家争得荣誉。立身新时代，你我也应以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年。
3.担当是实现个人价值的不二法门。我辈青年当栉风沐雨，肩负使命，助力民族复兴。正如习近平总书记所言：“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。”君可看，疫情肆虐之际，无数医护人员、志愿者化身“大白”，以生命赴使命、用挚爱护苍生，构筑起守护生命的铜墙铁壁。君可见，钱七虎奋斗一甲子，铸盾六十年，参与了众多重大国防工程，为国家铸造出新时代的钢铁长城。身为新时代的青年，我们亦应挺膺担当，将个人人生价值的实现与社会发展、民族复兴相结合，在社会主义现代化浪潮中奉献自我，奋勇争先。
4.习近平总书记曾强调：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。”漫长的历史长河中，青年挺膺担当的身影从未缺席。从霍去病为国出征、北定匈奴到五四青年誓死抗争、捍卫主权，从建国初期“响应国家号召，种树去”的青春口号到抗疫期间“只要需要我，我就会毫不犹豫地站出来”的铮铮誓言……一代代青年人把自己的理想融入到报效祖国、服务人民之中，结出灿烂的青春之花。如今，新征程的号角已经吹响，“接力棒”已然传递到我们手中，让我们牢记使命，激发青春激情，不负时代，不负韶华。
5.致知力行，踵事增华。青年当以进取之姿不懈求索，砥砺奋进，奋斗在强国的事业中。且看宋玺，投身军旅，作为唯一的90后巾帼陆战队员，赴亚丁湾、索马里执行护航任务，展现新时代青年的无限可能；且看90后博士万蕊雪，每天工作14小时，最终攻克世界难题，为国家生物科学领域方面的研究做出巨大贡献。“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”青年兴则国家兴，激发奋斗热情，肩负时代使命，我辈青年责无旁贷。
6.大象无形，默默担当。青年当以沉潜之态默默躬耕，无名笃进，奉献在复兴的伟业中。两弹元勋”于敏、“卫星之父”孙家栋隐姓埋名几十载，从青丝到白发，为祖国的科研事业做出卓越贡献；王继才夫妇为了海防安全，舍小家顾大家，守护开山岛三十余年；无数年轻战士扎根“生命禁区”，用尚且稚嫩的肩膀扛起守边卫国的重任，守护着万家安宁。哪有什么岁月静好，不过是有人为我们负重前行。我辈青年学子亦应沉潜钻研，苦练本领，增长才干，为他日为国奉献打下坚实基础。
7.当下，“躺平”之风盛行，“摆烂”之气不绝，“精致利己主义者”层出不穷。不少人沉迷电子游戏或短视频，虚度光阴，浪费大好年华。近日，一项名为“当代年轻人就业在关注什么”的调查问卷呈现出引人深思的数据：近万名受访应届毕业生中，61.6%的人就业时会考虑网红直播这一职业。这不禁让人深思。青年是国家的根基，是民族的未来，若一心关注金钱名利，则个人前途堪忧，国家未来堪忧。习近平总书记曾指出“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。我辈青年学子应激发强国有我的青春激情，以尘雾之微补益山海，以荧烛末光增辉日月，以青年进取之姿，肩负时代使命。
8.长驱迈往之青年乎，其各百尺竿头，更进一步，取由来之历史，一举而摧焚之，取从前之文明，一举而沦葬之。变弱者之伦理为强者之人生，变庸人之哲学为天才之宗教，变“人”之文明为“我”之文明，变“求”之幸福为“取”之幸福。觅新国家，拓新世界，于欧洲战血余腥、炮焰灰烬之中，而以破坏与创造、征服与奋斗为青年专擅之场，厚青年之修养，畅青年之精神，壮青年之意志，砺青年之气节，鼓舞青春中华之运动，培植青春中华之根基，吾乃高撞自由之钟，以助其进行之勇气。中华其睡狮乎?闻之当勃然兴;中华其病象乎?闻之当霍然起。盖青年者，国家之魂，《晨钟》者，青年之友。青年当努力为国家自重，《晨钟》当努力为青年自勉，而各以青春中华之创造为唯一之使命。(选自《李大钊散文集》，有删改)
人物素材
1.孙家栋
他站在那里，仰望着天空——蔚蓝色的苍穹明净如水，广阔无垠。一轮弯月银光淡柔，几颗星星若隐若现。
60多年来，他主持以我国第一颗人造地球卫星东方红一号为代表的45颗卫星的研制和发射，主持我国月球探测、北斗导航重大航天工程的研制工作，为我国突破人造卫星技术、卫星遥感技术、地球静止轨道卫星发射和定点技术、导航卫星组网技术和深空探测技术做出了重大贡献。他是我国人造卫星技术、深空探测技术和卫星导航技术的开创者之一。
一肩挑着“北斗”，一肩压着“探月”。“星星”与“月亮”紧密相伴。常常上午开“北斗”会，下午又要研究“探月”。仰望着星空，他在描绘“中国星座”的辉煌蓝图……
很多人不理解，问他：早已功成名就的您为什么还要接受一项又一项充满风险的工作，万一失败了，辉煌的航天生涯就有可能蒙上阴影。但孙家栋没有一丝犹豫。“国家需要，我就去做。”他说，“这是一个航天人最基本也是最重要的素质。”
2.李大钊
在一百多年前，中华民族正处在新旧交替、风云激荡的历史转折点，袁世凯签订二十一条不平等条约的消息传到了日本，早稻田大学的中国留学生们激愤不已。李大钊便是其中的重要一员，他呼吁同学们下定破釜沉舟之决心，为国家民族的前途奋勇斗争。他带领着有志青年高举马克思主义的火炬，用进步思想劈开黑暗，探寻救国出路。
在异国他乡的校园中，李大钊念及危在旦夕的祖国，常感悲愤，他时刻牵挂祖国局势，苦苦思索中华民族的命途和出路，寝食难安。
李大钊勇担救国的使命，一心为国的他为求救国良方，东渡求学，远隔重洋牵挂祖国命运，回国之后奔走呼号，为救亡图存殚精竭虑。在风雨如晦的近代中国，点染了理想与希望的时代。
3.惠若琪
惠若琪在国家队训练期间不怕输，不服输，虽然有低谷，有伤痛，她仍坚苦训练，创造出一个又一个奇迹。而退役后，她选择了担当起新时代中国人的使命，从事公益事业：前往青海支教、创立女排发展基金以资助运动员和教练、成立公益基金会以推广体育支教，现任江苏省青年联合会副主席。惠若琪说：“竞技体育只是体育的一部分，其实更多的是让每个人能够参与。”她希望用自己的故事去影响更多的人，奔赴自己的使命。
4 卢永根
作物遗传学家，中国科学院院士。2017 年 3 月，卢永根院士及夫人徐雪宾教授将毕生积蓄合计 880 余万元全部捐赠给华南农业大学。2018 年 3 月被选为“感动中国 2017 年度人物”。2019 年 11 月，中宣部追授卢永根“时代楷模”称号。“种得桃李满天下，心唯大我育青禾。是春风，是春蚕，更化作护花的春泥。热爱祖国，你要把自己燃烧。稻谷有根，深扎在泥土。你也有根，扎根在人们心里” 。《感动中国》组委会给予卢永根的颁奖词）“从教半个世纪，你立德树人，播撒春雨育桃李满天下；治学六十余载，你求知求真，浇注汗水写稻种新篇章。入党七十年，你倾其所有许党报国，用初心无改彰显家国情怀；恭俭一辈子，你知行合一止于至善，用时光沉淀洗涤名利尘埃。”
5 陈金水
上世纪 50 年代，陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是 30 年。青藏高原生活环境极为艰苦，终年积雪，万里无人。由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。
五、作文精选（山东济南名校协作体2025—2026学年下学期4月阶段性检测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
江山代有才人出，各领风骚数百年。
——赵翼《论诗五首》（其二）
材料二：
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
——郑燮《新竹》
材料三：
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
——李商隐《韩冬郎即席为诗相送》（其一）
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
承前辈之基，谱时代新章
赵翼高歌“江山代有才人出，各领风骚数百年”，道出时代更迭、人才辈出的规律；郑燮低吟“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”，点明后辈超越、源于前辈滋养；李商隐赞叹“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，赞美青年才俊、青出于蓝。三句诗相辅相成，启示我们，青年当在传承中超越，以前辈为基，书写属于自己的时代华章。
传承是成长的根基，没有前辈的扶持，便无后辈的挺拔。老干默默支撑，新竹才能节节攀升；前人铺路搭桥，后人才能行稳致远。若无孔孟老庄的思想积淀，何来后世文人的精神风骨？若无古代工匠的技艺传承，何来今日非遗的熠熠生辉？若无革命先辈的浴血奋战，何来当代中国的山河无恙？传承不是墨守成规，而是汲取养分；不是照搬照抄，而是筑牢根基。正是一代又一代人的接力传承，才让文明的长河奔流不息，让发展的脚步坚定有力。
超越是时代的使命，没有后辈的突破，便无社会的进步。时代浪潮滚滚向前，唯有不断超越，才能勇立潮头。超越，是司马迁继承父志，却以《史记》开创纪传体通史的先河；是李白汲取前人诗意，却以豪放诗风独领盛唐气象；是钱学森师承海外名师，却归国铸剑，开创中国航天事业。他们既不否定过往，也不困于旧制，在继承的基础上大胆创新，在借鉴的前提下勇敢突破，用超越诠释“雏凤清于老凤声”的真谛，用奋斗践行“各领风骚数百年”的誓言。
传承与超越，如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。只重传承而不思超越，便会故步自封，沦为时代的落伍者；只谈超越而忽视传承，便如无源之水、无本之木，终将一事无成。传承为超越提供底气，让我们站得更稳；超越为传承注入活力，让文明走得更远。从古代四大发明到现代科技突破，从传统诗词歌赋到当代文艺繁荣，从百年救国大业到新时代复兴征程，中华民族始终在传承中创新，在超越中前行。
作为新时代青年，我们生逢盛世，肩负重任。我们要以虚心之心传承前辈智慧，汲取历史经验，筑牢成长根基；以进取之心勇于超越，敢于突破自我，追求卓越不凡；以担当之心勇挑重担，在各自的领域发光发热，展现青年风采。
时代的号角已经吹响，青年的征程就在脚下。让我们以老干为托举，以新竹为志向，以雏凤为姿态，承前辈之基，展青年之才，在传承中超越，在奋斗中前行，用青春与汗水，谱写属于我们这一代人的壮丽篇章！
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料一点明人才代出、各领风骚的发展规律，肯定每个时代都有属于自己的新人开拓者，强调新人的时代价值。即每个时代都有属于自己的人才，新人会超越前人，引领时代。
材料二指出新竹之所以长得更高，是因为有老枝干的支撑、滋养、扶持。点出新旧代际的联结，新人成长离不开前辈的积淀与托举，前辈的“老干”是新人超越的根基，突出前辈引领、传承、基础、帮助的必要性。
材料三年轻的凤凰叫声比老凤凰更清亮，比喻后辈才华胜过前辈。明确了事物的发展趋势，后辈超越前辈是文明发展的必然，肯定长江后浪推前浪的发展规律。强调青出于蓝、后生可畏、超越前辈。
综上，每个时代都有新人崛起，这是历史规律。但后辈能够超越前辈，不是凭空而来，而是站在前人的肩膀上。新人的成长，离不开前辈的培养、指引、扶持。新人的“高”，源于旧人的“扶”；后辈的“强”，源于前辈的“基”。传承是根基，超越是方向，二者缺一不可。唯有在传承中创新，在借鉴中超越，才能青出于蓝而胜于蓝，推动时代生生不息。
写作时，结合三则材料提出观点：文明奔流，从来都是前辈托举铺底，后辈开新局，承旧方能拔新，雏凤终将清鸣。主体部分先论述新竹拔节千尺，根基全在老干扎深沃土的托举。可列举敦煌研究院首任院长常书鸿，“两弹一星”元勋钱学森、屠守锷对后辈的扶持等例子。然后论述雏凤声鸣九霄，本就该有超越前辈的志向与魄力。每个时代有每个时代的命题，自然需要每个时代的才人领风骚，一代人有一代人的长征路。最后分析承旧与拔新的辩证关系，不必否定前辈，认为旧经验全是过时的包袱；也不必束缚后辈，认为年轻人永远比不上前辈。最后总结升华，我们当感念前辈“老干扶持”的恩情，接好时代的接力棒，更当鼓起“雏凤清于老凤声”的勇气，闯出“各领风骚数百年”的天地，让属于这一代的清鸣，响彻万里云天。
立意：
1.承前辈托举，成青年新声。
2.新人辈出是时代常态，传承与超越并行。
3.雏凤清于老凤声，青年当不负传承。
六、最新时评
1.“怀旧”滤镜下，年轻人购买的是什么？
来源：红网 作者：张莉雅
你有没有发现，身边突然多了一群“考古学家”？他们不追新潮，却热衷于挑选二十年前的CCD相机；他们不听榜单热歌，却对千禧年金曲的每一段旋律如数家珍；他们不玩热门大作，却一头扎进老游戏重返童年……
复古的风，从未像今天这样猛烈。一场以“怀旧”为名的消费浪潮，正席卷年轻一代的日常生活。这远不止是一种文化趣味的回潮。在这场集体消费盛宴中，我们不禁要问：年轻人真正想购买的，究竟是什么？其背后，是情感需求、身份认同与商业逻辑的一场复杂合谋。
驱动这一现象的核心动因，首先在于情感需求的转变。当物质丰裕成为常态，消费的逻辑已悄然转变，情绪成为新的刚需。为产品的功能与效用付费，逐渐让位于为情绪与体验买单。在快节奏的现代生活中，面对当下的审美疲劳和未来的不确定性，那些承载着共同记忆的旧物、老歌、复古穿搭，提供了一种确定性的安全感。它们让年轻人在熟悉的氛围中，短暂逃离现实的纷扰，完成一次情感的回归。消费者购买的，早已不是物件本身，而是那一刻被唤回的记忆与温度。可以说，怀旧消费首先是个体在时代湍流中主动寻找的情感锚点。
然而，这种弥散的情感需求，并未停留于私人领域。敏锐的市场早已张开双臂，将这种集体情绪纳入其精密的商业转化机制。品牌与平台擅长于将模糊的、个人化的怀旧，标准化为一系列可定价、可交易的商品。无论是“限量复刻”“经典重制”的叙事，还是精心营造的线下复古市集与快闪店，都是在为“怀念”本身明码标价。市场成功地将一种弥散的情感，打包成可供消费的“体验套餐”。于是，怀旧不再只是私人的情感波动，更成了一个清晰的消费赛道。记忆被包装，情绪被售卖，而我们，既是怀旧的人，也成了怀旧经济的参与者。
在算法主导的信息茧房与社交媒体的“种草”洪流中，个人的审美与趣味面临着被同质化的风险。“你可能喜欢”越来越像“你必须喜欢”。正是在这种“被定义”的焦虑中，复古消费，尤其是一些相对小众的复古选择，成为年轻人一种温和而巧妙的身份宣示。它像一枚隐形的标签，宣告着“我与主流不同”。通过选择一种过去的风格，年轻人试图在当下的趋同浪潮中，划出一道差异化的界限。
由此可见，当代青年的怀旧风潮，交织着真实的情感慰藉、主动的自我标榜与商业的推波助澜。当我们为“爷青回”的弹幕而泪目、为抢到一款绝版老物件而欣喜时，也需保持一份清醒的觉察。当商业将怀旧转化为源源不断的利润，我们最初那份纯粹的情感慰藉与自我表达，是否也在消费的过程中被悄然稀释？我们的“复古”，究竟是对自我主体性的追寻，还是落入了另一场精心设计的消费主义剧本？
从溢价上千元的CCD相机到“童年IP联名”的爆火，怀旧已催生出庞大的产业链。面对这股热潮，消费者需警惕“滤镜”背后的营销陷阱——当情怀被过度开发，我们为之买单的，可能不再是真实的记忆，而是一个被资本精心包装的“二手梦境”。真正的怀旧，应是对抗时间遗忘的情感本能，而非被流量和算法裹挟的盲目跟风。在点击支付前，不妨多问一句：我是在找回自己，还是在为别人的商业故事买单？
归根结底，当代年轻人掀起的复古风潮，既是个体在时代洪流中寻求安慰与确定性的情感出口，也是市场嗅觉下催生的新商业模式，更是年轻一代在高度同质化的社会景观中，试图定义“我是谁”的勇敢尝试。
在这场消费中，年轻人支付的不仅仅是货币，更是为一份被唤起的“确定性”、一种用以区隔的“社交标签”和一个关于自我的“现成叙事”。而对于卷入其中的我们而言，或许最重要的是，在享受“旧”事物带来的愉悦时，不忘思考我们真正想要构筑的，是一个怎样的“新”自己。这份“新”的构建，应源于清醒的自觉，而非被商业叙事所定义的情感。
2.机器人半马狂飙，48分19秒改写的不只是纪录
来源：红网 作者：罗登廉
4月19日，北京亦庄的清晨，当人形机器人“闪电”用48分19秒跑完21公里的半程马拉松时，很多人还没意识到，这场看似热闹的科技秀，正在悄悄改写我们对机器能力的认知边界。
一年前，同类机器人完成同样距离的赛事需要2小时40分钟，如今完赛时间缩短了近两个小时，开赛一小时就有6台机器人相继冲线。这种进步速度，比赛道上的钢铁身影更让人震撼。
“闪电”冲线前的意外摔倒，成了整场比赛最动人的注脚。距离终点几百米，它失去平衡倒地，没有立刻重启，没有程序中断，在工作人员简单调试后，这个金属身躯重新站起，迈着依然坚定的步伐奔向终点。
没有人类的疼痛感知，没有意志的动摇，只有对完成任务的绝对执行。这一幕不像机器的表演，更像一种执着的隐喻。技术的突破，都是伴随着跌倒再站起的反复，而每一次重新出发，都离完美更近一步。
其实，机器人跑马拉松并不是我们想象的花拳绣腿，以及实验室里的炫技。当我们看到它稳定奔跑时的步态控制，看到它在长时间运动中的散热与续航能力，看到它在复杂路况下的动态平衡调整时，就知道这场马拉松本质上是一场极限压力测试。奔跑的每一步，都在验证关节模组的性能、电池能量的效率、运动算法的精准度，这些技术看似只属于赛道，却藏着未来生活的密码。
可以说，能平稳跑完半马的机器人，未来就能在工厂里精准操作设备，在救援现场穿越复杂障碍，在家庭中灵活应对日常场景，马拉松的赛道，正是它们走向现实世界的试炼场。
今年的比赛特意设置了自主导航与遥控操作两种模式，遥控组成绩将乘以1.2加权系数，这种规则里暗藏产业发展的清晰方向。规则的天平倾向自主，本质上是鼓励机器摆脱人类操控，真正拥有独立感知、判断、行动的能力。从被动执行指令到主动完成任务，一步之遥，却是技术从工具到伙伴的关键跨越。
一年时间，机器人的奔跑速度从勉强完赛到超越人类业余选手，这种迭代速度，远超很多人的预期。过去我们总觉得科技进步是缓慢的、渐进的，可人形机器人领域的突破，像按下了快进键。
这背后是无数工程师日夜打磨算法、优化硬件，是整个产业链在精密电机、传感器、散热技术上的协同突破。这种速度不只是科技的胜利，更是创新活力的彰显。当越来越多的力量涌入这个领域，当技术壁垒不断被打破，科幻里的场景正以看得见的速度走进现实。
我们不必急于给这场比赛贴上超越人类的标签，也不用过度担忧机器带来的未知。更应看到的是，这些钢铁奔跑者用脚步丈量出的技术高度，用坚持诠释的创新精神。
从蹒跚迈步到稳健奔跑，从遥控操控到自主前行，人形机器人的每一步都在突破，都是人类智慧的延伸，都是通往未来的坚实脚印。而这场几十分钟的奔跑，不过是一个开始，未来的日子里，这些钢铁身影还会跑得更快、更稳，走进更多我们未曾设想的角落，带着科技的温度，改变生活的模样。
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